基于地域文化的青岛市美丽乡村规划建设探究

刘 洋，李洁玫，柳青华，郭 慧

（1.青岛恒星科技学院，山东青岛 266100；2.青岛理工大学，山东青岛 266033）

2005 年10 月，党的十六届五中全会提出建设美丽乡村的重大历史任务。中国要强，农业必须强；中国要美，农村必须美；建设美丽中国，必须建设好“美丽乡村”。在美丽乡村建设的背景下，如何使地域文化自然而合理地融入乡村风貌，并符合传统的审美特征，是值得研究的课题。

1 地域文化的概念

地域文化一般是指特定区域源远流长、独具特色、仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现［1］。可见，地域文化是一定地域范围内文化与周边环境的融合，具有独特性，也构成了美丽乡村的独特性。

2 地域文化的作用

地域文化是由乡村总体环境相互融合而成，在美丽乡村规划建设中具有至关重要的作用。

2.1 地域文化是美丽乡村建设的灵魂

地域文化是场地历史的积淀，如果说美丽乡村的基础设施是躯体，那么地域文化则是美丽乡村的灵魂，地域文化的融入可以赋予整个场地活力和生机。

2.2 地域文化是美丽乡村独特性的重要保障

在美丽乡村总体规划建设背景下，不同的乡村由于环境、历史等诸多要素的影响，逐渐呈现出农耕文化、民俗文化、红色文化等多种表现形式，形成了独特的文化意蕴，为“一村一特色”的美丽乡村建设提供了重要保障。

2.3 地域文化是乡村村民的精神寄托。

“望得见山，看得见水，记得住乡愁”，乡村的地域文化凝结着村民深厚的情感和情怀，通过地域文化的融入，让人们重新审视并思考家乡的魅力，可以更好地为村民提供精神寄托。

3 美丽乡村规划建设中存在的问题

3.1 缺少与自然生态系统的联系

在美丽乡村的规划建设中，地域文化缺少与山、水、林、田等自然生态系统的联系，导致地域文化建设与美丽乡村整体的规划建设脱节，乡村原有的自然风光没有被充分利用甚至被破坏。

3.2 表达效果缺乏美观及艺术性

目前，美丽乡村的规划建设已经开始重视生态和美学，但在实际操作中往往更加强调适用与经济，地域文化的表达缺乏美观性与艺术性，难以引起人们停留观赏和休憩的欲望，导致地域文化与人的互动性不强，地域文化难以得到更好的表达与传播［2］。

3.3 缺乏人文关怀及归属感

部分美丽乡村的规划设计过于固化，缺少人文关怀，没有考虑农村人口结构、地域文化、风俗人情等因素，甚至盲目地照搬城市的设计方法，使村民失去了原有的归属感，虽然农村面貌焕然一新，但是乡村原有的韵味也消失了［3］。

4 基于地域文化的美丽乡村规划建设的原则及对策

4.1 规划建设的原则

4.1.1 生态性原则

在尊重山、河、林、田等自然环境和人文环境发展规律的基础上，根据乡村自身特色采取相应的规划设计方法，因地制宜，最大程度保留乡村自然生态系统的独特属性。

4.1.2 整体性原则

美丽乡村的规划建设主要是对乡村整体元素的表达，应综合考虑人口、产业、交通、空间布局、意境营造等要素，后期建设过程中也应注重各功能板块的整体推进。

新生家庭和原生家庭是一组相对的概念。每个新生家庭都来自原生家庭，并成为下一组新生家庭的原生家庭。因此，家庭教育不是零起点，原生家庭中的家庭教育观念和行为会深深地影响到新生家庭。年轻家长要尽量与原生家庭保持健康的关系：所谓健康关系，就是看到关联，又能调整问题所在。

4.1.3 可持续性原则

可持续发展要求人与人、人与自然、人与社会实现协调并行，在美丽乡村的规划建设中，应在尊重乡村的自然生态环境基础上选择绿色、环保、节能的材料及设计方法。

4.2 对策

4.2.1 强调与乡村自然生态系统的融合

美丽乡村的“美”，美在自然、美在文化。因此，在美丽乡村的规划前期，应对乡村的自然生态系统进行合理分析，梳理出山、水、林、田等特色自然资源，构建合理的生态基底，在此基础上对地域文化元素进行提炼，保证其与自然生态系统的融合与统一。

4.2.2 强调地域文化元素的挖掘及艺术性表达

地域文化元素的挖掘，需要设计者对场地有深入且深刻的了解，地域文化可以是自然的山水田园，也可以是红色文化、民俗风情，这些都需要长期调研才能精准地挖掘和提炼。

地域文化元素的表达方式有不同的层面，可以通过简单的符号化进行抽象化表达或具象化表达，也可以通过对地域文化进行解构，形成内涵化的表达，还可通过对地域文化进行集成创新，形成与时俱进的现代化表达［4］。无论是地域文化的挖掘还是表达，都需要通过很高的艺术造诣进行提炼抽象，最终将其转变为设计符号，并融合于整体的乡村规划系统中。

4.2.3 强调场地归属感及人文关怀的营造

地域文化的挖掘及表达，是为了让人“记得住乡愁”，场地的人文关怀和归属感则是“记得住乡愁”的最佳途径。地域文化的营造应体现以人为本和以自然为本的原则，充分了解地方的民俗风情、人员结构等要素，尤其是考虑长期在乡村居住生活的儿童及老人的需求，体现人文关怀。场地归属感的营造则应以自然及乡村特色为出发点，重点考虑外出打工的中青年人群及游客的需求，打造具有归属感的场所。

4.2.4 强调地域文化的体系化建设

在美丽乡村的规划建设过程中，地域文化不能只考虑单一元素，更应该注重体系建设，从而形成更完整、更合理的地域文化建设体系［5］。

5 青岛市石河头村规划建设实践

5.1 项目概况

石河头村位于山东省青岛市黄岛区张家楼镇，村子虽小，却有着600 余年历史。

5.2 场地文化资源

自然资源方面，石河头村背靠陡阳山，前有陡阳河，西有陡阳水库，周边农田广袤。地域文化方面，村内有1座武工队指挥部遗址，此外石河头村还是武术传承村。

5.3 设计定位及理念

石河头村的自然资源良好，红色文化突出，传统文化元素丰富，基于此提出“水墨丹青”的设计主题，“水”即河道、水库等自然水系，“墨”即地方传统文化，“丹”即红色主题文化，“青”即绿色生态基底。设计定位：以党建引领为主题，打造集生态、自然、红色文化传承于一体的特色乡村地域景观。

5.4 规划设计方案

根据场地特色，打造“一脉四区多节点”的景观结构，“一脉”即石河头村前的河道景观，“四区”即“水墨丹青”代表的滨水活动区、文化体验区、红色文化展示区、生态保育区，“多节点”即分布在各个功能区内的重要景观节点。

5.5 重要景观节点设计

5.5.1 滨水党建长廊节点

结合石河头村滨水空间现状，对现状破损路面进行翻建，并增设党建主题休闲长廊，将党建文化与滨水休闲空间自然融合。同时，周边点缀波斯菊等地被花卉，营造自然野趣的景观氛围。

5.5.2 滨水手工艺文化科普节点

滨水手工艺节点以石河头村传统手工艺为基础，将竹篾等传统手工艺文化以雕塑、小品等形式融入滨水景观中，作为科普教育节点，让传统工艺在景观中重现，也是对场地文脉的一种体现。

5.5.3 滨水景观提升

对河道漫水桥、石砌驳岸、两侧绿化较差区域进行整体提升，更换漫水桥栏杆，以木桩与麻绳结合的形式营造自然乡土的氛围。石砌驳岸用攀爬类植物遮盖，避免大面积驳岸外露影响景观效果，河道两侧则通过乔灌草的搭配实现层次性种植，营造乡野、乡土的种植氛围。

5.5.4 溧水河中游滨水野趣休闲节点

滨水野趣节点以大水面为基础，对整体水系进行梳理，通过园路、木栈道、景观节点等将现状田园、密林、建筑等空间自然的串联融合，形成野趣自然的空间氛围，形成垂钓、思考、亲水等不同的空间。

5.6 基础设施设计

5.6.1 园路设计

园路作为游园内道路系统的主要组成部分，形式上为自由的曲线形式。设计中，对游园路及节点地面形式做精细化处理，使其符合乡村田野风格，同时注重道路与植物空间的统一，真正体现“以人为本”“生态可持续”。

5.6.2 小品及雕塑设计

场地的雕塑及小品设计也充分融入地域文化特色，体现红色文化主题，并在材质的选择上与乡村整体风格统一。

6 结语

美丽乡村规划建设中的地域文化建设是一项系统工程，不仅仅是单一地域文化的挖掘与体现，更应该强调其系统性的构建及与自然生态系统的融合。