何静琪
He Jingqi
吉首大学 湖南 吉首 427000
Jishou University,Jishou Hunan 427000
开发红色文创产品,有利于弘扬红色革命精神,将优良红色基因传播到全社会。红色文化的应用,是文化建设与文化旅游产业融合发展的重要途径,而文创产品设计作为一种文化宣传的重要方式,引入红色文化,有利于二者的共同发展。但当前文创产品设计在红色文化应用中存在一些问题,应积极加以改进,以实现红色文创产品的良好发展。
最具代表性的是具有纪念寓意的文创产品,这类文创商品虽然具有一定的历史纪念价值、审美价值和文化收藏价值,如某些珍品的摆件、精品的复刻品等,但是这些商品在吸引消费者方面并不突出,引导消费者的力量也较小,或者由于缺乏实用性,又或者受到文化差异、消费水平的影响,很难形成强烈的消费欲望。
常见的文创产品类别是由贴纸设计制作的商品,如帆布包、手机外壳、杯子等。它的总体销售量并不会很高,但具有一定的使用价值,比较容易激发消费者的消费行为。具有相当销售能力的贴图型中国红色文创产品也很受经销商的欢迎,就是由于这个因素,大量的文创商品在色彩上缺乏设计感、图案重合度高、文化内涵较低、质量较差,相应地也无法留住消费者,很难开发具有红色价值的产品,不能充分发挥其红色价值产品的作用。
红色文化所包含的文艺形式多种多样,例如革命年代产生的传唱口号、标语等,再如领导的题词、红色文学作品等。用红色字体为例,由于当时红色宣讲语多采用宋黑等外形较为粗壮、紧凑的字形,因此这些文字若出现在相应的图片中,会让人联想到红色文化时代的标志性横幅。再者,毛泽东的书法艺术创作形式自成一体,成为红色文学中意义深远的文学艺术形式。例如,红色文学时代的名言警句,当时雷锋曾在日记中写过“为人民服务”,这就成了红字的典型形式。在故宫文创作品中,红字是一种比较常用的红色文学元素,在文具、服装、家居装饰等挂件中都有很灵活的运用。目前我国文创产品中对红色文字的使用大致有两种形式:一是通过直接将红色文字作为图像元素使用,如在衣服或工艺品上印一些红色标语;另一种是在服装或工艺品上,通过对红色文字进行修改,在红色中加入某些现代网络元素,使其具有幽默个性。
红色在文创产品中的主要应用表现形式是游览文化周年纪念币。通过发展红色游览景区,可以让更大规模的红色游览周年纪念币获得社会的高度关注。红色游览周年纪念币中包括了不同形式的红色元件(如图1),如在国徽、锁匙扣、手机配饰以及背包装潢等小产品上的红色形象头像,以及还原了红色时代发展情景的连环画等。虽然此类小产品发挥着弘扬与保护红色的重要功能,但由于实用性价值不大,且品质也参差不全,因此无法引起人们的强烈购物欲。另外,红色字体和招贴画大多反映在衣物、杯具和家庭装饰品等小物件上。比如海军T恤、带有五角星的红茶壶等,都反映出了与众不同的复古潮流感觉。
图1 陶瓷人偶
红色收藏,是指从红色文明发展时期留存至今的东西,有着很大的历史文化价值。而随着时间的推移,虽然红色收藏的数量已经越来越少了,但由于物以稀为贵,其市场价格却在日益高涨。当前,市场中流传的红色艺术品大多为现代工艺美术技术和传统红色文化元素的融合产品。以《精神的力量》这一获奖作品为例,该艺术作品属于“瓶套盘”形态,以“老三篇”为创意灵感,在景泰蓝器物上体现了精妙绝伦的工艺技术,对弘扬和保护传统红色文化艺术极具实际意义。
许多红色文创商品具有一定的纪念意义,但这类商品并不具有特定的应用功能和使用价值,也很难满足一般消费者对一些摆件、挂件、周年纪念品等实用性需求。虽然具有较高的纪念意义和艺术价值,但并不实用。作为一种历史纪念品,它的艺术鉴赏意义和艺术价值都是比较高的,但实际价值却相对较低。是由毛主席在安源绘画中创作的作品为意蕴设计的仿古产品,通常与红色木盒手提箱和油纸伞相搭配,其中图2油纸伞的产品设计创意来源于我国民众大会堂穹顶,尽管这些产品具有丰富的历史人文内涵、艺术收藏意义和艺术价值,但消费者更多的是重视历史文创产品的实用价值。另外,还有一部分红色文创商品的外观设计比较简约大气,被赋予了深刻的文化内涵,但由于产品缺乏对商品本身的设计感的考虑,使得产品的档次较低,商品的实用性价值不高。正如毛泽东龙钮大印纪念币,为庆祝一百一十五周年而制成,具有很高的纪念价值和收藏价值,但由于其整体价格较高,只能将其定位于高档商务产品,以打开销售市场。可见,红色文创产品的设计者在进行产品设计工作时,需要考虑如何更合理地赋予产品造型感与内涵,注重产品的使用价值,提高实用性,才能顺应文创产品市场的变化,从当前市场情况来看,红色文创产品的设计应加强实用价值。
图2 油纸伞
对于红色文创产品的设计,产品设计者虽然非常关注产品的实用价值,但忽视了产品形态、内部结构以及整体视觉效果。因此,在产品设计过程中,缺少了对产品设计细节的考虑,从而削弱了产品设计审美度,也同时削弱了产品设计吸引力。而产生上述问题的主要原因是,产品设计单位和技术开发单位都更加注重产品设计开发成本和技术手段上的不合理应用。
红色故宫文创类产品的设计感不足,商品设计审美观比较薄弱,虽然商品设计本身就具有简约大气的特征,具有相当的应用价值,并且能够取得相当的产品市场占有率,但是商品设计实用价值和审美观要求难以满足,红色文化背景中没有充分展示商品,经典元素与红色文化融合不强,因而商品同质化问题十分严重。消费者出现审美疲劳,直接极大地降低了消费者的购买欲望。
文创产品在使用红色文化元素时,不但要兼顾产品的审美性价值,而且必须强调产品的实用性功能。由于文创产品既要符合人们的生活需求,有物质需要,又有精神需要,所以一些设计者就过于强调文化审美性,从而忽略了产品自身所应该具有的实用性服务功能。比如,一些T恤、马克杯等产品就过多地倾向于产品的纪念功能和价值,而产品的质量也没有符合消费者正常的使用,所以设计者就必须改变设计理念,让红色文化元素真正地得到了良好的宣传推广。以纳福包的设计为例,该纳福袋采用了分离组合的设计方式,将钱包袋与明信片包分为两个部分,将红色人物、宣传画、年画等元素加以合理利用,既富有时尚感,又可以满足人们馈赠亲朋的需求,同时帆布钱包袋还可以在平时进行利用,从而减少了对包装材料的浪费。
既然创意产品是一种商品,那么文创产品也必须具备其产品的使用价值。在当今文创产品市场上,实用价值的设计已经成为衡量文创产品质量与档次的重要标尺。虽然在文创产品市场上出现了少量的观赏性和纪念性的红色社会主义文学创作商品,但也有一些高消费群体选择了它。但是,通过对“红色文创产品”的市场调研发现,大多数消费者还是偏爱有实用价值的设计商品,可见产品的实用性设计也会影响红色文创产品的市场。所以,在进行文创产品的设计工作时,设计者不仅要注重产品的商品形式,还要注重产品的实用价值。甚至设计纪念品、摆件,也要突出产品的价值。简单地说,红色文创产品的设计,必须提高产品的商品价值,注重实用性的开发,以增加消费者的关注,提高市场份额。
红色文创产品的消费群体主要集中在年轻人,他们更关注文创产品的创新、创意和美学价值。所以,红色文创设计创新应注重在表现形式、风格、内涵等方面,以提升商品的审美价值,突出设计之美,从而引导更多的年轻消费者。开展红色文创产品的研究设计,应注意产品设计的结构形式、视觉效果、展示方式等,并与红色文明建设相结合,在确定主题后,突出红色文化内涵,优化产品设计色彩,注重时尚与庄重的合理结合;对红色文创产品设计进行主题明确,突出红色文化底蕴,合理运用。
对红色文化产品进行完善,优化产品设计,需要区分不同的消费群体、划分产品类别、设计产品,以完善红色文化产品。从消费者年龄、产品种类等方面,红色故宫文创产品的单一品种已经不能满足各类消费人群对红色故宫文创产品的需求,从消费者年龄、产品种类等方面进一步增强红色故宫文创产品的个性化需求。比如,为老年人设计一张纪念画册或纪念图片的U盘,可以激发老人对红色年代的情感;针对青少年,应设计色彩鲜艳的不同品种的文化旅游商品,以吸引青少年;针对少年儿童,可以设计一些红色革命故事图画等书籍。这种设计理念,能满足不同消费群体的不同消费需求,有利于拓展红色文创产品的销售市场。
红色文化产业要有高度的创新精神,是红色文化创新产业未来发展的核心和关键。传承和发扬红色文化,是发展红色文创产品的主要途径。而且对于红色文创产品的设计,相关的产品设计人员也不能只着眼于市场上的销售情况与产品的设计开发成本,而是需要通过将文创产品与红色文化深度融合,来提升人们对红色精神的理解。
文创产品在运用红色的文化元素时必须积极使用现代化的材质,以使文创产品的质感更加适应时下大众的消费需要。而当前文创产品中最明显的一个问题,便是所使用的材质往往无法更深层次地反映出文化产品的设计理念,使人们容易对红色文化产物形成了质感较差的错误印象,因此为了改善消费者对这一普遍印象,就需要把产品材质和现代科技技术相结合,让红色文创产品的表现方式更为多样化。以红井水晶书为例,该产品使用了现代化的内部透雕工艺,用高科技的艺术手法将红色文化元素呈现于水晶材质之中,使整个作品更加富有艺术性。产品规格小、材料较轻,并以其高超的工艺技术迎合了人们的消费要求。
红色文化是积极的、健康的文明,有着巨大的社会教育意义,因此文创产品在使用红色的文化元素时,必须积极传播积极健康的生命理念。首先,设计师还必须充分考虑作品的环境保护特性,尽量采用可持续发展的环境材质,而尽量避免采用对环保环境产生污染的材质。其次,设计师还必须注意产品设计的细节处理,让红色字体、宣传语等给人类的日常生活增添正面力量。
综上所述,中国红色故宫博物院文创产品的设计存在许多的问题,设计者应该主动改进,完善和优化设计理念,重视设计创新与中国红色文化的融合,不仅能吸引更多的市场消费者,也有利于中国红色故宫博物院文创产品市场的开拓,更有利于中国红色文化的弘扬。