论柳永词的“雅”和“俗”及其文学价值

2021-12-21 02:30王嘉祺
牡丹 2021年20期
关键词:柳永文学创作

从内容和表现形式来看,柳永词的价值跟同时期的绝大多数文学作品不同,其雅与俗的文学价值需要被进一步探讨。许多文学家认为宋词的文学价值在一定程度上受到题材的严重限制,因此对宋词的评价不高。不可否认的是,很多早期宋词的确只有对风花雪月的描写,缺乏深刻的内涵和对社会现象的观察、探讨,但在柳永的作品中,不但有对市井坊间社会底层的描写,更有柳永本人所接触的中阶层文人的生活状态。从某种意义上说,柳永的文学作品展现了社会底层的真实面貌,同时反映了这一时代文人的思想观念,而这正是柳永词的文学价值。

从时代背景的角度分析,北宋时期,社会的繁荣在一定程度上为柳永词的出现提供了广阔的空间,为文人详细观察社会底层的千姿百态提供了客观条件。同时,统治阶层重视拉拢士大夫群体,文人的社会地位相对较高,因此北宋文学作品的整体特征趋向于轻松、愉悦,尤其是在北宋初期,歌颂风花雪月的诗词作品充斥文坛。而柳永词的魅力在于描写风花雪月的同时还揭露底层社会的真实面貌,深层次地触及北宋文人的思想观念,取材角度之丰富,远远超过了同时代的一般词人。柳永词的文学作品艺术水平极高,且创作内容完美地贴合了当时的创作大环境,因此得到更广泛的传播。虽然历朝历代文人对柳永词褒贬不一,但其雅与俗的文学价值不可磨灭。

一、柳永词的“雅”和“俗”概述

在诗词领域,雅与俗并不是互相矛盾的。雅和俗,一张一弛,共同构成了丰富多彩的诗词文化,这一点在柳永的身上表现得更为突出。也许,把同一个词人的诗词作品分为雅、俗两类并不科学,但这种不完美的分类方式可以帮助读者更深刻地理解柳永的思想核心,因此笔者从这两个角度探讨。

柳永词的“俗”主要体现为从不将文学束之高阁,他描写男女情感时塑造了大量社会底层的人物,同时在词的创作中习惯性地大量运用较为通俗的市井坊间口语、俚语。这种特殊的表达手法在叙事中达到较好的抒情效果,也使柳永词在当时得到更广泛的传播。而柳永词的“雅”主要体现在作品中对人文景观的描写,以及在触及感情时的隐喻,很好地把词与情融为一体。在创作这类诗词作品时,柳永用极尽优美的语言与美景相互融合,产生了传统意义上属于“雅”范畴的千古名篇。许多明清学者认为,柳永词的文学价值全在于“雅”范畴内的作品,其通俗作品不值一提,这种受到理学思维影响的古板看法显然有失偏颇。如今,在摆脱了理学的思维影响后,我们可以发现柳永词雅俗并存的艺术风格才是真正的文化精髓。

从创作手法来看,柳永是一位追求独立人格和自由的词人。柳永成长在官宦人家,锦衣玉食,不需要为生计而忙碌,因此,他作的词中几乎不体现愤恨和偏颇,只有与生俱来的浪漫和风流,可以说柳永词为当时北宋的民间音乐创作也有贡献。

从个人经历的角度分析,柳永出身官宦家庭,父辈六人中,三人考中进士,五人入仕;兄弟三人,都考中进士。柳永虽是晚年及第,早年也曾作过《劝学文》,同时积极参加科举。柳永在早期诗词作品《长寿乐》中曾经写道:“便是仙禁春深,御炉香袅,临轩亲试。对天颜咫尺,定然魁甲登高第。待恁时、等著回来贺喜。好生地。剩与我儿利市。”可以发现他有一定的政治抱负。

在创作的初期,柳永无法摆脱官宦家庭对自己的影响和牵制,为了顺利步入仕途,有时也会考虑外界的意见和自身的形象,因此,这一阶段的作品对底层社会的描写相对有限,对文人阶层的描写和对官场的歌颂内容相对较多,其情感表达也受到了一定的限制。而在创作的中后期,即宋仁宗天圣二年(1024)参加第四次科举考试落榜后,柳永渐渐走上了专业作词的道路,他的文学创作逐渐开始摆脱束缚,抛弃了官宦子弟的思想包袱,不再过多地考虑权贵的意见,尽情地描绘社会底层的真实面貌和情感,这一阶段的作品有着至高无上的情感表达和真实内容传达,有着不可替代的文学价值。

从创作的流变上来看,柳永扩大了慢词的篇幅,扩充了内容含量,创作了许多新曲调、新词,在内容和节奏上更接近平民阶层,满足了普通大众的审美需求。当时的统治阶级和儒家学者并不反感柳永词,甚至出现许多官员竞相抄写柳永词的现象。因为柳永词比较接近现实生活,同时也不抨击政治时事,所以给当时的北宋文坛带来了轻松、清新的感觉。

二、柳永词的“雅”和“俗”文学性分析

柳永是北宋时期具有开创性的词作家,在我国文学发展史上有极其重要的地位,他的作品在争议中快速地传播和发展,改变了宋词的审美内涵,拓宽了词的创作意境,深刻影响了后世的苏轼、黄庭坚、秦观等人。

中国历来对作品有“雅”和“俗”的界定,所谓雅,是指官方认可的、有规范、有标准可依的作品;所谓俗,则是指市井坊间的“玩笑”、俚语。很多时候,文学上的“雅”和“俗”更多的是體现在官方文学和民间文学之间的区别上。

(一)“俗”的表现是社会文化风气的真实体现

柳永词体现出一定的审美情趣,因为其含义包括坊间的口语、俚语,作者真实地展现底层世俗文化的价值取向。在某种程度上,“雅”需要在与“俗”的交融中得以发展,两者本就是不可分割的整体。例如《迎春乐》中的“近来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。我前生、负你愁烦债,便苦恁难开解”,毫不掩饰其从俗的态度,层次分明,语义明确,将坊间口语融入词作,句句如话,声情并茂,增强了情感表现力度,使其更加亲切,更易被一般市民接受。又如《倾杯乐·禁漏花深》中“向晓色、都人未散。盈万井、山呼鳌抃。愿岁岁,天仗里、常瞻凤辇”,吸收了赋体和赋法,将汉大赋铺张扬厉的特点融会贯通,直叙其景,描绘寻常而丰富多彩的市井风情,使读者倍感亲切。

柳永词中有很大一部分是“俗”词,从主题和内容上看,柳永词最初诞生在权贵文人的深宅大院里,并逐渐形成深刻、细致的描写风格。在四次落第后,柳永开始创作大量反映底层民生的“俗”词,人们津津乐道的是柳永词中有大量描绘风花雪月的精彩内容。在他创作的291首词中,描写风花雪月和男女情爱的词占到半数以上,这一比例也说明他需要输出内心丰富的情感。柳永敢于大胆描写底层艺妓,这与他放荡不羁的性格是分不开的。例如《尉迟杯·双调》中的“天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠”,文辞淡雅而不雕琢,语言凝练婉转而不失节制,寥寥数字便勾画出一种天然之美。又如《两同心·伫立东风》中的“想别来,好景良时,也应相忆”,节奏轻柔舒缓,旋律和谐悠扬,尤具音乐美,同时弥漫着深远的思念情怀,浸透着对爱情的歌颂。再如《采莲令·月华收》中的“千娇面、盈盈伫立,无言有泪,断肠争忍回顾”,将口语和文言杂糅调和,使人读起来特别有滋味,使词中悲凉之感淡雅绵长……这些优美的词把“俗”的艺妓的生活描绘得活灵活现又不失优雅,在呈现出底层社会境况的同时,对不同人物进行了细致入微的刻画,笔墨凝练纯净、典雅流动,感情深沉,韵律感强,有一种直击人心的效果。

(二)柳永词通俗的背后是高超的文学修养

不管是描写“俗”的词,还是描写“雅”的词,都体现了柳永超高的文学修养。柳永词的一大特色,就是可以把景物与情感的融合处理得非常完美。在柳永晚年的创作中,词多以描写秋高气爽的景致为主,偶尔也有写晚年的沮丧之情,但从文学修养上来说,晚年的柳永在词创作上达到了较高的水平。就风景而言,柳永词平静又不失精致、美丽。例如《玉蝴蝶》中的“月露冷、梧叶飘黄”,作者描绘了大自然的景物与人交互的层次感,以更加成熟的笔触、周密的技巧、谨严的格律,塑造了迷离而凄清的意境,缓缓抒发年华逝去的悲凉和无力,哀思平淡深刻、自然隽永,颇具《诗经》“哀而不伤”之滋味。《戚氏·晚秋天》中写“当时宋玉悲感,向此临水与登山”,将古今融为一体,在今古之间跳跃变换,想象奇特,扑朔迷离,语言凝练奇峻,创造出一种陡峭的悲凉意境。除了写景外,柳永词在描写情感时也体现了高超的文学修养。《昼夜乐·洞房记得初相遇》中写到:“洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢,变作离情别绪。”初遇的喜悦、对团聚的渴望,以及离别时的悲伤等情绪在词中表现得淋漓尽致。又如《蝶恋花·伫倚危楼风细细》中的“拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味”,用“曲径通幽”的手法,摒弃了借酒消愁的俗旧意境,以“强乐还无味”衬托出春愁难以解脱,塑造了志诚的抒情主人公形象。

三、柳永词的文学价值

(一)柳永词的文学价值首先表现为娱乐性和批判性

柳永词在真实表现社会底层生活的过程中,也真实地呈现了作者与人物、人物与词之间的艺术交融,在当时的文学生态中具有划时代的意义。他从不刻意体现文学的高雅,而是在意境中表现一种超凡的思维和境界。同时,读者可以看到热烈的爱情和甜蜜的歌唱,同时也不乏对腐朽世道的描绘。比如,《望海潮》中的“烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢”,反映了北宋时代的繁荣和腐败。

(二)柳永词把“雅”与“俗”相融相生

任何事物都有相融相生的一面,正是“雅”与“俗”的相融相生把柳永词的文学价值推向较高的水平。在这样的情况下,柳永把词的运用带入了新的领域。虽然柳永受到道德捍卫者的谴责和文人阶级的鄙视,但恰恰是这样的“结局”揭示了当时进步思想观念与狭隘文学思想观念的激烈碰撞,为宋词的发展赢得了空间。柳永词“雅”与“俗”相融相生还体现在文体方面。柳永将赋法移植于词中,模仿汉赋的铺陈描写,在章法内容上逐渐形成了一定的格式,如《玉山枕·驟雨新霁》中“骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩,残阳倒影,天外云峰,数朵相倚。露荷烟芰满池塘,见次第、几番红翠”。按照空间顺序渐次铺进,依次渲染,采用“赋笔”铺陈写景,使词境平白直露,明白晓畅,毫无晦涩之感,也让沉寂已久的赋体文学在宋词中焕发了新的生机。

四、结语

从文学的角度分析,“雅”与“俗”之间相互的影响、转变和推动,使文学的长河得到新鲜活水的补充。在“雅”与“俗”的交汇中,柳永创用了大量词调,丰富了各式长调短令,完善了词的形式体制。研究柳永词的“雅”和“俗”及其文学价值,有助于理解词的声腔体式发展及审美内涵流变过程。此外,柳永词也是反映北宋文学的一面镜子,其赋法的使用、直白的意境启示了苏轼;通俗而明白晓畅的词风启示了黄庭坚;秦观的雅词铺叙点染之法,也从柳词变化而出;周邦彦慢词的章法结构,亦从柳词脱胎。因此,研究柳永词可以使读者更清晰地分析北宋时期许多重要作家的作品内涵及思想源流。

作者简介:王嘉祺(2000-),男,河北唐山人,本科,研究方向为古代文学。

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