文 吕丽青
我国新媒体行业的迅速发展对社会环境造成的影响越来越大,微视频作为一种新兴媒介脱颖而出,其是以互联网为基础的媒体传播方式,在微视频的整个传播过程中,对其制作和传播要求都比较低,非常适合目前人们碎片化的社交生活之中,并且可以达到快速传播的效果。本文对目前新媒体视域下广西花山文化微视频传播的传播模式进行探讨。
在新媒体时代,国家大力推进了文化事业的建设,鼓励当地人民弘扬文化特色,通过对互联网、电信网、广电网快速地整合,催生了微视频这一具有活泼和生机的传播媒介。大众的阅读、内容的丰富程度和独特性使微视频在我国迅速大规模崛起。本课题项目主要是为了在当前的新媒体时代,研究广西花山文化传播的现状和特点,利用各种新媒体微视频载体,找到花山文化微视频丰富的内涵,充分体现花山文化研究的丰硕成果。从这一层面上讲,对推动广西少数民族传统文化产业的发展有着重要意义。
国内针对花山旅游文化的研究,主要从其历史观、文化内涵、旅游、音乐、舞台剧等角度出发。潘琦的《打造花山文化品牌论》(2004年),从大文化角度提出了以保护花山崖壁画遗产为文化源头,以深入研究壮族文化为文化内涵,以创作壮族文化艺术作品、发展文化产业链等为手段,以促进经济和文化的协调性发展,来打造花山文化品牌宏图。覃乃昌、覃彩銮等在《左江流域文化考察与研究》(2007年)中,提出花山文化的开发必须实行政府主导下的市场运作、产业运作的方针;必须实行品牌运作,要通过品牌设计、品牌包装、发展广告业、公关推广等一系列程序,使之成为具有高的知名度和好的评价的文化品牌。姚磊的《广西宁明花山文化旅游深度开发的思考》(2011年)从旅游开发的角度,提出了需要更加广度地深掘花山历史文化的内涵,把花山岩画艺术创作作为将来发展主题,打造花山历史文化旅游的品牌,实施对花山历史文化具有重要意义的梯级发展,从而实现花山历史文化传承与旅游景区可持续发展相结合的目标。欧阳宜文的《构建花山文化品牌的价值认同与民族自信——花山文化迈向世界之十年回顾》(2016年),提出从当代我国人民站在世界性的角度高度重新审视我们的花山文化,下一次力气深刻发现骆越文化的精髓内涵,继承中华民族优良文化的文化传统,进一步夯实和牢固了我们中华民族的文化自觉和文化自信,使得骆越文化以更加自豪的精神状态永远矗立在整个世界的文化之林。
海量性的传播与分享。优秀的微视频短小精悍,具有易传播、易分享的特点。因为网络条件十分发达,所以微视频在传播途径上更为便利,这方便了许多爱好拍视频的民众,使“独奏”成为“合唱”。在共鸣的基础上,共同分享视频的人在不断地传播和分享视频。微视频可以快速地传播社会正能量,具有极大的影响力,如同雨滴的形成过程。水滴源于社会中的微视频,水晶则是大众传播和分享的媒体平台、媒介平台越来越多,也加快了微视频的传输速度。
碎片化的即时交流与互动。目前,我国社会大众的生活节奏十分迅速,而且各种信息化的展示平台十分多样,这为微视频的成长空间提供了极大的帮助,而且各种视频博主的出现已经成为时代的潮流趋势,社会大众在制作微视频时,身份是多种多样的,不仅可以作为生产者,而且还可以作为接受者,通过社会大众这种身份的转变,可以大力提升网民之间的交流,他们可以通过微视频进行及时的互动,交换各种想法。可以说,微视频是社会进步的助推器。
综合化的传播平台与架构。基于我国目前的发展状况,各种商业化的视频不断出现,在各种公共设施上随处可见微视频的身影,难免会吸引一些民众的注意力。对于微视频的推广,商家可以通过在公共场合进行播放,重要的是,可以利用一些电子设备,提升微视频的播放量,包括电脑、手机等,要用合理的推广手段,去尽可能多地吸引客户。社会大众对微视频的需求十分大,同时微视频也可以通过大数据的手段,满足人们的喜好需求,而且值得注意的一点是,人们在拍摄微视频时,可以巧妙地融入广告,这一点很好地打破了传统广告推销的局限性,让观众可以在观看时,不自觉地融入到产品推广的过程中,增强可信度,极大程度上能够达到营销的目的。
广西“十三五”计划中明确提出,我国将要继续大力发展民族文化产业,把民族优秀历史文化和自然遗产保护纳入到重点项目之中。当前,国内外的专家学者从音乐、影视、歌舞剧、民俗节庆、旅游开发、研究专著等多个方面都对花山民俗文化的丰富内涵进行了诸多探索。但在对花山民俗文化弘扬与传播上的研究就很少,花山民俗文化的丰富内涵被社会的认知程度不高。由于我国逐渐进入新媒体时代,智能手机和平板电脑等各类移动终端已经成为现代社会中人们接收和传递信息最主要媒介。利用手机媒体通过微信端或者APP等应用平台(例如抖音和快手等)可以自由地点播、浏览、分享视频的方式是将来的必然的一种现象。微视频可以从整体内容流程出发,规范团队,解决行业歧义,帮助微视频发展创造出光明的前景,并且使微视频可以在最大程度上发挥出自己的作用。
在新媒体时代下,社会大众对微视频的需求十分迫切,这样的现实状况需要微视频在传播时建立快速的渠道与模式,全面成长,在经济市场中可以具备综合的竞争水平与绝对性的优势,得到长远的发展。
近些年,随着互联网和新媒体的发展,媒体各个经营业态都正在主动或被动地向新媒体进行转型,各种移动互联网的发展规模扩张更是大放异彩,在各个层面上都正在建构起一个新媒体时代“影响力”的新概念和内涵。碎片化的日常生活方式和娱乐时间改变了传统的信息需要。
合作商业化的传播发展模式
随着微视频软件共享视频连接、无缝互联网连接等技术的深入进步和发展,微视频逐渐实现了多用户、多平台的切换这一独特的功能是在互联网和新媒体时代赋予的。人们普遍认为,该产品的开发模式是微视频正在进入中国企业和社区,它是在满足过程中的必然选择,既适应和认同其商业需求,又有助于充分发挥其在商业和社会行为中的能力,它是由积极因素不断策划的。随着我国传统文化产业化水平的进一步提高和广西经济的发展,微视频和商业实力的进一步提升,有利于广西社会经济的发展。
长尾化分布有着头大尾小的传播特点,这也正是微视频用户关注度的显著优势。广西电视台在2016年4月《广西故事》栏目中,推出了一集15分钟时长的花山题材纪录片《花山岩画》,从历史、文化传承等方面对花山文化进行了较全面的解读,还有2016年7月,龙州当地的影视制作公司制作了一部13分钟时长的《龙州花山岩画》专题片。他们都使用高质量的平台,而且数量很多叠加,实现长尾效果。笔者将微视频媒体归类为效应点,并将微视频的影响分为核心效应点、桥梁效应点和尾部效应点。作为适合广泛传播的内容,用户关注的是整个视频内容,包括对他人的关注和评价。核心效应点主次强,信息发布频率高,许多观察人士正在密切关注。尾部效应点是关注度最低的点,而桥梁效应点是前两类节点的有效交互作用,可以使微视频传播到尾部效应点,保证了微视频更广泛的传输。
综上所述,在信息技术如此发达的今天,多种新媒体不断涌现,并且面对着竞争十分激烈的经济市场,微视频凭借自身独特的优势,有了不错的成绩,并且十分满足人民的需求,属于时代的产物,微视频的出现是必然的,它体现了时代的进步。在微视频的比较下,传统的视频传播方式已经十分落后了,不仅没有先进的技术,而且缺乏吸引群众的内容与形式,群众在微视频中可以充分发挥自我观点,并且传播形式不受限。人们的生活节奏,伴随着科学技术的不断进步,变得越来越快。在繁忙的工作之余,受众可以通过短视频来排解情绪,社会大众对微视频产品的需求在不断增强。因此,提高微视频传播的质量和效率是至关重要的。