脱贫攻坚专题片 《摆脱贫困》的多重价值探析

唐伟哲 刘永宁

【摘 要】脱贫攻坚系列专题片《摆脱贫困》以纪实加政论的方式，全面阐释了我国脱贫攻坚战略实施的成就，展示了国家形象，传播了时代精神。文章从书写时代芳华、引领创作风尚、实现有效国际传播、彰显中国智慧等方面分析了《摆脱贫困》的多重价值，以期对我国重大题材政论型专题片的创作和传播提供借鉴。

【关键词】《摆脱贫困》;专题片;价值探析

大型政论专题片《摆脱贫困》由国家乡村振興局和中央广播电视总台联合制作，紧扣习近平总书记关于脱贫攻坚工作的具体论述，全景式地展现了中国共产党人精准扶贫、精准脱贫的工作影像，脉络清晰，细节感人，阐释了脱贫攻坚的深刻意义，为全面建成小康社会的恢宏历史进程留下了珍贵的影像“史记”。全片共8集，分别为《庄严承诺》《精准施策》《使命在肩》《合力攻坚》《咬定青山》《家国情怀》《命运与共》《再启新程》。本文主要从传播学以及社会学等视域出发，对该片所形成的多重价值进行探索与分析，以期在乡村振兴战略背景下，促使专题片更加重视脱贫攻坚记录影像的制作与价值实现。

一、挖掘中国脱贫攻坚内涵，书写新时代芳华

党的十九届五中全会明确提出到2035年建成文化强国的战略目标。中华民族的伟大复兴，离不开中华文化的繁荣昌盛;中华文化的繁荣昌盛，需要中华文化的当代创造。[1]专题片拥有“书写时代、服务人民”的功能作用，理应艺术呈现这个恢宏时代的伟大变迁，构建思想内涵丰富的视听影像。

（一）拍摄手法多元，展现脱贫攻坚实景

《摆脱贫困》采用多种拍摄手法对贫困地区和贫困地区的群众进行呈现，最大限度地避免了专题片的枯燥与单调。譬如，我国贫困地区特别是“三区三州”，多位于集民族地区、生态地区、边疆地区于一体的地方性区域，导演通常会通过航拍对场景进行拍摄，形成俯拍画面，视角独特、层次分明，表现空间环境特征。为了突出贫困地区群众的形象，导演通常采用固定镜头和微仰的拍摄方法，有利于让观众看清表现对象，以“静”制造观众心中的“动”。片中，手持拍摄镜头的使用不仅可以突出真实感，也暗示了贫困地区群众生活的不稳定，它的冲击力透过画面流畅的镜头或固定镜头的并置得到了放大，从而揭示脱贫攻坚实景。对贵州麻怀村民凿山的画面，导演巧用升格赋予画面美感，表达创作者对麻怀人不服输精神的深情赞美等。

（二）同期声访谈，凸显政论专题节目文献价值

专题片导演通过多方采访，当事人、见证者说话，在梳理、选择、剪辑、组合之后形成令人信服的观点。当事人和见证者的口述更加具有真实性，不仅如此，口述者在接受采访时的形态动作可以营造出浓郁的氛围，构成实际上的文献，将观众引入特定的情境之中。无论是纪录片还是专题片，导演想要凸显其文献价值，就要加强对事件当事人、亲历者和有关专家、领导的采访。

《摆脱贫困》对于同期声访谈的充分利用，凸显出了深刻的文献与思想价值。片中除了有各级领导和专家的访谈外，还有对村民的采访。这些同期声的利用，使隐匿在现象背后的本质和独特的、鲜为人知的真相被揭示，真实感人的细节、情节和故事也被传递出来。这些也正是观众青睐纪录片和专题片的原因，而这些内容也正凸显出该片的文献价值。

（三）精选典型事件，记录时代精神

毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“艺术比起普通的实际生活来，应该‘更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性’。”[2]艺术典型是高度真实和高度概括的艺术形象。《摆脱贫困》的创作团队形象地展示出脱贫攻坚路上的典型故事，帮助观众认识真、理解善、欣赏美。

党员干部们利用休息时间多次往返贫困户家庭，自掏腰包为贫困户排忧解难，让观众看到了中国共产党人的奉献精神。党中央多次召开脱贫攻坚座谈会，强调“脱贫攻坚越到最后，越要加强和改善党的领导”，让观众看到了中国共产党人咬定青山不放松的精神品质;8年奋斗，近1亿人脱贫！观众看到了强大的中国力量。这些典型故事的选用，集中体现了伟大的爱国主义精神、集体主义精神、社会主义思想，彰显出中国精神、中国价值和中国力量，是中国共产党带领全国人民在脱贫攻坚斗争中锻造形成的脱贫攻坚精神。

二、讲好中国脱贫故事，引领新时代政论片创作风尚

杨义先生在《中国叙事学》中提到过“道”与“技”的双构思维，“道”贯穿整个故事之中，通过“技”启人入道、让人悟道。媒体从来不是为了讲故事而讲故事，故事的背后藏着的是思想，是理念，也就是所谓“道”。[3]专题片的美学观念在于主题先行，表现叙事，对现实进行营造。对于政论专题片而言，政论与纪实是创作的主要手法，有策略的叙事是影片阐释主题的重要推手。

（一）共情视域聚焦新闻事件

共情即移情。心理学家马丁·霍夫曼认为，心理学家以两种方式定义移情：一种是将其定义为一个人对另一个人的内心状态（思想、感受、知觉和意向）的视觉认知;一种是将其定义为对另一个人的替代性的情感反应。[4]全媒体时代的记录与传播，亟须传播者在记录、传播和披露的过程中从共情性去建构自媒体的叙事话语，引发传播产品在社交媒体的广泛讨论。传播者通过策划、选择、设计将内容传播给接受者，继而引发接受者的思考、反馈、共鸣，最终实现共情。

《家国情怀》一集中，广西女孩黄文秀的故事感人至深。作为北京师范大学的研究生，她在毕业后毅然决然地回到家乡做一名人民公仆，为广西百色百坭村的脱贫付出了自己的青春和生命。直到她牺牲后，人们才发现黄文秀家三年前刚脱贫，她的父亲和母亲都身患不同的疾病。全面小康，一个也不能少。影片创作者立足于受众的体验与感情，通过朴素真切的视听语言来实现与最多数观众的情感共鸣，形成心灵共振，拓展了受众的思考，从而提升影片的感染力、传播力、影响力。

（二）叙事主旨关注人性、人情和人心

著名编剧克里斯托弗·沃格勒说过：“我们迫切需要好故事，这些故事不仅能够给观众带来娱乐，同时也要包含深刻的道德准则和生命的伦理指引，为一个更加健全而明智的社会开出救世良方。”[5]人性可以称作人类社会的最大公约数。以人为本的创作思路，对于政论专题片而言，可以避免其落入宣教性强的窠臼，对于国际传播而言，更是可以将故事讲好、讲透、讲到观众的心中去。《摆脱贫困》通过产业发展脱贫、易地搬迁脱贫、教育扶贫、健康扶贫等脱贫扶贫方式的个案呈现，体现中国共产党以人为本的根本宗旨。

（三）解说巧设悬念，强化矛盾冲突

悬念是增强专题片故事性的重要手段之一。通过解说词预设悬念，强化矛盾冲突的方式在各类纪录片和专题片早已存在，但笔者在此想要强调的是“巧”字。“巧”在此处指的是它的传播手段巧妙，而不是简单的灌输。

在《摆脱贫困》中，解说词精致化的创作对于巧设悬念、强化矛盾冲突方面，也是值得称道的。譬如，第一集《庄严承诺》中有这样一句话，“让9899万人摘掉贫困的帽子，这需要一个新的理论、一套新的系统、一种新的方式”。此处，导演并非直接阐明是何理论、是何系统、是何方式，而是巧设悬念，强化中国脱贫之艰。在《咬定青山》一集中，“‘贫困之冰，非一日之寒;破冰之功，非一春之暖。’贫困群众脱贫的关键不仅仅是物质上的帮扶，更需要思想观念的转变”。此处以习近平总书记的扶贫金句作为先引，呼应扶贫需先扶智，体现中国扶贫任务之繁重，为后面的故事讲述做铺垫，强化了故事的矛盾冲突。

三、 多媒体多视角融合，实现有效的国际传播

加拿大纪录片制片人布鲁斯·考利说过：“成功的纪录片都能或多或少为世界带来改变，但是是以一种巧妙的方式做到的。”[6]从国际传播层面来说，专题片同纪录片一样，担负着至关重要的作用。摆脱贫困是世界性难题，虽然各国国情不同，但是国际社会的脱贫攻坚或多或少会有共通点。为世界做出贡献、展现大国担当、推动人类命运共同体建设等全球合作理念，需要中国专题片义不容辞地传播。

（一）融媒助力多平台推广

中央广播电视总台对于重大题材记录影像的创作一直遵循着“台网融合，先网后台”的传播思路。全媒体时代重大题材纪录片与专题片的创作，也突出了明显的交流价值。中央广播电视总台在全媒体多平台推出《摆脱贫困》后，便获得了社会各界的广泛好评，特别是传播触达海外受众4.25亿人。应海内外广大受众的要求，中央广播电视总台在2月27日举行大型政论专题片《摆脱贫困》出版物海内外的发行活动。不仅如此，中央广播电视总台还推出《摆脱贫困》系列音像出版物，并以44种语言向海外发行，以多种语言向海外200余个国家和地区推送。[7]这也实现了专题片的海外传播不再局限于传统的电视网的路径。

（二）国际传播视野下凸显中国脱贫成就

美国传播学者卡尔·霍夫兰主持的经典说服研究发现，权威信源对说服效果的作用非常强大，呈现正相关的关系。《摆脱贫困》通过“外国人”作为引证信源确立了“中立”的标准，采用“亲历者”确立了“客观”的标准，由此让专题片产生了令人信服的力量。譬如，片中通过联合国开发计划署驻华代表白雅婷、世界银行中国局局长芮泽、微软前董事长比尔·盖茨、澳大利亚前总理陆克文和法国前总理让·皮埃尔·拉法兰对中国脱贫攻坚的评价，肯定了中国脱贫攻坚的成就，也让该片获得更加令人信服的力量。

不仅如此，林占熺教授为巴布亚新几内亚东高地省首府戈罗卡带去菌草种植技术、坦桑尼亚村民Bishenga對向中国专家学习农作物的种植方法与知识等多个故事都体现出了中国脱贫攻坚具有国际意义，对于专题片的国际化传播起到了正面的推动作用。

（三）细节折射出人类的共同期盼

闫东导演在接受采访时说过：“现今世界，无论我们身处何地、有什么信仰，实际上已经处在一个命运共同体中，我们的重大题材纪录片创作不仅要彰显中国主旋律，也要反映世界主旋律，从更深层次挖掘人类共同的利益、责任和愿望，在讲好中国故事的过程中，呈现人类共同的价值和理想，引发思考，产生共鸣。”[8]闫导对于如何向国际社会传播好中国声音的回答，归根到底就是要求纪录片与专题片的内容制作要尽量符合国际受众的接受方式。《摆脱贫困》出色的关键细节挖掘，真实感人的影像塑造，为该片有效的国际化传播保驾护航。

1.镜头细节

电影理论家、编剧贝拉·巴兹利说过：“特写不仅使人脸空间上和我们距离缩短了，而且它可以超越空间，进入另一个领域，即精神领域，或叫心灵领域。”特写作为最大的景别，它可以为观众突出细节，强化有意义的内容。在《摆脱贫困》中，导演在拍摄贫困地区群众的生活场景时运用了特写镜头。当画面呈现骨瘦如柴的人和断垣残壁的家时，观众的注意力被吸引，人类共同脱贫的愿望也被期许。

2.声音细节

细节往往是在看似寻常的问答和解说中体现出来的。《庄严承诺》有这样两句解说词：“中华人民共和国成立前，中国是世界上贫困人口最多的国家，人均国民收入只有27美元。在那个时期的影像中，中国百姓的形象几乎都是衣衫褴褛、面黄肌瘦的模样。”我国2020年人均可支配收入已接近5000美元，并且国家级贫困地区已经全部摘帽。脱贫是全世界的难题，中国的巨大变化让很多国家惊叹与好奇，他们迫切希望获得中国经验。因此，解说词的细节讲述为本片的国际传播起到了积极的推动作用。

3.故事细节

《摆脱贫困》是宏大叙事和感人故事相结合的作品。在宏大叙事的基础之上，全片显露出一定的宣传性，但是导演对感人故事的深度挖掘还是很有成效的，为该片的国际化传播注入了推动力。譬如，在第六集《国家情怀》中，驻点帮扶医生管延萍和同事们需要背上几十斤重的医疗设备，沿着悬崖峭壁间的小路徒步上山，她为丙中洛村的村民驻点帮扶了三年;草王坝上的老支书黄大发带领村民在绝壁上凿出近十公里长的引水天渠;王新法拿着几十年的积蓄帮扶湖南薛家村;等等，这些细节感人肺腑。这些英雄人物的家国情怀，不仅彰显了中国主旋律，也反映了世界的主旋律。

四、揭示扶贫背后力量，彰显中国攻坚智慧

中国脱贫攻坚战的成功并不仅仅是自身独享成果，其中涌现的中国智慧也给世界上其他想要获得发展，又希望保证自身独立性的国家带来了深刻的启示。

（一）传播学视域下重视内源发展

参与式理论视域下，更看重影像社会动员和表达效果，它的最终目的是通过反馈使民众被赋权行动。而赋权的核心又是可以加强边缘群体在发展活动中的参与权、发声权、决策权，使他们充分认同并接受发展决策与选择，把外来支持变成自己内在的发展动力。[9]从《摆脱贫困》中，观众不难看出我国扶贫方案有很多种，比如易地搬迁、小额信贷、职业教育、干部驻村等，其中如职业教育、小额信贷，还有我国创新的“互联网+扶贫”，这些扶贫方式的本质是建立一种反贫困的参与机制。在国家扶持的基础之上，贫困人口参与到扶贫工作当中，以积极参与者而不是被动受益者的身份投入扶贫的全过程，从而实现扶贫工作的可持续性。譬如，四川青川姑娘赵海伶大学毕业回到家乡后，将商铺理念和市场意识带给村民;甘肃的尚育康在当地政府帮助下办起了养殖合作社，带领乡亲们共同致富;等等。从传播学的社会功能来看，这将极大提升基层扶贫干部和广大农民群众对内生动力的重视，融合外源推动和内源发展，从而稳步推进乡村振兴战略的有效实施。

（二）社会发展视域下重视“万物得其本者生”的内涵

赢得脱贫攻坚战的根本保证就是要始终坚持党的统一领导。脱贫任务之难之艰之繁，需要一个坚强的领导核心做保障。正如国务院扶贫办原主任刘永富在《庄严承诺》中接受采访所说的那样，“没有任何一个国家的领导人像习近平总书记这样对脱贫攻坚战这么上心，抓得这么紧，抓得这么实，为世界提供了中国智慧、中国方案”。坚持中国特色社会主义制度是脱贫攻坚战取得胜利的关键。我国在脱贫攻坚战中，立足国情，采用“党主导、政府主导、社会参与”的方式，形成了全方位共同参与的脱贫攻坚体系，取得了立足于中国国情的贫困治理实践创新成果。

坚持发展是脱贫攻坚战取得胜利的前提，正因为改革开放以来，我国获得巨大的发展，才有了深厚的扶贫、脱贫保障，才会有幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶等方面国家基本公共服务制度体系。坚持精准扶贫是我国获得脱贫攻坚战胜利的现实途径。国家建立起了精準的脱贫攻坚工作体系，解决了“扶持谁”“谁来扶”“怎么扶”等一系列问题，通过授之以渔的方式，贫困户真正成了市场的经济主导。

五、 结语

对于具有里程碑意义的国家重大成就，为时代立传、为历史存真是专题片的重要使命。创作团队在对如《摆脱贫困》这类专题片的创作上，更是需要政治智慧的滋养。不能仅仅停留在揭秘的层面上，而是要真正揭示出隐藏在事件、故事背后的真理。中华人民共和国成立伊始，中国共产党就带领中国人民持续向贫困发起挑战，将消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕，作为社会主义的本质要求和中国共产党的重要使命。专题片《摆脱贫困》除了发挥作为“国家相册”的记录功能之外，也发挥着引领新时代专题片创作特征、实现有效的国际化传播、总结中国智慧与经验的重要作用，它对于全面建设社会主义现代化国家、讲好中国脱贫攻坚故事、发展丝绸之路、推进乡村振兴也有着重要意义。作为意识形态的视听载体，专题片正以一种高品质、高影响、高质量的形态走在时代的前列。

参考文献

[1]中华民族的伟大复兴离不开文化的繁荣昌盛[EB/OL].[2018-05-28].https：//www.sohu.com/a/233154184

_616617.

[2]王宏建.艺术概论[M].北京：文化艺术出版社，2010：59.

[3]杜尚泽.讲好中国故事之“道”——习近平总书记重要讲话学习札记[J].中国记者，2016（3）：34-35.

[4]唐宁，唐然.共情理论视域下重大突发事件微纪录片的视听传播探究[J].中国电视，2020（8）：9-13.

[5]《故事的道德前提》试读[EB/OL].https：//book.douban.com/subject/24737196/reading/.

[6]纪录片国际传播在“自说自话”？[EB/OL].[2018-08-21].https：//www.jiemian.com/article/2401888.html.

[7]大型政论专题片《摆脱贫困》出版物面向海内外发行[EB/OL].[2021-02-27].https：//www.chinanews.com/gn/2021/02-27/9420576.shtml.

[8]朱旭红.向世界讲好中国故事——中央电视台重大题材纪录片导演闫东访谈[J].电视研究，2019（07）：32-36.

[9]韩鸿.参与式影像与参与式传播——发展传播视野中的中国参与式影像研究[J].新闻大学，2007（4）：74-80.

（责任编辑：黄佳君）