彭一万
香港是我国一座高度商业化又节奏紧张的大都市,重商氛围浓厚。但还是有不少学者、诗人,多年扎根香港,远追前贤风雅,持之以恒,薪火相传,让中国古典文学创作存活、更新、发展。20世纪中叶以来,香港逐渐成为传承中国古典诗词新的核心基地,学者、诗人们用智、用心、用情,积极融会古今诗思与情韵,为中国古典诗词延续生命添注活力,让古体诗词占有一席之地。时至今日,诗词作品具有更厚实的本土气息、时代脉搏和更宽广的国际视野。
有一些企业家,也加入了文学创作的行列。诗人增加了,所以,产生了众多格律诗,其中就包含茶诗。这些茶诗,记述茶的前世今生,提炼茶的风骨雅韵,探索茶的特质底蕴,叙说茶的名人故事。品茗与吟咏,居然默契和共生,诗人们把自己对茶的感悟与理解,化为精美的诗章。不少茶诗纵横古今,思想深邃,语言精粹,文采斐然,启人心智,令人振奋,让读者流连于或高远、或奢华、或放达、或淡然的各种茶境里。请看:
卢铸勋 王汉坚
藏缺紧茶四张罗,卢铸灵巧占商机。
新法速效催陈韵,熟饼溯本是长州。
义助南天成大业,印支佳茗集香江。
年过古稀雄心在,记述曾经享后人。
这首诗说了卢铸勋一生的主要茶业经历,也表达出了茶界的几度变迁。卢铸勋的精神,就是香港茶业精神的代表。卢铸勋说,我终其一生,都是为世人寻找适合的茶而奔走。他对自己的这一生的总结是,“一个生长在乱世的小子”,人生格言:人生不怕苦,努力向前看,面对逆境,积极乐观。
“长州”,香港长洲岛,卢铸勋于20世纪50年代,在这里创立“福华号”,用印尼毛峰青茶先发酵后制成茶饼。
“印支”指印度支那半岛,主要包括:越南、老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、马来西亚的马来亚部分和新加坡。
王汉坚是香港著名的茶文化学者,该诗写于2007年。
茶诗六首 林峰
一
武夷斜照落梅边,山水清怀一万贤。
鼓浪闲留天下客,龙芽经雨枕香眠。
二
季兰人去觅芳尘,不羡封侯羡绿春。
一剪新芽含雨韵,炉前独爱竟陵人。
三
煮茶月下白云深,流水高山听古琴。
裁句竹林诗律细,一杯红玉伴淸吟。
四
繁枝承露卅年栽,细听松风又几回。
新雨一瓯留客饮,月移林下美人来。
五
天下茶人抱树思,红袍嫩绿雨前枝。
武夷炉炭峨嵋水,唇占寅香到亥时。
六
犁雪栽云戴月耕,鸟眠树睡夜无声。
万千玉女凭纤指,多少寒宵起五更。
两腋淸风迎露去,一壶春茗伴诗鸣。
解襟独爱巫山雨,除却巫山便是卿。
(注:1.一万贤,暗喻彭一万先生及厦门众多贤者。2.季兰,唐代美人,与薛涛齐名,独爱陆羽,陆羽号竟陵,湖北竟陵人。3.细听松风,指听琴。4.红袍,即大红袍,名山名茶也。5.巫山雨,喻李季兰,卿指茶。6.龙芽、绿春、新芽、红玉、新雨、红袍均喻茶。)
这六首诗,是作者应本人之请求题赠的,抒情、议论、赞美,都不落俗套,情感充沛,细腻动人。但说本人是“贤者”,绝不敢当。
林峰(1920—),从小受到良好国学教育,及成长成为高知人士,在经济事业之外,从事诗词创作和理论研究。曾主编香港瀛海诗词学会《近四百年五百家诗选》,现为香港诗词学会会长。
贺香港诗词学会会长林峰先生八十寿诞
翁寒春
(二首选一)
名扬维港到京畿,才识真堪一代稀。
把酒吟诗诗郁郁,临风种竹竹依依。
山间香茗离尘远,天外青云逐日飞。
八秩荣华趋渭水,骑鲸客踏浪花归。
癸巳(2013年)七月四日
翁寒春(1973—),浙江衢州人,资深女诗人、篆刻专家、书法家。中华诗词学会第三届会员大会常务理事、香港诗词学会常务副会长兼秘书长、香港瀛海诗词学会会员。
茶趣 施学概
世间真趣味,本不要人来。
水沸留芳在,一壶云雾开。
摸杯知底事,启齿坦胸怀。
莫让浮茗锁,奇观百载裁。
至今高阁上,犹是避风台。
淑气情生处,澄清万里埃。
大寒登太平山晨运老衬亭中茶叙拾句
施学概
乾坤通九泽,山色漾春纱。
攀岭吟芳草,横江探际涯。
弥弥层浪起,隐隐叠香奢。
维海风帆聚,零丁渔火赊。
追寻知胜迹,怡悦伴荆花。
赏曲听鸣鸟,朝朝气自华。
戊戌(2018)腊月十五晨曦
荆花,指紫荆花。紫荆广场位于博览海滨花园内,三面被维多利亚港包围,在维多利亚港的中心位置,与对岸的尖沙咀对峙,是观景的好地方。1997年7月1日香港特别行政区成立,中央政府把一座金紫荆铜像安放在会展中心旁的右侧,这朵紫荆花乃镀金雕像,外表金光闪闪,于日光下发出耀眼金光。金紫荆花面对大海,这个广场也被命名为金紫荆广场。
秋怀有寄,晨曦再上太平山 施学概
枫红犹带月,露白滑流珠。
亭坐依晨照,风回听鸟呼。
桑麻关社稷,世路叹崎岖。
有趣茶中客,清辉描画图。
香江会友 施学概
晋江灵源乡会成立之际,欣闻吴松茂诗长伉俪访香港。诚邀并瑞义诗长茶叙!谨为序!
天香不负秋,煮茗绿杨楼。
风月吟兼啸,频传乡信酬。
香江晴日好,晋水最知音。
诗谊传清气,乡情证本心。
怀仁箫作剑,缀锦笔如针。
焕彩开新宇,欣闻龙凤吟。
2018年10月13日
恭步伯天诗长原玉 吴松茂
欣晤共抚琴,香江聆玉音。
佳茗频换盏,畅叙久萦心。
襟抱容云气,诗书舞笔针。
感君酬雅意,击韵醉芳吟。
2018年11月20日
吴松茂,原晋江市副市长、人大常委会副主任、晋江市诗词学会会长。
施学概,字伯天,厦门集美中学毕业后在福建师范学院(今福建师范大学)中文系就学。1962年赴香港,成为企业家、社会活动家、诗人。他是国务院香港事务顾问、香港特别行政区首届政府推选委员会委员。他还是福建省政协委员,设立施学概基金会在福建举办一年一届的施学概诗歌奖。1996年6月在香港倡办了“诗词创作回归”大赛,将大赛获奖作品出版《回归诗词百首》。获厦门市政府授予荣誉市民殊衔。他是香港诗词学会永远荣誉会长。
《回归诗词百首新编》是企业家、诗人施学概(伯天)承继20年前他主编的《回归诗词百首》之后,偕同子女倾情竭力推出的新作品。该书以“紫荆焕彩,丝路扬旌”为题,集名家诗词四十余首;以诗词拔萃、翰墨流芳为题由书法家选录20年前颂回归名作80篇,兼有国画佳作数件,题旨鲜明,内容丰富。
瑞义兄贤伉俪偕伯天兄邀聚香江雪园,席间有作 欧孟秋
拾翠犹相忆,听涛幸比邻。
雪园烹玉屑,海色拂诗尘。
巧剪千堆锦,酣歌万里春。
高秋怜淡菊,惜与故乡人。
“玉屑”,将玉石碾碎,仙家屑玉为食,比喻茶叶蒸后,碾碎得如玉石般光辉。
欧孟秋(1945—),福建福州人,毕业于福建师范大学,进修于山东大学艺术美学研修班。曾任福建明溪一中教师、省委党校《理论月刊》主编、省文史研究馆副馆长、福建省诗词学会会长,著有《菊潭吟草》及四巻本《美学鉴赏文丛》等。
次韵孟秋诗长原玉 施学概
喜遇嵚崎客,经年诗梦邻。
飘香翻峻岭,传意扫浮麈。
漱影松间月,开怀蝶上春。
芝兰情性冶,金菊最宜人。
“嵚崎”,形容品格特异,不同于众。“芝兰”是蕙芷的简称,比喻德行的高尚或友情、环境的美好等。
金菊具有疏风清热、平肝明目、避暑消烦、清心解毒的效应。
读欧孟秋会长《瑞义兄贤伉俪偕伯天兄邀聚香江雪园,席上有作》,步韵和赠 蔡瑞义
鹭鸥欣比翼,松竹好为邻。
杯浅羞迎客,心纯不惹尘。
言含无尽意,赋得满堂春。
眷此芝兰气,清芬沁故人。
抒怀 谭克平
暮年闹市闲居闷,思念林泉更自哀。
峻峰寒梅常仰止,高贤五柳几低徊。
怡情幸赖诗词友,览胜难求健步陪。
一牖斜阳汤鼎沸,清茶香溢候朋来。
谭克平先生是中华诗词学会顾问,1919年生,祖籍广东台山市。曾加入美国空军援华飞虎队。回祖国直接参加抗日战争。退休后在纽约创办《环球吟坛》并亲任主编,出版过《天涯吟草》诗集及其增订本,为享誉世界华人诗坛的著名诗人。2008年9月,荣获中华诗词学会第二届华夏诗词奖优秀奖。此诗是他在香港写成的。
以茶会友 陈文怀
以茶会友韵犹雅,芬芳惠我新程筏。
莫愁前路无知己,天下谁人不识茶!
一壶龙井是生涯 陈文怀
楼前茗市斗芬芳,厅上书画伴名茶。
千羡万羡虎跑水,一壶龙井是生涯。
陈文怀,男,1934年生,研究员,香港茗华公司董事长,安徽农业大学茶业系和中华茶文化研究所客座教授。出版《茶的品饮艺术》《港台茶事》等著作,发表论文多篇。
说“茶山” 施子清
全国政协李瑞环主席与香港委员座谈,引“茶山”故事喻香港问题,爰草七言两则。
众说纷纭论紫砂,茶山无价实堪夸。
婆娘不解风雅事,辜负诚心一买家。
但愿而今识紫砂,茶山不再避行家。
芬芳共享皆欢喜,雅俗开眉更可夸。
此诗写了这么一段事实:1995年3月,中英双方就是否要改变香港政治体制展开激烈争论。在全国政协小组会上,李瑞环主席讲了一个故事:一个穷老太太去市场卖有着200多年历史的祖传紫砂小茶壶,一个人看中壶中长出茶山(即陈年茶垢),就是不加茶叶,倒入白水后也会有茶香,愿以三两银子的高价购买,稍后来取。等候过程中,老太太觉得茶壶太旧,殷勤地清洗起来,谁知买主回来见茶山全没了,连声叹息这壶连五钱银子也不值了。“香港那么小的地方,能创造那么多世界第一,是因为香港有自己的特色,需要香港人去理解并坚持它。如果像老太太那样乱洗茶山,就有可能丢掉特色。”李瑞环于1993至2003年任第八届、第九届全国政协主席。
茶垢别称茶渍、茶山,指茶具内壁的垢物,因长期容放茶水淤积而成。特别老的茶壶聚积厚厚的一层茶垢,在茶文化中称作"茶山"。这种带有一层茶山的茶壶往往可以增加茶壶的收藏价值。
一些带有茶山的茶壶甚至可以单单地放进热开水,热水便可化解内壁的茶垢,化水为茶,誉称“无茶也有三分香”。长时间没有清洗茶垢的茶具在湿润环境中有可能滋生霉菌。有谣言称茶垢含有镉、铅、铁、砷、汞等多种金属物质,会使人致癌。但如果茶垢含有这类重金属,主要源于沏茶所使用的水或者茶叶、杯具本身被污染含有重金属,而非茶垢本身。
施子清1939年出生于福建省泉州市晋江市。1957年移居香港,现任恒通资源集团有限公司董事局主席,上海光大房地产有限公司董事长。全国政协委员、中华全国工商联合会副主席,是企业家、书法家、诗人。
龙湖夜宴(一九九八年八月一日) 施子清
故乡龙湖乃吾闽最大天然淡水湖,盛产鱼虾,尤以金边鳖、大乌鳗、四鳃黄鲈享誉遐迩。承龙湖镇主人邀宴饱尝三鲜,即捞即烹,极富故乡风味。食前先饮古制团茶,食后饮紫苏豆蔻汤,清暑醒胃,其快奚如?遂即席走笔,赋诗一首。榴花时节好归期,载酒龙湖尝三奇。蔬果凤团先列阵,地芎金鳖挂头旗。黄鲈出网鳃犹动,白鳗入锅尾尚移。最是生情故乡味,金兰欢叙合留诗。
(以上两首诗录自施子清著《雪香诗钞》,香港通行出版有限公司2000年5月出版)
六言诗(六首录二) 陈湛铨
1945年
茶饱归来露坐,明月抽空相过。
秋虫不解音声,向我徒呼荷荷。
浮世虚名种种,和诗都莫雄夸。
烟叶沱茶粬酒,三年如此生涯。
六言诗是中国古典诗歌中的一种特殊体式。古代诗歌就有六言句式,如《诗经》里就有不少,《楚辞》以六言为主。但形成六言诗,相传始于西汉谷永和东方朔,可惜其诗均已失传。今天,我们能看到的最早的六言诗是东汉末年“建安七子”之一孔融和“三曹”中的曹丕的诗作。唐代之后有古体、近体之分。
近代、现代、当代不少人创作六言诗,反映了时代特色、地域特色和界别特色。
酣歌助感,待旦如岁。强自解慰,勉成二律。
(二首录一) 陈湛铨
日暮酣歌意莫传,佳人天末久相捐。
别无神趣消遥夜,强作风情梦往年。
曲学略难资世用,论才犹可夺诗权。
浮生但要安心了,酒盏茶铛自一天。
1947年
[以上三首诗录自陈湛铨著《修竹园诗前集》,商务印书馆(香港)有限公司2019年2月出版]
“佳人”,指茶。苏东坡有名句“从来佳茗似佳人”。
陈湛铨(1916—1986),广东新会人,毕业于广州中山大学中文系,历任中山大学、上海大夏大学、广州珠海大学教授及香港联合、经纬、浸会、岭南等书院中文系主任。一生诗作超过三万六千首。著有《修竹园诗前集》《修竹园近诗》《修竹园诗二集》《修竹园诗三集》《修竹园丛稿》《周易讲疏》《庄学述要》《陶渊明诗文述》《诗品补注》《杜诗编年选注》《苏东坡编年诗选讲疏》《元遗山论诗绝句讲疏》《历代文选讲疏》《香港学海书楼陈湛铨先生讲学集》等。
退休四月后得华民司杜德慰书有感,四用锄经堂常韵 刘子平
山丘容许又华堂,托世因缘詎有方。
一榻茶烟供卧起,九逵车马自纷忙。
栖尘久混蛟蛇窟,抱牍初辞凫鹜行。
蝉翼茧丝轻一掷,眼中翻覆百年常。
杜德(1902—?),时任香港华民政务司。“山丘华堂”比喻兴衰无常,“托世因缘”表达乱世浮生的感慨。颔联描写退休后闲逸的心境;颈联表达从案牍劳形中解脱的感觉;末联参透世情,显得轻快。此诗具有浓厚的写实风格,比较洗炼。
故居(十首录一) 刘子平
煊赫陶山第,当时刘蜕家。
水明空荡決,树老益槎枒。
旧燕雕梁误,枯皇曲径差。
只余今日意,桑苧忆煎茶。
(录自黄坤尧著《香港诗词论稿》第23页)
诗中回忆故宅的繁华门第及园林景色,而现实是内心充满荒凉情景。
刘子平(1883—1970),广东番禺人,曾任广东宝安县、从化县、三水县县长,1917年升任香港副华民政务司,1948年春退休。
漫兴 黄剑珠
一夜风声叶满阶,焚香把茗亦悠哉。
枕书罢听潇潇雨,闭户犹闻隐隐雷。
拈笔闲描云里雁,停针慢拨砚边灰。
朦胧忽觉身如醉,万里关河入梦来。
黄剑珠是个小姑娘,只活到18岁。此诗摆脱尘虑,超脱雄浑。首联写室内外两个不同的世界,一个紧逼,一个悠然。颔联写室外的雷雨,象征时局变幻。颈联写凝思的感觉,内心绝不宁静。末联感情喷薄,点出乡关之思。
游情集·小筑 潘新安
庭除春暖绿成荫,小筑城东惬素心。
一水风横帆影乱,四山云静市声沉。
劳生未敢论高隐,胜日何如托浪吟。
莫道地偏朋旧隔,酒香茶熟镇相寻。
诗人优游于园林之中,山水宁神,旧雨新知,吟诗作对,茶酒皆香,喜乐之情,溢于言表。
潘新安(1923—),生于香港,营商致富,而性耽吟咏。著有《小山草堂诗稿》三册,叙述20世纪50年代以来香港诗坛盛衰变化及山水吟侣唱酬交往之迹。他主持香港愉社(1974—1998),弘扬诗教。
茶觞介寿 林泽
杏花零落香,雨后新斜阳。
浮生忽耳顺,贺寿介茶觞。
捻指数主恩,山高水流长。
人生常离合,天地一粟乡。
雪泥指爪痕,大梦可俯仰。
千秋付一笑,顶好写鸿章。
林泽是香港基督教协进会执行干事,这是他写给茶友的贺寿诗。诗中感慨人生如梦,倏忽已是耳顺之年(60岁)。回顾两人情谊山高水长,追忆往事俯仰谈笑。诗人与挚友襟怀开阔,老骥伏枥,互勉继续努力,再写鸿章。“雪泥指爪痕”比喻往事的痕迹。
铁观音茶品审歌 吴振铎
外形紧结拳手弯,铁色蛙皮带白霜。
蜜黄澄清近琥珀,幽兰浓郁舌根甘。
(录自阮蔚蕉编注《诗出有茗——福建茶诗品鉴》第234页,福建人民出版社2014年出版)
1999年11月在香港举办的铁观音“茶王赛”会,由著名茶人张天福任主评,品审的六项标准是:外形之美,色泽之美,汤色之美,香气之美,滋味之美,叶底之美。这首诗运用形象化的语言,阐述六项标准,肯定铁观音茶王的优良品质。
吴振铎(1918—2000),中国茶叶大师,农学家,福建省福安县人。1982年起,任台湾省茶艺协会首届、二届理事长及名誉理事长。曾获台湾“杰出科技奖”“台湾茶重大贡献奖”等多项奖励,享有“台茶之父”的美誉。主要著作有《评茶》《茶叶》《今日台湾茶的研究》等。
武夷山 叶玉超
武夷山色净无尘,胜境常年草木春;
高耸碧峰怀玉女,徐行竹筏载游人。
溪称九曲肠难断,地接三山脉远伸;
岩上龙芽皆极品,茶香且试雨前新。
(录自方淑范辑《叶玉超题画诗选》第24页)
叶玉超(1927—),香港著名诗人、书画家,祖籍福建闽县(今福州)。
茶香自陶然 张浚生
忘情山与水,不争车马喧。
民生各所乐,茶香自陶然。
张浚生(1936—2018),福建长汀人,1956年8月加入中国共产党,1958年8月参加工作,原浙江大学机械系光学机械仪器专业毕业,大学文化,教授。曾任浙江大学党委书记。
1984年9月,“中英联合声明”草签后,为保证香港政权平稳过渡,需要有年富力强、文化素质高的领导干部到新华社香港分社工作。中央组织部指定调张浚生去香港工作,这一去就是13年。这首诗是作者在一次香港茶博会上即时吟出的。
2018年2月19日,张浚生因病医治无效,在杭州逝世,享年83岁。
咏茶二首 蔡瑞义
一
槛风何事拂颜容,陆羽遥思夜色浓。
片片新芽氤瑞气,纤纤玉手舞云峰。
青山翠叶朝霞染,珠露琼浆碧月溶。
难得蓬门来远客,茗香一室醉重逢。
二
明镜高悬夜正深,柳边茆舍听瑶琴。
心中罣碍随烟逝,世外桃源逐水寻。
激荡风雷怀梓里,峥嵘岁月抒胸襟。
三盅雀舌香盈颊,一曲阳春共客吟。
蔡瑞义(1951—),祖籍福建惠安,香港诗词学会荣誉会长、厦门大学旅港校友会名誉会长、厦门双十中学香港校友会理事长,厦门市政协委员,著有《帚珍集》诗集三卷。
古刺桐港 秦岭雪
盛世环球第一湾,千帆海上望泉山。
溪茶有韵瓷如玉,南曲拍来珠泪斑。
(录自《泉州千家诗》,海峡文艺出版社2007年10月出版)
泉州古称“刺桐”,曾经是世界最知名的贸易港,与广州齐名,但在14世纪后中落。“溪茶”指安溪茶。南曲,又称南音,起源于秦、兴于唐、形成于宋,是中国保存最古老、最完整的一个大乐种,被称为音乐文化的“活化石”。泉州南音还吸收佛教、道教的曲调,兼蓄楚歌、吴歌、潮调及闽南地方音乐,并与弋阳腔、青阳腔、昆腔相互渗透。
秦岭雪(1941—),原名李大洲,福建南安人。1963年毕业于广州暨南大学中文系,当过教师、编剧。1972年移居香港。现从商,商余写诗、散文、评论。著有诗集《铜钹与丝竹》(合著)、《流星群》《明月无声》等,主编《散文诗选萃》。短诗《流星》入选广东高校教材。1994年以组诗《七月的梦》获福建省诗歌创作一等奖。福建省作协全委会委员,泉州市作家协会顾问。秦岭雪亦喜书法,曾获世界华人书画大赛银奖,长期担任香港福建书画研究会副会长。
香港岛皇后大道西(七绝) 林承强
赤橙黄绿青蓝紫,柴米油盐酱醋茶。
满室琴棋娱晚景,数窗诗画灿朝霞。
注:皇后大道西是中华传统色彩较为浓厚的地方。
香港茶楼早艺 韦金满
茶味甘于酒味多,侵晨品茗养冲和。
一壶花乳浮还馥,两腋春风吟复歌。
莫惜人生常蹇蹇,深知世事总磨磨。
忘忧乐道延年寿,且效卢仝自在过。
此诗从“品茗养冲和”的精神效应出发,以茶作为解忧之具,学习卢仝“忘忧乐道延年寿”,对香港茶楼起了褒奖作用。
村居 韦金满
晨起园前坐,扶疏绿正肥。
风轻莺语滑,雨细曙光微。
有客尝新茗,无才甘息机。
爱闲吟亦懒,遑计是和非。
此诗从园林景观起笔,静态、动态兼而有之;写景及义,不必太计较是非得失。
韦金满(1944—2015),香港中文大学学士、新亚研究所文学博士,曾任香港浸会大学中文系副教授,2005年退休。著有诗词集《怀燕庐吟草》及诗集《希真诗存》等。
夏日与诗选词选课旧生晚聚
邝天龙子
暖饭粗茶胜大观,今宵又得享杯盘。
三年几见翻新梦,一载重逢续旧欢。
总记清心存意气,原知俗世竞衣冠。
飞花落叶人间事,不改江流天地宽。
饮茶 张志豪
消愁对酒月前歌,我独烹茶发兴多。
细水引思金阙爆,浅瓯试拟玉梨涡。
香开倦眼风尘散,笔写芜章岁候过。
休讶寻常浮世客,逍遥壶内岂蹉跎。
张志豪(1984—),香港岭南大学文学士、香港大学文学硕士,目前为《明报月刊》编辑,著有《三痴堂诗草》等。
移居 董秀生
寒宵天水碧,卜宅且南移。
低树流芳暗,高窗碎影迟。
邻声侵晓梦,纱幔漾春曦。
偶得清心客,茶香夜雨时。
此诗获得2011年“全港诗词创作比赛”公开组冠军。
香港的饮茶习俗,深受祖国大陆茶文化影响;因为英国统治管理多年,也受到英国茶文化影响。英国茶文化没有类似祖国大陆茶文化中的儒、释、道哲学思想,但其“重视环境”“保护传统”等理念,与祖国大陆茶文化中“崇尚自然”“重古传统”等思想有相似性,品茗成为动态式的休闲、风景审美。这在香港茶诗中得到反映。
所以说,香港茶诗既继承延续祖国大陆传统茶诗的优势,古风雅韵,情真意切;又具有香港的地域特色,中西交融,文商并蓄,作者大部分是香港著名诗人、学者和企业家。归纳起来,具有六大特色。
一、以茶诗存史。善于总结归纳,跨越时空界限,以史领诗,以诗存史。如王汉坚的《卢铸勋》,体察入微,描绘了卢铸勋一生的主要茶业经历,也表达了香港茶界的几度变迁。卢铸勋的精神,沉住气,耐寂寞,积德为善,乐于奉献,成为香港茶业精神的代表,被写进香港茶业史。这首诗,用语凝练,言近旨远,引导读者突破一个人的局限,把思维拓展到广袤的空间。缺点是格律不够严谨。又如吴振铎《铁观音茶品审歌》,将高标准、严要求形象化地表达出来,对茶做了历史性提升,成为茶史上的一件盛事。
二、以茶诗抒怀。作者们借茶诗抒发心怀,传递真情,借茶诗感悟人生,悟出哲理,引人思考,而且越来越丰厚、沉实、睿智和圆熟。让人们在品茗读诗时,也品味和消化蕴含其中的文化基因。林泽的《茶觞介寿》“贺寿介茶觞”,以茶贺寿,“大梦可俯仰”“顶好写鸿章”,尽管年事已高,但他们互相勉励,要继续努力,再写鸿章,以实现多年的梦想。邝子的《夏日与诗选词选课旧生晚聚》期望学生修身养志、淡泊名利。韦金满的《香港茶楼早艺》表达学习卢仝“忘忧乐道延年寿”的志向,使人产生共鸣。
三、以茶诗酬唱。经由他人作品触动灵感,与自身的经历、体验、感思汇合而借题发挥。这种聚首酬唱是文人之间的雅兴,旧雨新知,相处愉悦,诗情勃发,唱和为乐,联谊往来,增进感情。经常是随感而发,随缘而成,豪情满怀,难以忘怀。如施学概的《香江会友》与吴松茂的和诗,共唱友情、乡情、茶情,情高而咏诗,兴至而气昂。欧孟秋的“席间有作”、施学概的次韵、蔡瑞义的步韵,都是扣合题材,互相呼应,表达深情厚谊。既有香港本地诗人的酬唱,又有与大陆内地诗人的酬唱,发挥了横向、纵向的社交功能。
四、以茶诗言志。从茶诗中感悟流年岁月,让感性与理性交融并蓄,志同道合,共同奋进。如,林峰《茶诗六首》中的“不羡封侯羡绿春”“一壶春茗伴诗鸣”,这是诗中藏典,典为今用,诗人要学习古代贤人,心性超脱,提升精神境界。再如蔡瑞义的《咏茶二首》“激荡风雷怀梓里,峥嵘岁月抒胸襟”,用形象的语言,表达诗人热爱美丽家乡的情感和用好宝贵时光的意志,具有哲理意蕴,情见于词。这些诗,蕴含着深刻的人生感悟和睿智,诗思清新细腻,辞采雅洁明丽,浓浓的情思融化于笔端。
五、以茶诗叙事。茶诗与事件,事件与茶诗融会贯通,一边赞茶,一边叙事。如施子清《说“茶山”》,此诗写了这么一段事实:1995年3月,全国政协李瑞环主席与香港委员座谈,引“茶山”故事喻香港问题。诗人以茶诗将此事表达出来,细节生动。施子清的《龙湖夜宴》记述故乡风味,饮古制团茶,品龙湖鱼虾,具有悠久的历史和传奇的故事,寄托着游子的乡愁。情归故乡,多么亲切啊!黄剑珠《漫兴》,记述夜里写作的情景,17岁小姑娘写的茶诗,充满天真稚气,但又有古典诗词的灵感,真不简单啊!
六、以茶诗写景。一边品茗,一边观景;群芳竞放,诗情画意,香港城市特色,尽入眼帘。茶诗跟生活对话,也跟心灵对话。如施学概的《大寒登太平山晨运老衬亭中茶叙拾句》,登高望远,只见城建海上,港环湾中,城景相依,山海交融,动态静态,不一而足,读了,令人如临其境。再如林承强的《香港岛皇后大道西》写市区景色,高楼直冲云霄,从上往下看,长街如虹,百业俱兴,风格鲜明,平中见奇,不管是日景夜景,都是七彩缤纷,人流如潮,热闹非凡,引人注目。真可以观光览物、觅秀寻芳啊!
心存雅意,腹有雅兴,口吐雅言,眼见雅态,鼻闻雅息,舌尝雅味,身感雅趣,品茗时有茶诗陪伴,多了一些亮丽,多了几分温情!