符号学视角下苏州古典园林语言表达研究

杨小雅，刘 伟

（湖南师范大学美术学院，湖南 长沙 410012）

1 苏州古典园林与莫里斯符号学定义

“绝怜人境无车马，信有山林在市城”，明朝诗人文徵明曾这样描述苏州园林。苏州古典园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”，这种可赏、可游、可居园宅合一的形式，是古人在闹市里仿山水，通过各种造园手法在有限空间内追求人与自然和谐相处、美化和完善自身居住环境的一种艺术创造。苏州园林在咫尺之内通过巧夺天工的造园手法，将假山湖石、花草树木、园林建筑等进行巧妙安置，这种咫尺之间山水环绕、小桥流水的闭合式理想栖居方式至今也是很多人的追求。其实，景观设计就是将各种符号转变为景观语言的过程。苏州古典园林因地制宜，将风雨声、水声、鸟语花香、亭台楼阁等各种无形、有形之景组合，创造出文人心中与世隔绝的“桃花源”。

符号学是研究符号和符号使用行为的人文科学。对于苏州古典园林语义表达的研究可按莫里斯的三分法分为语构学、语用学、语义学3个维度。语构学主要探讨符号的组成方式，涉及形式美学与语构学的内容；语用学主要以语言意义研究符号的来源及运用；语义学又称“词义学”，主要研究符号不同表达意义的方式，讨论研究符号的意义。

2 符号学视角下苏州传统园林语义解读

2.1 语构学表达

语构学主要研究符号的结合形式与相互关系，景观语言的语构，就是景观符号之间相互的构成关系，即景观符号间的结构，包括景观材料、景观色彩、景观设施等结构的关系集合。结构是景观语言中最为基础的一项，是所有景观语言存在的必要条件，是景观内部关系的基石。

从符号学语构层面解读苏州古典园林语言的表达形式，可以从表层与深层结构两方面进行分析。景观语言的表层结构首先是形式语言，苏州园林相较于规则式园林更多的是对自然之美的崇尚与追求，采用源法自然、虚实藏露结合、化整为零、精致得体的艺术手法，使苏州园林呈现出一种典雅、自然、清新之美，其次是色彩语言的表达，整个空间色彩主要以植物的绿、墙的白、瓦片的黑为主，深层结构更偏向于含义的传达，园林除了居住欣赏的意味之外，更是对于自然的赞美、对理想的追求、对生命的咏叹。

2.2 语用学表达

语用学研究的是符号系统与人们行为反应之间的关系，即符号系统的过程及形成的效果。语用学在景观设计中强调语境。符号的意义与使用者所处的语言环境有直接的联系。

景观语言的表达会受到不同方面的影响，可以从内在和外在两个方面探讨。外在影响是指经济发展状况、社会历史文化、制度条件等对景观语言表达的影响；内在影响是指景观语言传达的对象，也就是接收者，不同接收者的文化程度对是否能清晰地理解景观语义中意象层面有着较大的影响。人们的分析能力、思想观念、鉴赏水平等多方面的能力会受其内在的直接影响。苏州现存较为著名的园林大多为明清时期所建造，当时许多的文人画家也参与其中，形成了苏州园林独特的人文写意艺术意境。因此，当走进苏州园林时，无论在哪个地方、从哪个角度都像是在欣赏一幅幅优美的中国画卷，但这幅画不是用画笔表现的，而是由树木、水面、垂柳和太湖石等构成。苏州园林所蕴含的哲学、历史、人文习俗是江南人文历史传统、地方风俗的象征和浓缩，展现了古代文人的生活态度，无定式，由心做主。

2.3 语义学表达

语义学主要研究“能指”与“所指”之间的关系，即符号的与所指事物的关系。景观设计，就是景观、自然、人类等众多符号的结合体。在传统苏州园林语言表达中，可以从设计符号的物象层面、情象层面及意象层面去探索语义学的表达。

从景观语言的语义表达来讲，物象层面就是景观中客观外在的文化部分。情象层面，就是景观符号所表达含义的部分，需要运用大量景观符号以及造园手法进行景观塑造。例如在苏州古典园林中总会利用竹元素来造景，如竹子过道、竹林小品等。竹子极高的地位不仅在我国植物学中体现出来，还体现在艺术文学中。竹子曾被白居易在其《养竹记》中描绘成君子，君子是谦虚、贞节、纯洁的人，竹子也是如此。竹是一种生命力顽强的植物，可以适应各种生长环境，并且有着较长的寿命，在我国文化中寓意着长寿、坚强和平安。因此，在景观设计中经常运用不同形式竹的元素，是借以表达我国传统精神的主要方式。

意象层面，指的是当人们看到景观符号时所产生的思考。如网师园内的濯缨水阁里有一副楹联：“曾三颜四，禹寸陶分”。寥寥八字，蕴意深邃，含有四则典故，告诫大家要时常反省自己、敬畏光阴。

3 苏州传统园林设计符号的构成与表达

3.1 点状元素的点缀

点为造型构成的基本元素。点除了表示景观元素位置之外，还可以体现其形状和大小。它能独立地构成景观形象，点之间的聚散、疏密和不同形状的点能形成不同的视觉冲击。点作为景观平面形态的圆形、三角形、方形、多边形等，不仅有大与小、平面与立体的差异，还有色彩和质地的区别。景观中的点也可以是视觉焦点或者是景观节点。在造园时，常在空间中心或是风景视线最好的地方，设置喷泉叠水、孤植树或是安置亭台楼阁，起到画龙点睛的作用，供人们在游览时停留观赏（见图 1）。

图1 叠水

3.2 线状元素的分割

线是点运动的轨迹。线条可以分为直线、曲线、竖线、斜线、折线和曲线。园林中的线性元素除了方位、深度、长度的不同外，其色彩、明度、材质、方向都有变化。由于是在有限的空间内做到尽可能多的变化，园林中的曲径游廊为求得含蓄深邃常避直求曲、蜿蜒曲折，具有方向性、表现力起着分割空间的作用，还蕴含着造园者的智慧与感情。例如园林中的折桥，其蜿蜒曲折的空间形式，增加了人们的行走时间，使其在游园时尽可能多停留，增添了趣味性，给其一种趣味的引导与暗示作用（见图2）。

图2 水面折桥

3.3 面状元素的连接

面是用线条围合而成的，有一定的限度和边界。在园林中，面可为水面、景墙、多行的铺地等规则或不规则符号，有集中展示、分割空间或阻挡视线等作用。例如水面，它既是一个焦点形成整体布局的主题，所有的元素都围绕着水面排列，又是平静的，仿佛水墨画的留白区域。墙多用以分割空间隔绝视线，通过墙的“隔”使园林更有深度，引起观赏者的好奇心，丰富园内的空间序列。墙上开设的各种形状的洞门，预示着下一个空间的出现。园内空间一环扣一环，使人不由产生“庭院深深深几许”的感觉。

3.4 体状元素的串通

体是由面围合而成的，是面在法线方向上的延伸，表现在长度、宽度、高度3个维度上。在园林中可以将其看作是空间，有花木树下无明显界线的虚体，有墙面围合而成的有界线的开敞或封闭空间。例如，有屋盖的游廊，是一种既狭且长的空间形式，因其并不是封闭的，可以起分隔和连接作用，墙上装饰着各种样式的漏窗，并通过借景、透景、漏景、框景的营造手法表现出来（见图3）。此外，苏州园林也强调如何在小的空间内安排大量的景观元素而不觉得拥挤，达到步移景异的效果，丰富审美体验。

图3 游廊

4 结语

园林，以诗立意、以画意经营，是中国人的花园，是人文社会中的自然产物，只追求纯粹的象征性、艺术性并不一定可取。总之，中国古典园林不仅是物质层面的叠山理石、花木种植、亭台楼阁、小桥流水，更重要的是其所蕴含的社会文化内涵以及写意的山水艺术思想。从符号学角度去解读苏州传统园林的景观语义以及空间符号的构成与表达，不仅有助于理解苏州古典园林与我国优秀传统文化之间更深层的含义，也有利于设计时更好地把握各种符号的运用，将苏州古典园林独特的造园方式与现代设计联系，设计出蕴含中国园林哲理和美学精神的现代新式园林。