董天一
有人认为,登山顶方可“一览众山小”,立山脚方可“分日月,笑苍茫”;但我认为,尼采所言的登至“半高处”恰是生命最好的姿态。
登山顶,立山脚,站在“半高处”,这三种方式各具风采,都体现出某种人生态度。通向山顶之路可能非常崎岖,唯有志之士可攀爬,能展现一种不断攀峰的姿态。但人久立山顶,不免“高处不胜寒”,若因此以王者姿态自居,易失谦卑之心和浩然之气。山脚与地同卑,与泽同平,人可脚踏实地,一寸一寸地去感受。在此处,人若胸无大志,当难负大任,终沦为碌碌无为的平庸之士。而在半山腰则恰到好处,人上可舒浩气、观虹霓,下可俯视山河,我们可在自谦和自傲之间找到一个合适的坐标,以安放我们不甘平庸的灵魂。
登高且半,如一心攀举者,可扶摇直上,向目标进发。尼采曾言:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”因为山顶就在头顶,我们只能穿花于路,披沙拣金,向高处迈进。因为在半山腰处,目标不会远到让我们看不清楚,亦不会近到令我们唾手可得,你只管向上攀举,就可以无限趋近目标。去除浮躁与惰性,洗尽铅华与浮华,我们将以最本真的姿态向山顶进发。
登高且半,可如游览名胜者,放缓脚步,欣赏半山腰的风景。林逋闲隐孤山,于半山腰赏“暗香浮动月黄昏”的景致;徐霞客遍览山间,于半山腰见“朝碧海而暮苍梧”的风光。在半山腰,我们可以欣赏最美的风景。我们可以在天地之间徜徉,既不必因登高而“渺沧海之一粟”,又不必满目黄土,伴尘埃而长终。人生应在半山腰处看风景。
登高且半,如出世与入世兼有者,有所追,也有所守。陶公消极避世,大济苍生之志难以实现;王公奋发入世,却受尽攻击,遍体鳞伤。身处半高处便时刻提醒我们,在出世和入世之间,不妨做一个妥协,找到一个自洽的方式。人放手逐梦当然伟大,但仍可以保有一个供灵魂栖息的落点。如此,再大的困难也阻挡不了你去探索山顶的“未知”,同样,倦怠和无聊也不会拽你入谷底,不妨以出世之心做入世之事,有无成就又有什么关系。
哪怕烟斜雾横,浮云蔽日,半山腰总是最好的位置,让你看见自己的光源,听见自己的声音。
指导老师点评:
本文是权衡选择类作文的典范之作。全文思路清晰,论证严密。开篇简洁引用材料,表明自己的選择。接下来,作者既肯定了“登山顶”“立山脚”的积极生命状态,同时又指出了二者的不足,然后顺理成章地点出:“登高且半”是“一个合适的坐标”,可以更好地“安放灵魂”。中间部分,作者从三个方面进一步论证“登高且半”为何是最好的选择。全文综合运用道理论证、比喻论证、举例论证等多种论证方法,使得文章内容充实,极具说服力。
——侯艳玲