徐森玉安顺行迹考

杜应国

摘 要：抗战时期，徐森玉先生随八十箱故宫文物精品在贵州安顺华严洞栖身近三年，其间，虽因公务多次离开安顺，但每次事毕之后都会返回安顺。安顺已成为其流离生涯中最重要的羈旅之地。但恰是这一段经历，在有关徐森玉的研究中却几为空白。文章根据近年来披露的史料，对之略加考订，以补缺失。

关键词：抗战时期 文物西迁 徐森玉 安顺华严洞 古籍抢救

中图分类号：K265 文献标识码：A 文章编号：1000-8705（2021）04-95-103

徐森玉（1881—1971），名鸿宝，字森玉，以字行。浙江吴兴（今湖州）人。中国文博界素享盛誉的大家，博学宏识，阅历丰富，擅长于多个领域，是著名的版本目录学家、文献学家、金石学家和文物鉴定家。曾任北京大学图书馆馆长、故宫博物院副院长兼古物馆馆长、上海博物馆馆长、中央文史研究馆副馆长等职。

徐森玉自从1924年参加清室善后委员会工作，并出任随之成立的故宫博物院古物馆馆长以来，倾其毕生之力，从事对文物古籍的搜集、整理、抢救、鉴定和征购。其贡献之大，罕有人匹。而今人们所熟知的不少稀世珍品，如“三稀”中的“二稀”：王献之《中秋帖》、王询《伯远帖》，还有王献之的《鸭头丸帖》、怀素的《苦笋帖》、司马光的书简手迹、苏轼与文同合绘手卷、宋拓孤本《凤墅帖》《郁孤台帖》等等，都是他参与或主持征集的，不愧“国宝守护神”之誉。不仅如此，他还是抗战时期故宫文物西迁的重要主持者之一。而正是这一段传奇般的经历，才使他有机缘走进安顺，入驻华严洞。在当年故宫博物院的诸同仁中，他大约是除了长驻安顺的几位办事处成员之外，在此逗留时间最长的故宫博物院高层。惜乎以往记载的资料太少，加之向以“作而不述”闻名的徐森玉平生不多的几本著述中亦鲜有记载，而最能如实反映其此段生活经历的日记又大都散失，因此，迄今为止，有关他在安顺工作、生活的情况，就是专门的研究者亦知之甚少。以近年问世的《徐森玉年谱手稿》论，他的安顺经历几为空白1，这不能不说是一大遗憾。实际上，从1939年3月入驻华严洞，到1942年元月最后离开安顺，徐森玉的安顺岁月持续了将近三年。其间，他虽因公务多次离开安顺外出，有几次离开的时间甚至长达二三月乃至半年之久，但根据现有资料记载，每次离开安顺事毕之后，他都会返回安顺。可知，在那段抗日战争的烽火岁月里，安顺已经成为徐森玉流离生涯中最重要的羁旅之地。本文不揣谫陋，拟根据近年来披露的史料，对之略加考订，以补不应有之缺失。倘有讹误，谨乞明者指正。

不过，在此之前，须先对徐森玉抗战爆发后的行踪稍作介绍。

据《徐森玉年谱》载，全面抗战爆发后，徐森玉即自北平南下，先到上海，随之又赶赴南京，参与故宫文物西迁事宜。大约在1938年5月，又辗转来到长沙，在此卜居四月馀，忽接沈仲章信，得知陷于北京的居延汉简已被沈秘密运到天津，亟须转往安全之地存藏。兹事体大，经与傅斯年紧急商议后，徐森玉冒险亲自潜往天津与沈仲章接洽1，安排将两万馀枚汉简秘密运到香港，存于香港大学。其后，徐森玉也辗转来到香港，与商务印书馆洽商将之影印出版。恰在此时，又接连收到马衡先生催他赴筑，协助处理故宫西迁文物藏存的信函2，乃于1938年2月21日启程，经广西入黔，3月3日抵达贵阳。

此时，从长沙迁来的南路文物，运抵贵阳已经月馀，但尚未安置妥当。如其所言：“……直至三日晨始抵贵阳。此间房屋简陋，人口大增，古物来此月馀，尚存行营，未觅得保藏之处，行营有他用，即须迁出。现拟租民房暂存，修理运徙，仍需时晷也……如存放地点，省府始终主张在观音洞，而叔平先生主张在城内，然绝无相当房屋，奈何奈何。”3后在贵州省主席吴鼎昌的协助下，暂存行营的故宫文物方得转到位于六广门的毛光翔公馆存放。此事甫有头绪，忽又接信急赴重庆：“故宫文物由理事会决议，凡不畏潮湿之物，在重庆开掘山洞保存，其畏潮湿之物，在昆明建库保存。宝今日赴渝料理一切，叔平先生已先期赴成都，宝鸡文物即须南迁。”4于是，复又匆匆就道，奔赴重庆。3月29日启程，4月2日抵渝，再由渝奔赴成都，与马衡见面。此时，运抵宝鸡的北路文物七千馀箱正欲再运成都，马衡先生为联系汽车运输和存藏之地正忙得焦头烂额。徐森玉协助马衡，东奔西跑，好不容易找到成都大慈寺作为储藏之所，汽车之事尚未落定，又得知自宜昌启运的万馀箱文物大部已运至重庆，同样亟须寻觅庋藏之地。于是，马衡匆匆飞往重庆，留徐森玉在成都负责未尽事宜，事毕后又赶赴重庆协助相关工作，直至同年8月下旬方再到贵阳。如其9月6日致那志良函所言：“心如尊兄左右：在渝曾寄一函，谅邀青照。弟于前月廿五日启程，廿七日安达贵阳。离此四月，人口增至十倍，市容多处改观。小寓竟为强有力者擅据，无法与之理论。不得已暂向寺中假一榻之地而居，殊感不便也。”5未知这“强有力者”何人，竟敢强占别人已经租住的寓所，致使徐森玉只能到寺中借宿。查傅振伦《旅黔日记》，有1938年8月28日条云：“故宫古物馆长徐鸿宝、图书馆长袁同礼（字守和）两先生从昆明来，在庄家午餐后，又晚餐于大十字天津馆。”6傅记言自昆明来恐为误记，而徐信亦不知何故未言与袁同礼同行，但时间上却完全吻合。只是他这次到贵阳为时更短，在前引9月6日致那志良的信中即云：

弟昨接马公函，拟将存筑文物先期移至昆明，以防万一，嘱弟赴该处寻觅庋藏处所，已定明日搭商车就道。西南公路局车辆极少，滇黔路不通车已五十馀日。计十号可以抵滇。尘装甫卸，又逐征程。近有句云“此身未死疑孤国，不惜危途作浪游”，老怀所寄托，如此而已。

换言之，他此次到贵阳不过十来天，1938年9月7日便又登程前往昆明。如其9月12日自昆明致那志良信所言：“贵阳文物决提前运来昆明，弟于七日上午由贵阳乘云南汽车公司车启行。车机不甚灵便，行九十五里，宿安顺。次晨经镇宁至黄果树，机身完全停滞，修理十馀小时，仍不转动。九日在黄果树候车竟日。十日搭邮车，行过铁索桥，遇大雨，至普安州宿。十一日，山路崎岖，过盘县，至平彝复遇大雨，宿于曲靖。今日行至易隆，又雨，下午五时，抵昆明。各旅馆有人满之患，多方寻觅，暂住昆明大旅社。租价甚昂，不能久住，拟设法迁移。”1这是徐森玉第一次过安顺，而且还住了一宿，只不知他下榻的是哪一家旅舍。

运藏贵阳的文物复有再迁昆明之议，后来放弃，并未实行，故多未见人提及。如那志良《我与故宫五十年》、傅振伦《旅黔日记》等，均未见记载，惟欧阳达道《故宮文物避寇记》有简略记述，可为之证：

迁黔未久，复议迁滇。惟敌机肆虐，是时几及西南，而黔省山多雾重，或可缩减空袭机会，文物避地，反较滇为宜。迁滇之议，因是再经考虑而作罢。然贵阳城内究非久存之地，遂于黔属镇宁、安顺县间相继查勘天然山洞，而为文物安全储藏所。2

即此可知，迁滇之议之所以作罢，是因为贵州特殊的自然环境，“山多雾重”，可缩减日寇空袭之机会，反较昆明安全，故才有厥后命贵阳办事处就近寻觅安全山洞庋藏文物的经过。如傅振伦十月十六日所记：“敌机屡犯贵阳，国民政府行政院令故宫博物院在贵阳保存的珍贵古物，寻觅洞窟存放，以策安全。省府派一秘书刘姓协助。本院主任约同朱家济、曾济时和我一同四出寻找洞窟。”3此后，他们在贵阳周边踏勘，先后考察了南岳山云鹤洞、簸箕洞、龙洞，以及回龙山、水口寺、大川洞等等，皆因潮湿不宜存放文物而作罢。后经省府介绍，说安顺有个华严洞，洞内干燥，适于存放古物。如是，办事处便再委派傅振伦和曾济时前往安顺考察。傅有记如下：

贵阳山洞多而潮湿，不便保存古物，省政府介绍去安顺华严洞。今日与曾济时买了两张公路快车票（每票三元四角），八时开车，九十八公里的路程，四小时就到了，住共乐天旅馆。安顺人和善，爱整洁，市廛繁盛，入夜游人尤多，拥挤不堪。市上以小铜元一枚为五十文，双枚者为一百;贵阳一元合一千文，安顺的十二大枚，合贵阳十六枚。石城门洞厚二丈，甚坚固。4

二人当天下午就赶往华严洞，一看即十分满意，“洞内广阔，冬春干燥，颇宜保存古物”。这样，贵阳所存文物迁往安顺遂成定案。据傅振伦日记，1939年元月23日记载，存于贵阳的故宫文物正式启运到安顺入藏。

不幸的是，迁滇之议虽后来作罢，但徐森玉却因在昆明为北平图书馆寻找庋藏地时不幸摔伤股骨，不得已在昆明住院治疗数月，至勉强可拄杖而行时，即前往安顺将息。如其1939年元月19日致女儿徐文绮函所云：“余不久赴安顺养疴，距沪又稍远矣。”5一个月之后，徐森玉动身离昆，于2月26日抵达安顺，翌日入驻华严洞。28日有致家人函谓：“宝股骨用爱克司光检查，业已接合，遂于廿四日乘西南公路局车离滇，行至曲靖，车机损坏，次日改附运棉纱车，行驰甚速。当晚宿安南，前晚抵安顺，昨日入山住。山前楼上风景颇佳。一切安好。”6

华严洞在安顺有“城南胜景”之誉，距城仅五里之遥，因风景清幽，城中富商如帅灿章、戴子儒等，均在村中建有闲宅，备作节假时休憩之所。此时的故宫博物院驻贵阳办事处已更名为驻安顺办事处，除主任庄严先生因携带家小而租住在城内东门坡外7，其余诸人皆栖居于洞外僧房。其中有办事处成员朱家济、李光第、郑世文，以及为拣选赴美展文物而到来的傅振伦、励乃骥等。徐森玉的到来，为这个小小的知识群体带来惊喜，他广博的知识，深厚的学养以及丰富的阅历，使这些同仁后学获益匪浅，如傅振伦多年后的追忆：

金石、碑帖、版本学者徐森玉先生，是文博事业界的老前辈……1938年抗战时，在昆明同为北京图书馆寻觅珍藏善本、秘籍之处奔走崎岖山区间，不幸骨折。1939年2月来贵州安顺华严洞主持故宫珍品保管工作，科长庄尚严和我欲倾听徐老金石、碑帖、版本之学，一人提问，一人记录，同时徐老为详述游历见闻，如故迹名胜及社会风情、名人轶事，这份记录不啻阿拉伯《一千零一夜》（即《天方夜谭》），笔记已为庄尚严携往台北。1

文物入藏华严洞，按马衡院长意见，须在洞中建一木屋作为储藏库房，同时木屋内外还须各砌一道石墙以策安全。如傅振伦所记：

嗣经院长马衡批准，决定在洞内建一木屋，作为库房。时有一曾包修过飞机场的本地商人陈某愿承建洞中木房，索价八十元一方丈，后以七十二元成交。议定木屋内外各砌墙一道，内墙长五丈，高二丈;外墙长三丈，高一点五丈;两墙底部厚一点八尺，顶端厚一点五尺。木屋内外，各搭“过江石”。并言明二十天完工，保险期三年。当时木板每方丈四点五元。需用石灰万斤，价百元，运灰工每日脚力零点三四元。请木工八十人，每工每日工资零点八元。”2

木屋样式为仿日式之正仓院，如庄严所言：“古物在洞建木屋以防潮润，其形式稍仿正仓院，闻余离后为县政府拆除。”3洞内库房不知何日始建。据傅振伦《旅黔日记》（1939年1月8日记）：“迁居华严洞，筹划在洞内砌石墙、盖木屋以存古物。僧人供饭，每日伙食五角。饭米色红、味香，富营养。洞内修建库房，另有记。”4“另有记”即前引《贵州安顺华严洞的故宫木建库房》文，但文中并未见有建造日期的记载，惟言至文物迁安时，库房已建成：“元月十八日，存在贵阳的古物开始用汽车移运，五天就运完了。这时木屋亦已建成，全部古物运进华严洞新库储存。”5此言五天运完，与其当年日记不符，1月22日记：“昨日赴贵阳装运古物，今日包车押运到安顺。”6而且所言洞内库房已建成也与徐森玉所说不同。据徐森玉1939年3月29日致袁同礼函，直至他入住华严洞月余，洞中库房犹未完工：

宝来安已将一月，建造洞中木质库房，尚未就绪，盖此间工匠玩怠之疾已入膏肓，呼唤无灵，驱策尠效，殊令人烦闷耳。苗夷名称虽繁，大别不过四种，曰苗、曰仲家、曰倮、曰仡佬，暇时拟加调查。顷已雇一青苗服役，藉可询问一切。红崖山径崎岖，须库工完毕后，再往探考也。”

4月7日再致袁函中又云：“木质库房建筑费不过二千元，屡受叔平先生驳诘，故至今不能开工，慕陵、维本两兄已赴贵阳接洽此事矣。”7可知此事延宕之久。

傅文乃多年后所写（相关尺寸、工价等可能是当年有记），可能记忆有误;徐信乃当年记录，当更可信。不管怎样，徐森玉就此在华严洞一住经年，其间虽也曾因公偶尔外出，但时间都很短暂。这也恐怕是他自抗战以来生活最稳定的一个时期。大约就在这段时间，马衡曾有诗相赠，题为《七用寺字韵寄赠森玉》（1939年），全诗如下：

华严洞外华严寺，中有高人隐姓字。壁藏典籍效伏生，避秦宁与桃源异。山高虽逊蜀峨岷，亦有流泉声訚訚。苗夷村落杂三五，耕田凿井民情驯。山居几欲忘年载，扫地焚香观自在。谈玄坐上有庄生谓尚严，时共披图读山海。昔君作赋似马卿，驰誉京华朋辈惊。于今恬退捐笔札，始信可名非常名。8

据现在发现的徐森玉书信，内容涉及安顺或可以确认为在安顺所写、所寄的大概有二十馀通，其中致大哥、三弟信五通，致女儿文绮的十通，致叶景葵一通，致袁同礼二通，致那志良一通。还有几通致傅斯年、蒋复璁的信，从时间上判断也可确认为在安顺所写。根据这些书信及部分日记残页，再加上其他一些零散资料，我们大约可以一窥他在安顺生活的部分行迹。

一是与庄严先生捐资，将华严洞口原洪亮吉书题“读书山”匾额重新修饰一新。此匾据傅振伦言，应悬于洞口大厅：“洞口有关帝庙，建于南明永历间。清乾隆二年丁巳重立，道光十年又修。咸丰元年禅一和尚七秩立‘鹫岭频开’扁额，民国二十七年（1938）里人七十老人刘巩圆撰联。前构木为厅，有乾隆五十八年癸丑三月洪亮吉题‘读书山’三字匾。”1洪亮吉为江苏阳湖（今常州）人，乾隆末任贵州学政，曾到安顺视学，游华严洞，将洞所在之紫峰山命名为“读书山”，并有题额。只是历百多年风雨，早已年久失修，不成观瞻了，所以才有徐、庄二人解囊重修之举。如庄严所言：“‘读书山’三大字洪北江书，木刻髹漆，悬于庙内前厅，年久失修，余与森老曾解私囊为之重漆贴金，并记年月于后。”2遗憾的是，此匾后来被毁，早已不知所踪。

二是曾应邀和结伴到安顺周边的风景名胜地游览。此时，徐森玉已能柱杖而行，故而有1939年3月中旬的普定莲花洞之游。此行系应普定县富商伍效高先生之邀，也当是徐森玉到安顺后的第一次闲暇远游，如其1939年3月22日致家人信所云：“大哥、三弟鉴：十三日在贵阳寄一书，谅入览。十五日回安顺，十九日又乘滑杆至普定县游花洞。大洞凡三，均相通，两透天光，一黑暗。石钟乳形状千奇百怪，洞中河流声甚壮。昨仍回读书山，洪北江督学贵州时题此名。股间行动时尚不自然，然已能跛行里馀矣。”3此行傅振伦《旅黔日记》有详细记录，但不知何故，傅记中竟未提及徐森玉，想为漏记之故。此行进出两天，返安顺后宿城内旅社，翌日方回华严洞。姑引傅记如下：

三月十九日，微雨。普定县富绅伍效高捐资创办建国中学，邀安顺军政绅学各界游览莲花洞，我和故宫安顺办事处主任庄尚严也应邀前往。西南山中交通，多以二竹为竿，编竹为座，二人肩行，谓之“滑竿”，这也是此行的唯一工具。

早饭后，十时由县城出发，出北门，经校场，五里至欢喜岭北的飞机场。抗战初起，曾发动全县民壮修成。二十五里处有石坊，书“乐□□馆”。前为河，过桥十二时半至一棵树，打尖。自此以下，山川佳胜，略似桂林。下午三时至泰和村。桃花盛开，柳木争春，妇孺春游，有打秋千者。旋抵普定县城。城在山坡上，县府北向，邑人伍效高捐洋二万元创建国中学，丁某为校长，粗具规模。夜宿伍宅客厅，陈列华丽，不异京沪。八时休息，准备胜游。

三月二十日，微雨。早点后，十时出发。北行六里至杨寨，前渡万春桥，经东明山、竹竿坡二村。又五里至莲花洞口。洞外有民国二十六年杨森题“莲花古洞”四字，旁建楼房三层，尚未竣工。入洞有光绪二十三年二碑记，记咸丰间地方变乱事。循石级而下，洞中多钟乳石，形状万千，或似石狮，或似龙头。有高数寸而长三丈，尾没洞中者，有口朝天者，俗称天洞。内洞长三里，钟乳石或状若枪炮，或似天柱，有石锣鼓可鸣，空气窒息，地滑泥湿，有尚未形成钟乳者。前行二里，始见天窗，有出口，空气畅爽。水由洞隙滴下，溅石上，喷出如莲花状，故名，俗称花洞。摩崖有民国二十六年章履和“洞天胜迹”，有同年二月县长赵家焯“天开颜”。前行为河，水声震耳，再前通索赛河，行人止步。

三合乡居民汲水烹茶，清冽爽人。王县长设宴，村民八十馀岁的老人张姓招待……午饭后，已二时，径返安顺。四时半抵平寨，过清上营。入城宿共乐天旅馆，次日回华严洞。4

游莲花洞后约两月，复有游粮仓洞之举。此行仅见之于傅振伦日记，姑引如下：

五月二十五日，与徐馆长、庄主任游安顺东南二十五里的粮藏洞。滑竿一架，二人抬之，一乘往返二元四角。八时发，大雨初晴，山林如洗，空气新鲜。农民忙于收割老麦，收油菜，辛勤劳动，丰收可期，农民不觉其苦。田间多植柳树。上山至杨家关，轿夫汗喘。下坡至伍官屯，九时至观音山，僧人言去粮藏洞十里。轿夫言，实不下二十馀里。山坡为龙泉寺，下为花苗所居。山途平坦，过韩孟寨、高家大坝，山川佳丽，始有可观。山间多金银花、茨藜（蔷薇科，花色粉红，本地人以其果泡酒）。至小坝头，去粮藏七里。路旁有樟树、银杏树、倒垂柏、杉林，十二时半至洞。粮藏洞一名清凉洞，相传是孟获抗蜀藏粮处，甚广阔。坡上有庙，可以眺望。至伏云之山，绝顶建庙。附近多坡似城堡，洞口多向天而开。流连久之，茶点而下。花苗前导，经平关角，沿大河行。沿山经碗井村（山状似碗），六时半返崇仁里。1

三是曾到红崖碑考察。1939年3月29日致袁同礼函中，曾首次提及往探红崖碑之意：“红崖山径崎岖，须库工完毕后，再往探考也。”2同年4月14日致女儿徐文绮函，再次谈及云：“镇宁县（距安顺百馀里）有红崖山，崖有古代文字，有云高宗伐鬼方时所刻者，有謂系古代苗文者，有谓并非文字者（丁文江如此说）。拟乘滑杆往观，此亦山中消遣之一法也。”3此言镇宁不确，红崖山实属关岭。遗憾的是，有关此番考察的情况，并未见诸任何文字记述。查傅振伦《旅黔日记》，亦未见记载。但因傅氏为检选和押运赴苏联展出的文物4，已于7月8日离开安顺，据此推测，徐森玉的红崖山之行很可能在傅振伦离开安顺之后。马叙伦《石屋续渖》中有“徐鸿宝说”一条，恰可为徐氏此行提供佐证。其文云：“徐森玉鸿宝，吾浙吴兴人，博览多识，尤擅目录版本之学，殆为国中魁硕。走国中，所不至者鲜矣。尝游贵州，访红崖石刻。往年告余，以世传石刻拓本皆非真迹，盖石刻高山，非攀援而登不可读，拓亦不易，必施架阁，才可毡墨。往者显贵购求，有司乃以石灰堆积于所刻上布纸打之，复刻于板，故今传本皆异。”5

所谓红崖碑位于今关岭县坝陵河峡谷东岸之晒甲山上，天然绝壁，高广数丈，崖上有排列不一、大小不一的红色怪异符号若干，非篆非籀，非錾非刻，纵然到了崖下，也只可仰观而不能近视。从马叙伦的转述看，“盖石刻高山，非攀援而登不可读，拓亦不易，必施架阁，才可毡墨”。徐森玉若非亲临其地，断不可作此叙述。而且，其中还涉及清末红崖古迹遭人为毁坏一节，愈增其亲临考察之可信。原来，随着红崖碑声名鹊起，达官显贵，索者不绝。光绪二十七年（1901），有京中显宦向贵州首宪索要拓本，首宪委诸永宁知州涂少衢，涂即命团首罗光堂到现场摹拓。然因其崖上之字非錾非刻，罗不谙此道，不知须以双钩之法进行临摹，罗“恐走样被上司斥责，即命工匠用桐油、石灰，调以朱砂，就原已经多次摹拓而大失其真的旧迹，沿其点画敷涂，使之边缘凸起而字符凹陷，如碑拓般方便拓取。然因工匠技劣，涂抹之中不少‘碑文’与泥灰相混而模糊败坏，乡人闻之，群起攻之，谓罗败坏古迹，欲诉之以罪，涂少衢急令其停工并复其原貌。然石灰凝结，除之不易，罗乃命人备大锅数口，烧开水以浇之，再用刀刮铲除。至灰尽岩复，碑字已漫漶难辨，罗大骇，遂命工匠依残余字迹，胡乱窜缀添改成形，致使千古名迹，毁于一旦，乡人因号其为罗荒唐。”6

此外，徐森玉在安顺期间所写的部分书信，还涉及当地的生活、环境、物产，以及治安、物价等情况，亦值得注意。如前引1939年7月26日《致叶景葵》函即有对华严洞的描述：“今岁季春来黔西安顺读书山小住（洪北江榜书匾额尚存），苗寨僚川环拱左右，芦笙铜鼓淆杂听闻。山鸟如唬，野花似血，攬兹风物，频动离索之感矣。”71939年3月22日致大哥、三弟信中则大赞安顺红米饭可口：“红米大佳，蔬菜不多，牛乳虽罐头，亦视为无上珍品也。天气多阴，宝自滇来此已兼旬，仅有一日见日光。黄山谷诗云：万里黔中一漏天，信然。”1当时菜蔬季节性强，三月正是蔬菜短缺的季节，至八月蔬菜大上市时则情形为之一变，如同年8月12日致女儿文绮信云：“余一切如故，蔬菜暂多，可以加餐，如西红柿（每餐必备）、茄子、毛豆、瓠子、山药蛋、洋白菜、洋荷（此菜平沪均无）、菌子（种类甚多）之属，均甚肥美。前用做饭之女工另有高就（贵阳人工价大涨之故），近雇一巴县人周伯岐做菜，较前稍可口也。”2同年12月12日致女儿文绮信又云：“此间黄果颇佳（似上海之美国橙子，味更甜），日食五六枚，能助消化。”3在同年3月29日、4月7日《致袁同礼》的信中，则谈到安顺的少数民族和地方治安情况：“苗夷名称虽繁，大别不过四种，曰苗、曰仲家、曰倮、曰仡佬，暇时拟加调查。顷已雇一青苗服役，藉可询问一切。”“安顺四乡土匪出没无常，前数日距华严洞二里之版桥村竟遭匪劫。昨日此间有警报，以敲锣为号，殊令人担忧。”4

山区多雨，入秋后更是阴雨连绵，潮冷湿寒，再加道路泥泞，外出不便，羁旅之人自难免易生愁烦。如其所言“深秋多雨，山地尤寒，今日寒暑约四十度，非重棉不暖。宝携带之衣履已不敷用，托人在贵阳添制，三五日后可送来。”5“来此已十日，阴雨连绵，毫无晴意。入城路上泥泞，深二三尺，有数处竟成污沼。终日枯坐一室，不能越雷池一步，殊觉闷瞀。《山谷词》云：‘万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。’恰似为宝今日咏矣。”6

安顺虽地处偏僻，但因战时流亡人口剧增，致使物价飞涨。徐森玉初来时尚觉“此间物价虽奇贵，然宝一人所费究属有限，故不致缺钱。”7而两年后即1941年12月4日《致大哥、三弟》信中却道：“此间天气甚寒，已添炉火。物价又涨，较宝来时约高二倍，宝每日二餐，一菜一汤，月亦须费二百数十元。”同信还谈及在安顺见到的亲故旧交，亦可算离乱时期难得的资讯：

扶万之女荃昌，扶万现在富平原籍。前忽在街上遇见，其夫张剑雷在军医校供职，时相过从。此女极诚恳，每星期来山为宝补鞋袜，整理衣服。又以宝被褥太薄，强加棉花数斤。此间棉花每斤十六元。现房中各物条理秩然，其情可感。若上海闺秀对于父执能致浮词数句，已是大面子，南北人情厚薄不同如此。又安顺法院前院长陈某，似为九姑之子，去秋来访宝数次，均未遇。宝自沪回安，询及此君，已于九月间在任病逝，现全眷留滞贵阳，状况极窘。似人之晤面亦有前缘也。8

徐森玉在安顺期间，也曾因公务不时离开安顺，前往贵阳、昆明、重庆等地。其间，至少曾有两次远行，一为催促居延汉简的印制而赴香港，一为抢救沦陷区流散的古籍而赴上海。

第一次赴香港，据1940年4月24日致女儿徐文绮函，内有“余身体甚好，日内拟赴滇转港，料理居延汉简事”之语，可知时间当在4月底5月初。如其6月4日致叶景葵函所言：“宝因居延木简在港影印，倏逾两载，结束无期，不得已来此催促，兼自策励，已全部照竣，校改排比，十月间可印成。”9

此行在港盘桓约三月，至同年8月取道越南、昆明返回安顺。如其日记所记：

（八月）十九日，早四时乘车，晚六时抵开远，寓双安旅馆。

二十日，早五时半乘车，下午五时抵昆明，寓太华大饭店。

二十二日，移寓柿花巷北平图书馆，与卜少夫夫妇游西山。

二十四日，往龙头村晤傅孟真兄。

二十九日，移寓金碧旅馆。

三十日，乘邮车回安顺，晨七时登车，尖于易隆，晚宿平彝大旅舍。本日行二百三十公里。过曲靖，雷雨，至夜不止。

三十一日，晨七时开车，尖于盘县，晚宿安南中国旅行社，本日行一百八十公里。

九月一日，早七时开车，下午一时抵安顺，即回华严洞。本日行约一百五十公里。1

回来仅数月，又为抢救收购沦陷区上海有可能流失的大量珍稀古籍而再次离安，秘密赴沪。此行历时半年多，是他离开安顺最久的一次。

原来，自抗战爆发后，随着江南地区相继沦陷，很多著名藏书家如刘氏嘉业堂、邓氏风雨楼、金宅海日楼、李氏经山藏等，皆惊忧时局危艰，难以为继，纷纷将历代珍藏变现出售，致大量珍贵古书散出，形成空前活跃的交易市场，日本、伪满以及美国部分大学，都派人携款到上海收购，引起有识之士的担忧。于是，当时的光华大学校长张寿镛（咏霓）、暨南大学校长何炳松（柏丞）等，接连给重庆有关方面写信，呼吁抢救这些珍贵古籍，以免沦入他国之手。重庆方面为此特派出中央图书馆馆长蒋复璁秘密赴沪，与张元济、张寿镛、何炳松等会商（后加郑振铎），决定成立“文献保持同志会”，负责在上海进行秘密收购，款项则由时任中英庚款董事会中方董事长的朱家骅从该会暂拨支应。然古籍收购尤其是在敌占区的秘密收购，非有能一锤定音的懂行大家作现场鉴定不可，而且此人必须具有超人胆识，甘冒危险，深入虎穴。最终认为此行非徐森玉莫属。乃由时任中英庚款董事会总干事的杭立武先生致函徐森玉，请他出山，前往上海，负责点收、鉴定和续购工作。徐森玉慨然应命，如其行前致傅斯年函所云：“中英庚款会为中央图书馆搜罗旧籍，杭立武先生来函意欲宝赴沪一行，协同审定。尘装甫卸，本拟辞却，总思会中储得巨资为此馆创建基础，傥选择不慎，必多虚耗。宝以驽下之驷，缪许识途，似宜略竭智能，以补其不及。”2

这样，徐森玉于1940年12月7日秘密抵沪，与张寿镛、何炳松、郑振铎、叶恭绰（负责香港收购）等人接洽合作，一方面点收和鉴定前期收购的各种珍稀善本，通知重庆方面汇款，一方面也参与秘密收购，直至1941年7月方离开上海，将收购到的三千多部共二万多册珍本古籍密运香港，在叶恭绰、许地山、陈君葆等人的协助下，存放于冯平山图书馆。他自己则将其中最珍贵的部分元明精品八十二种共五百零二册，分装两箱，随身携带到香港，然后将之分作八个包裹，交欧亚航空公司运往重庆。直到将此事忙完，才放下心来，开始请医生治疗牙病。现在保留下来的部分日记，恰好记录了他的这一段行程：7月27日抵达香港，然后开始忙碌藏书、运书事，至8月底才开始治牙，10月1日购到飞重庆的机票，2日到重庆，诸事毕后，即自重庆返回安顺：

（十月）七日，托王堂购邮政车车票，晚九时渡江寓百子橋敦厚上段四号。

八日，晨五时至邮局囤船码头，六时登车开行，十一时半到东溪，尖，饭后一时开行，晚五时车到桐梓，寓中国旅行社。

九日，晨自桐梓起程，十一时半到刀把水，尖，饭后开行，五时抵贵阳，寓合众旅舍。

十一日，访周寄梅先生，托代购往安顺车票，下午二时半购到一号车票一张。

十二日，早八时起行，尖于平坝，十二时半抵安顺即来华严洞。3

然此番回到安顺不过两月，徐森玉又于1942年元月再度离开安顺潜往上海。原因是1941年12月8日太平洋战争爆发，香港被日军占领，存放于冯平山图书馆的三万多册藏书也被日军查封。上海局势急剧恶化，日军开始进占租界，汪伪组织也蠢蠢欲动，开始强行接收一些滞留在上海的相关机构财产。这就直接危及到北平图书馆寄存在上海租界的一批善本书。徐森玉闻讯后十分焦急，于12月17日写信给国立中央图书馆蒋复璁，再次要求秘密赴沪抢救图书：“现平方全馆（北平图书馆）业被伪组织接受，势将及沪存之书，欲避此难，惟有照西谛兄分藏办法，将此三百数十箱分移多处民房中密藏……弟拟变易姓名，穿过各沦陷区，秘赴沪一行，专办此事，延此将绝之慧命。年逾六十，崦嵫之岁月，已不足惜。韩冬郎诗云：‘偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。’弟尝讽诵此句，深自引愧。设此役完成，则此疑亦决矣！”1此时已藏踪匿迹处于隐居状态的郑振铎闻讯，急来信劝阻，毕竟徐森玉已是六旬开外的老人了。但此时，徐森玉早已踏上征程。他于1942年元月15日离开安顺，几经辗转，约于3月中旬抵达上海，再次与郑振铎合作，竭尽全力地保护、收集那些有可能沦入敌手或散佚的古籍善本。自后，再未见到任何可证他返回安顺的资料，因此，这很可能是他最后一次离开安顺。

写到这里，就不能不顺便澄清一桩流传甚广的故事。其大意是说：庋藏在安顺华严洞的故宫文物，忽因日寇西侵，桂黔告急，亟须转运到四川巴县。若走平坝、贵阳、遵义、桐梓一线，易被日军发现，因而改走织金、金沙、茅台、桐梓一线，但此线不仅山道险阻，更是土匪出没之地，结果在途中果然遇到土匪阻拦。徐森玉派人前往谈判，任随土匪开价，却不料土匪头目早闻徐森玉大名，要徐亲自前往，接谈之下，方知对方不要钱，却要徐森玉将远在上海银行界做事的长子徐百郊叫来收作徒弟。徐森玉无奈之下，只得拍电将儿子召来当了人质，文物始得通行……云云。2故事很动人，也很具传奇色彩，却不知所据何来。一则华严洞文物转移至重庆巴县事，发生在1944年12月初的“黔南事变”后，即日军进占贵州独山3，国民政府虑及文物安全，即令藏于华严洞的故宫文物立即紧急转移至重庆巴县，此行目前并无任何可靠资料证实徐森玉参与其中，何来召儿子做抵押人质之举？再则，此番文物转移，确乎走的是平坝、贵阳、遵义一线，沿途皆有武装士兵押运保护，何来遇土匪打劫之说？更重要的是，当时由普定到织金的公路还未修通，两县之间隔着一条三岔河，往来全靠摆渡和一架铁索桥通行，根本就不能通车，怎么有可能选择此线到重庆？凡此，皆可见此说之牵强附会，不足为信矣。

责任编辑：黄万机