高校混合教学模式的教学活动与评价研究——基于我国茶文化视角

申倩倩

（衡水学院教务处，河北 衡水 053000）

自2000年以来，混合式教学模式开始进入人们的视野，并随着信息技术的快速发展不断地完善成熟。混合式教学是信息技术与教育教学不断深入融合的产物，兼具传统教学与线上教学的优点。随着对混合式教学的不断探索、实践，混合式教学的内涵也由最初关注于技术发展的技术应用阶段、关注教学策略与方法的技术整合阶段到现在的关注学生学习体验的“互联网＋”阶段。目前针对混合式教学模式的研究视角多基于单纯的学生视角和教师视角。要摆脱线上线下两张皮的教学方式，扭转“替代论”、“辅助论”的局面，使师生转变思想，使线上与线下教学融合，就必须从全新的视角对教师、学生、教学活动进行考察与研究。中国茶文化就是以茶叶这种有形的物品为载体，通过几千年文化积淀与传承代表了一定的精神内涵，是有形的物质文化与无形的精神文化的高度和谐的统一。茶文化的形成和发展，既融合自然科学、社会科学等丰富的学科知识，又结合了我国传统文化中的精华，反映了深刻的哲理。所以本文基于中国茶文化的视角，对混合教学模式中的教学活动进行讨论。

1 茶文化在混合式教学中的内涵

1.1 茶文化与教育的共通之处

我国是茶的发源地，我国的茶文化历史悠久，意蕴悠长。公元前220年左右，茶叶生产已有一定规模。我国的早期诗歌《诗经》 也有关于茶的记载。从中国茶文化的核心来看，中国茶精神的核心就是“和”。中国茶文化包含了形（茶艺文化）与神（茶道文化）两个部分，茶艺是茶文化的外在表现形式，茶道是茶艺过程中所贯彻的精神。二者形神具备，实现了物质与精神的高度统一，足以可见“和”为核心。在混合式教学模式之中，线上与线下的教学模式为外在的表现形式，教师传道受业与学生潜心思考的双重互动是混合式教学的内在精神。二者通过“贯穿始终”的教学评价联系起来。在此，教学评价为教学活动的和而不同提供了依据。

1.2 茶文化的核心在于“和”——教学评价的连接作用

一直以来教学评价的作用，在整个教学领域内长期受到扭曲。在理论研究中，评价处于教学的边缘；在教学实践中，评价一度成为学习的对立面。然而，评价本应在学习和教学中处于中心地位，优质的评价不但能促进学生的学习，而且能提高教师的教学水平，“以评促学”才是评价的正确定位。因此将评价贯穿于混合式教学模式的教学过程之中，能真正实现线上与线下教学的融合，实现形式与精神的统一。

笔者引用瓦伦媞娜•克兰诺斯基等人对教学评价的定义：“教学评价”指由教师以形成性评价或终结性评价为目的的、对学生的作业或行为表现做出的任何决定或判断。教师评判过程中所存在的最主要的问题就是无法保证评判的公正性。基于社会文化的评价观认为学习和评价是在特定情境下发生的，教师和学生双方在平价中的作用都不容忽视，这个时候学习被称为“学习共同体的参与过程”，在这个过程中不仅涉及教师的评判，同时存在学生的评判包括他评和自评。因此本文中笔者从茶文化中“和而不同”出发，对老师、学生、学习活动进行了探讨。

2 茶文化的精髓在于“顺应”——茶文化在混合式教学中的应用

茶道是以修行悟道为宗旨的饮茶艺术，是饮茶之道和饮茶修道的统一。因此茶文化推己及人到教育领域之中即为“领悟”能力。基于建构主义的学习理论，是学生自身通过已有的知识体系与行为认知建立起来的，教师的作用在于引导与提供帮助。所以在混合式教学模式中，教学活动的主体是学生，学生通过混合式学习中的计算机、手机、网络、各学习网站进行学习辅助，进而进行独立思考，从而领悟学习的精髓，提高学习效率和学习效果。当然，当教师进行学习活动的评价时，也应该采用多元方式进行，而不仅仅是以“学生试卷上的分数”为准。评价指标体系的系统性、科学性、客观性、全面性对于教师教学的改进和学生学习的激励、导向、诊断和调控具有重要的意义和价值。因此对于分数的评价首先应该建立在共同体对标准达成共识的基础上，这样才能发挥它的作用。以笔者所教授的广播电视编导专业的专业选修课“录音技术”为例。该课程采用线上与线下完全融合的教学模式进行，将线下现场的面授教学、基于网络的在线教学、移动学习三种方式完全融合、无缝连接。在课程开始之前，先与教授同一课程的不同班级的各个老师共同依据教学大纲和教学计划等相关文件逐条梳理制定出得当的评价标准。制定标准主要以认知主义学习理论和建构主义学习理论为基础来进行理论指导，从认知、理解、实践三个维度进行，每个维度又分为五个等级。由此形成最初的共同体认可的评判标准。标准不仅涉及到学生在学习过程中的表现，如积极回答问题、积极思考、积极与同学和老师互动、完成作业的思维范式、学习习惯等方面进行全面考察。这些综合能力的考察都有助于茶文化中的“领悟”能力的培养。

3 茶文化的向度在于“进步”——茶文化在混合式教学中的深化

“茶品即人品，茶道即人道”，在茶文化体验中寻求意境，感悟人生的真谛、顺应时代的进步，是人们把茶文化应用于深层次的人生这个课堂中的深化与升华。要想将茶文化与混合式教学进行深层次的融合，就需要将茶文化与教学活动共同体进行同步思考。茶文化与学习共同体之间是有着深刻的联系的。首先，由于茶文化具有地域性，个人与个人之间、个人与社会之间都是在这种茶文化的特性下组建成不同的共同体在共同体内部和外部进行不断地交流和互动。其次共同体的学习过程可视为特定的社会和文化情境中（在此特指茶文化）积极建构知识的过程。根据Wenger的社会学习理论，学习和认知过程包括四大要素：共同体（通过学习找到归属感）；身份和角色（通过角色成为共同体的一员）；意义（在体验中学习）；实践（在做中学习）。教学和学习者通过参与和互动、通过教学与评价，通过增进与其他实践者之间的关系来改变自己的身份和角色，最终成为学习共同体的一份子，进而通过共同体活动来获得学习的体验。茶文化与共同体的活动密不可分，关照着共同体内每个个体的行为与认知，也关照着共同体作为一个整体与其他共同体以及社会的顺应与进步。

4 结论

综上，笔者从中国传统茶文化的角度探讨了混合式教学模式下教学活动，探讨了活动过程中易被忽视的方面，以期从全新的视角解读混合式教学活动中的个体及共同体。教学的改革要顺应时代的发展，而茶文化的核心在于“和”，精髓在于“顺应”，在于“进步”。这些特点正好对应于即将面临成为主流教学方式的混合式教学，混合式教学的形式在于线上与线下教学的融合，教师与学生的协作。针对混合式教学方式的一系列研究也正在加快进程，我们更应该顺应这一趋势，对混合式教学从多角度、多维度、多层次进行全面研究，提升教学效果。笔者才疏学浅，所获成果仅为一家之言，希望对后续研究提供线索。