新度·深度·宽度——以《民为贵》为例浅谈我的《孟子》选读教学

● 江西省萍乡市湘东中学 朱小蓉

民本思想是《民为贵》一课的主题，本课的五则选文分别从不同角度，具体而充分地阐述了“民本思想”。目前，更多的教法是拘泥于教材，教学视野狭隘，在灌输式的串讲教学中停滞不前。如何找准情境创设切入口，呈现富有思想含金量、接时代地气的教学课堂，是目前语文教学必须攻克的难关。

最早讲《孟子》选读时，我仅仅把它当作必修教材文言文教学的简单延伸，在按部就班、中规中矩地逐节解析文意的同时，将相关文言字、词、句式逐一进行梳理归纳，课堂往往如一潭沉寂的死水，失去了本应有的精彩和韵味。

这次接到省赣教云《民为贵》录课的任务时，我开始重新定位《孟子》 选读的儒学经典的价值，尝试在文本解读上找寻新的突破口，最终决定从文化传承的角度去透视文本，努力呈现出富有文化含金量的阅读课堂，致力于探索出新度、深度、宽度兼具的阅读教学策略。

一、情景创设，有新度

仔细研读《民为贵》的文本后，我发现，五则选文均阐述了君民关系，如“君轻民贵”“君暴民反”“君仁民归”“君权民授”等。所以，在第一课时，我聚焦在“君”“民”二字上，结合它们的古汉字字形，引导学生由此管窥古代社会统治者与百姓间的矛盾，探寻孟子为调解君民的尖锐矛盾开出的“救世药方”。这样有的放矢、富有新意的问题情境，巧妙地消除了学生与文本的隔阂，激发了学生亲近文本的热情。

再纵观《孟子》一书，“道性善”和“称尧舜”是孟子思想的两条纲，孟子尤为尊崇舜的品行，在塑造“舜”这一形象上倾注了大量的心血，全书共提及舜97次，真可谓“言必称舜”。所以在第二课时，我以孟子庙中“尊王言必称尧舜，忧世心同切禹颜”的对联引出孟子对舜的推崇，激发学生的学习兴趣，轻松地把学生带入课堂学习氛围中，并以品读舜形象作为主线,串联了整节课的思想。可以说，我采用的两个情境创设，恰如开启学生心门的锁钥，巧妙地让学生的心阀徐徐打开，轻松地将学生带入到了孟子的思想世界中，课堂收效甚佳。

二、思想聚焦，有深度

《孟子》一书积淀浸润了几千年厚重的文化底蕴与卓绝的人生智慧，是中国传统经典中璀璨的明珠。其中闪烁的思想和智慧之光，在中国历史长河中一直熠熠生辉，时隔两千余年仍未黯淡。因而在文本解读上，书中丰赡的思想无疑是教学最重要的着力点，脱离了思想品读的课堂教学，无异于无根之木、浮水之萍。

在这两堂课的教学设计中，我以解读《民为贵》中的思想内涵为经，第一课时以君民思想是怎样的、如何表现君民思想为“纬”推进，第二课时以舜的形象如何、为何推崇舜、君民思想的当今价值等几个方面为“纬”铺展。两个课时各有侧重，但又巧妙地将孟子思想连缀在一起，从不同角度进行了思想性探究阅读，彰显了应有的文本解读深度。师生在贴着文本的对话中，聚焦了孟子深邃的思想之光和独特的人格魅力；体悟了孟子高扬仁义的品格，一身正气欲救天下苍生于水火的道义和担当；明晰了在多元文化碰撞的当下，守护文化精神命脉的责任，从而使学生经受了思想心性的淬炼，获得了精神心灵的滋养。

在整个教学过程中，我尝试长文短教，有的放矢地引领学生撑起与文本对话的长篙，循着君民思想的路径徐行缓溯，逐渐摆渡到文本最深处，采撷起思想之英华。

三、巧引妙联，有宽度

随着高考改革步伐的迈进，阅读面的拓宽和阅读能力的提升，是高中生急需集中火力攻打的“硬战”。然而，在教学实际中，我发现，大部分学生往往受视野见识的局限，只会孤立地阅读教材中的篇目，缺乏互联意识。所以，我在《民为贵》的课堂阵地上启动互联战术，以便让学生的思维碰撞擦出智慧的火花。在教学中，我尝试以文本为基点，找准互联点，利用彼此联结、内外勾连等方法启动互联思维，有效地拓展了文本解读的宽度。

首先，打通学习内容“此”与“彼”之间的甬道。民本思想在孟子学说中表现得最为突出、集中，这种思想在《孟子》一书很多章节中都有所体现，我通过对有一定关联度的内容进行有机整合，实现相关章节前后彼此的勾连，从而给学生的心灵植入了鲜活而生动的文化因子。在讲授《民为贵》第一课时，我整合了杨伯峻《孟子译注》、朱熹《孟子集注》、方宗诚《论文章本原》、司马迁《史记·孟子荀卿列传》等作品中的相关内容，从不同角度诠释了民本思想的内涵价值，从而展现了它经久不衰的光辉。比如，在第2则中，孟子流露了国君暴虐无道，百姓可以起义反抗的“君暴民反”思想。在《万章下》《离娄下》等选文中也有同样思想的流露，所以在课堂上，我横向关联了和它相关的章节： “君有大过则谏，反复之而不听，则易位。” （《孟子·万章下》）“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”（《孟子·离娄下》）这些不同文段信息间的重组聚焦，使学生头脑中零碎的知识片段形成巧妙的关联，生成的智慧之果非常可喜。

其次，搭建学习内容“古”与“今”之间的桥梁。《孟子》一书的思想在当今社会仍然散发着无穷的魅力。如今，党为人民服务的思想，就是传统的“民本思想”在新时代、新形势下的继承和发展。在《民为贵》第二课时中，我主要采用古今互联的思维，注重联系学生的生活实际和社会上鲜活的热点素材，聚焦了新冠肺炎疫情、脱贫攻坚、全国两会等热点民生话题。这种古今互联的方式，瞬间点燃了学生思维的火花，开启了学生的智慧大门，同时也能为提升学生品格、厚植文化情怀夯基垒台。比如，习近平总书记的“我将无我，不负人民”的回答，彰显了大国领袖为人民谋幸福的责任担当；十八洞村精准脱贫等素材，彰显了国家领导人浓浓的民生情怀；全国两会《最深的牵挂》微视频中，“一切为了人民，一切依靠人民”“人民至上、生命至上”“一定要把我们的农民扶一把”…… 这些暖心的话语，饱含着习近平总书记心系百姓安居的深情。重温这些互联聚焦的接时代地气的素材，学生能真切领悟到党为人民服务的情怀和责任，满满的幸福感和爱国情感亦如水墨画般在心间晕染开来。依托教材的内外联结，将孟子的思想精华和党为民的举措巧妙地收拢串联，课堂就在这古今一体的巧引妙联中，充满如水银泻地般的灵动之美。

我以解读“民本思想”为立足点，利用有的放矢的情境创设，恰如投石击湖，漾起了学生心湖的圈圈微澜，学生思维也如涓涓细流而缓缓流淌。同时又借助互联思维，延伸了学生的阅读空间，激荡学生的情感和思维，从而追寻亚圣的足迹，汲取民本思想的精华。学生在轻松愉悦的氛围中享受了一份经典文化大餐，也明晰了守护文化传承之根的责任。当然，以上几点只是我在引导学生深度阅读《民为贵》的初步尝试。行远必自迩，登高必自卑。我会继续带着我的学生在阅读经典的路上寻找属于我们的风景。