论《文人水盂》的艺术表现与文人情怀

张重庆

文房用具是中国传统文化的组成部分，亦是中国对世界文化史的伟大贡献。文房用具种类繁多，为文人从事文学及文化活动增添了艺术雅趣，一些文房用具还是文人精神世界、思想境界及人生追求的反映。通常人们比较熟悉的是“文房四宝”，除“四宝”之外，还有很多辅助性的文房用具，水盂便是其中之一。

水盂也被称为文房“第五宝”，可见其重要程度。水盂的主要作用是为砚池加水，造型以圆形为主，偶见方形，工艺极为精美，是艺术价值极高的文房收藏品。青堂的这件《文人水盂》以紫砂泥制成，洋溢着古雅朴拙之气，刻绘装饰细致且栩栩如生，充满田园情趣，十分符合文学及文化活动的高雅格调。创作通过精妙绝伦的艺术表现首先给人以审美享受，进而抒发文人情怀，使人们从作品中获得更为丰富的艺术性体验。

一、《文人水盂》清雅又精细的造型设计

此件作品的泥料、造型以及刻绘装饰均具有清雅的效果，所对应的是田园情趣，能够令人有非常舒适、惬意的感官。为了达到清雅的效果，精细的工艺也是必不可少的，不过在此件作品中，精细是要“有度”的，它既要能体现作品的品质，又不能过于雕琢让人产生距离感，这样才能常伴于人们的书桌之间。

此件水盂是浅棕色的，如泥土、树木一样的颜色，自带清新朴素的感觉。水盂表面光滑干净，非常精致，没有过于夺目的光泽，保持着低调、含蓄的态度，加深了作品的朴素感。泥料的纹理感也有着清晰的呈现，使作品看起来更加真实和有质感。泥料基本上概括了作品的基本气质，表明了作品力图还原自然美，精致是工艺的要求，是保证作品艺术价值所必须的，在此基础上，创作更注重还原出泥料的本色、本质与本真之美，使人们一看到水盂就会感觉到亲切和放松，自然便能细细去体会那工艺之精细了。

水盂的造型非常简单，整体是四方形的，棱角比较圆润，呈现出温和的个性。底部衔接有一个方形底座，顶部是方正的口，上下配合起来使水盂的造型更加端庄。左右两面最上部各镶嵌了一只雕刻精湛的狮头，狮头嘴部衔折纵横相接的两个圆环，作为水盂的把手，使人们在拿取、使用水盂时更加便捷。

整件水盂工艺精细，气质清雅，在实用性能上也极佳，无论是用于书桌，还是至于收藏架之上都是靓丽的风景。

二、《文人水盂》的文人情怀

此件水盂中最吸引人的部分就是正面的刻绘装饰了，这也是表现作品文人情怀的一个重要部分。从布局上看，刻绘图案集中在中央部分，远近层次清晰，内部元素的比例完美，形成了透视感，体现了创作的美术功底，对于整件作品的立体感与结构感来说也是一种强化。从刻绘内容上看，创作所选择的元素非常多，主体是人物，位于画面左侧，为斜躺姿态，倚靠在右侧的山石上。人物是一老者，以大线条勾勒而成，老者身着宽大衣衫，头戴羽帽，表情放松愉悦，一手撑头，一手握书卷，双腿盘坐，姿态随意。右侧的山石之上置放着古琴、梅瓶、书籍、茶杯，器物虽然多，但每一个都非常清晰，刻绘仔细，精美异常。水盂的造型本就比较小巧，平面空间也非常有限，创作却能在其中安排如此多的元素，足见创作对整个空间的分配能力和扎实的刻绘基本功，是构成作品工艺价值的重要部分。

这幅刻绘装饰也传递了作品的思想。人物所进行的是读书活动，但并不是在书房之中，而是以地为席，以石为桌，以潺潺流水和悦耳鸟鸣为配乐，完全置身于大自然之中，身之所处无所拘束，内心也是万般自在，潇洒自由，乐趣无穷。文学家陶渊明曾作抒情小赋《归去来兮词》作为脱离仕途回归田园的宣言，是抒发自己归隐的生活情趣，也是一种号召，呼唤人们去田园和自然中感悟，获得真正的心灵的自由。

此件《文人水盂》真正呈现了一种文人的姿态，不拘泥于环境，又注重高雅的境界，讲究君子之德，正如作品体现出来的一样，端庄儒雅，随和温柔，不爱华丽，偏爱朴素。将这一水盂置于书桌之旁，在读书之时便会受到启发，亦觉置身于田园自然之中，体会到作品抒发的田园情趣与文人情怀。

结 语

此件《文人水盂》做工精细，气质超然，田园情趣的融入使作品获得了清雅、脱俗的美感。本文对作品的艺术表现与文人情怀进行了分析，说明了作品在工艺及内涵上呈现出的特点。水盂作为文房用具能够体现文人雅士的审美情趣，也能为读书活动带来一些启示，更多精美水盂作品的诞生是中华民族创造力的体现。