陈淑娟
(中国文字博物馆,河南 安阳 455000)
殷商时期的甲骨文、金文是迄今发现的最早的成熟文字体系,在这个成熟的文字体系中,殷商先民把猪称之为“豕”。“豕”是非常常见的一个字,目前所发现的甲骨文中从豕构形的字多达43个,涉及豕这个单字的辞条达300多条,其内容多与祭祀、征伐、田猎、国族相关。随着历史的发展,从豕构形之字不断增加,但亦有不少逐渐湮灭,东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)总结从豕构形之字共有40个。汉字本身就是历史,下文以《说文》为例分析甲骨文、金文中从豕构形的字。
卜辞中豕有白、黑两色,如“叀白豕祖乙?不用。”(《花东》37[2]138)“叀黑豕祖甲?不用。”(《花东》459[2]908)卜辞中常见有“卢豕”,如“乙酉卜:御新于匕(妣)白卢豕?”(《合集》22073[1]2834),这些“卢豕”皆用于祭祀,应是一种品种较为优良的猪。
西周颂鼎载:“令女(汝)官司成周贾二十家”(《集成》2829[3]1501)中的“家”写作“”形,与其同铭的另一件颂鼎(《集成》2827[3]1495)中家字是在“”字上添加“宀”形,可见“”就是豭字,在这里或是别字,或是通家。战国晚期秦玉牍[8]43载:“牺豭既美,玉帛既精”中豭字写作“”,已经是从豕叚声的形声字。
在卜辞中还有几个从豕的动物名,辞例数量各一例,如《合集》11265[1]1626之“”字、《合集》37514[1]4658之“”字、《花东》76[2]208之“豛”字。
家在卜辞中还作为族氏名或地名出现,如“家入七十”(《合集》6505臼[1]980),“辛巳卜,贞:王其田亡,才家?”(《合集》33568[1]4161)同时期金文家的族徽字写作“”(《集成》7074[3]4016)、“”(《集成》8235[3]4371)。西周金文“命汝我邦我家内外”(《集成》2841[3]1534),“用令保我家”(《集成》4317[3]2688)中的家已经由祭祀场所引申为宗族,邦国之意。
卜辞中还见与家的字形相近,所见辞条数量不多,且已湮没于历史长河中,如《合集》136[1]29之“”字、《合集》9062[1]1319之“”字、《合集》22103[1]2850之“”字、《合集》26010[1]3237之“”字。
在卜辞中还有几个从豕之字,作为名词用,辞例数量不多,如《合集》13758反[1]1953之“”字、《合集》28175[1]3472之“”字,分别用作人名、地名。
卜辞中逐的对象是动物,西周金文逐的对象是人,“逋逐之,晋侯苏折首百又一十。”(《近出》43[12]75)后世引申为竞争、跟随、追求、依次等意。
此外,卜辞中还有两字亦从又从豕,都属孤例难证,即《合集》11267[1]1626之“”字、《合集》8982[1]1305之“”字。
殷商是我国历史上第一个有文字记载的奴隶制王朝,国家性质决定了文字掌握在少数王室贵族成员之手,因此上述的从豕构形之字无不与祭祀、征伐、田猎、国族相关,充分体现了“国之大事在祀与戎”,其中仅13个字后世仍在沿用,即:豕、彘、豚、豭、豝、、豖、豛、圂、家、、豩、逐。
西周至战国时期,从豕构形之字又增加了19个,后世沿用者仅有6个(豞、豢、豧、豬、豦、豣),至东汉许慎《说文》总结“豕”部22字,“”部5字,“彑”部5字,“豚”部2字,此外从豕构形的还有、逐、家、圂、甤、冡6字,共40字。其中豕、豬、豰、豛、豠、豲皆是对猪名称的描述;豯、豵、豣是对猪年龄的分类;豭、豝、、是对猪性别的描述;豤、豷、豧、豖、豨、豦、豙、豩、豢是对猪的习性及生活方式的描述,这22个“豕”部字均是从豕得义,即以豕作为意符而得字。
随着时代的发展,以豕构形之字在不断增多,从字形上看已经远不如甲骨文从豕构形之字那么形象生动,或者已经很难看出与“豕”字的直接关系,但是它们依然保存了“豕”字的文化内涵,这就要从字源上仔细的解读。