你们打碎的世界，我来修复

周碧华

“锔瓷”这个词，估计大多数国人已不熟悉，但“没有金刚钻，不揽瓷器活”这句话的知晓度却大得多，而这句话正是出自“锔瓷”这个行当。

古代中国，大多数人家是贫穷的，即使打破了只碗也舍不得扔掉，这种节俭美德一直延续到我们的少儿时代，若是不小心打破了碗，轻则遭斥骂，重则一巴掌。

在生产力低下的时代，碗碎了怎么办？咱们智慧的祖先先是将碎片拼拢，用线扎缚固定，计算一下该打几个钯锔，做好记号，然后用金刚钻在瓷碗外壁接缝两侧分别钻出小孔，接着取铜质或铁质的枣核形钯锔（如钉书针大小）用小槌细心钉入小孔。最后在打了钯锔的地方涂上一种特制的白色灰膏，再用布擦拭，抹去多余的灰膏，一只碗就修好了。这修好的碗便如出土文物般了。受此启发，陶器铁器等器皿也可以修复，只是工艺上略有不同。北宋名画《清明上河图》里就有街边“锔瓷”的场景，可见这一技术活儿至少有千年的历史了。

把“锔瓷”这门技艺推向顶峰的，满清八旗子弟可谓是功不可没。

满清入关后，威镇华夏，过腻了在刀尖上舔血的日子，八旗子弟开始追求时尚生活，“赏花弄鸟，玩瓷藏玉”，洋洋得意之际，手上的珍贵瓷器失手打碎，怎么办？找锔匠。

民间锔匠中的高人可以利用裂纹的走向顺势而为，用金、银、铜、铁锔钉，锔出一枝梅或几束桃花，稍经打磨，便化腐朽为神奇，原本破碎的瓷器竟然身价倍增。这有点类似于当下的时尚少女，穿完整的牛仔裤倒显得土，划几条口子撕开几条裂缝后那牛仔裤就洋气多了。

八旗子弟喜欢这种锔后的瓷器，便成为时尚，有的人还特意打碎瓷器再鋦，在当时竟成为“锔活秀”，一直到民国，这种技艺都很流行。

“锔瓷”技艺到了今天，却几乎绝迹了，现代化了的社会物质丰富，器物破了碎了扔就是。可是，有个人却要将凝聚着中华民族智慧的这一传统技艺发扬光大。

这个人叫李志，回族，先祖随朝廷军队征战南方而定居在沅水流域。其祖父是个挺有趣的人，将大量田产散给穷人耕种。新中国成立时划分阶级，李志的家里因为田产不多，划成了中农，而耕种本来属于他家土地的几户穷人却因勤劳致富倒被划成了地主。

祖父睿智也好，豁达也好，总之他的基因在李志身上得到了延续。李志13岁起学打铁，是个十足的少年铁匠。当他介绍到此时，我眼前总是浮现出鼻子坚挺的帅气少年抡大锤的场景，飞溅的火星在他四周盛开。从那时算起，李志已拥有40多年的工匠生涯。

上世纪80年代，摩托车开始进入人们的生活。心灵手巧的李志离开了铁匠铺，在常德城里开了家摩托车修理店，与摩托车结缘后，他成了“常德市摩托车运动联合会”的主要发起人，如今，他的车库里摆放着很难一见的各式摩托车。

这样一个赶潮的人，内心深处依然惦念着祖传的技艺“锔瓷”，于是，他踏上了寂寞的“锔瓷”之路。在人们追赶不知方向的未来时，他逆向而行，回归到手工艺时代，修复人们不慎打碎的器物，让破碎残缺的生命重新焕发光彩。

白天黑夜，小小的灯光下，他面对破裂的器物，心中已经没有了破裂的感觉，对上碎片、细绳绑定、上弓打眼、截铜造锔、扬锤敲锔……叮叮当当中，破裂的花瓶、瓷碗、茶壶、镯子等等，在他的手上很快就复活了。

我们现在从网上轻松淘来各种物品，大多来自工业化的流水线，没有温度，没有情感，当然也可以被轻松抛弃;而来自锔瓷艺人手下的器物，饱含着艺人的智慧与情感，独具残缺美的魅力。

事业渐渐走上坦途的李志开始带徒弟，决心把中华民族这一充满智慧的手工艺术传承下去。他回到母亲的村子里建立了“李氏锔瓷研究所”，七八亩地，自己设计，其实也谈不上刻意设计，建筑物及各种摆件随形而设，风驰电掣的摩托车与琳琅满目的手工工具，古琴与火枪、鱼骨与铜铃，这种混搭随处可见，却别有一番情趣。他的茶室兼会客室四面通透，就在田野里，入夏则稻香入室，蛙鸣敲窗。有缘者，径直入室取了茶喝便是，无缘者看看稀奇走了就走了。

世界从来如此，有人破坏，就有人建设;有人选择遗忘，就有人帮助回忆。李志和他的徒弟们便是帮助我们修复破碎时光的人。高精尖的时代，手上的艺术更显珍贵。感谢李志，让我们的世界不再破碎！