蒙古族题材动画的中华传统文化因素

2021-12-08 02:24伊建英
河北画报 2021年22期
关键词:蒙古族水墨题材

伊建英

(作者单位:内蒙古艺术学院)

中华民族是一个多民族的集合体,各民族在这个集合体内相互交往交流交融。就文化而言,各民族所创造出的灿烂文化经过长期的相互交流与碰撞,不仅促进了中华文化的不断繁荣与发展,也在此过程中实现升华,得以保护与传承。

动画艺术作为一门综合艺术,集众多艺术门类于一身,对其的创作不仅需要投入专业人员与先进技术设备,更需要多元的文化支持。我国作为一个拥有数千年辉煌历史与灿烂文明的古国,具有丰富的文化资源与深厚的文化底蕴。因此,从动画艺术在我国诞生之日起,就受到中华优秀文化的滋养,呈现出独特的魅力。1957年上海美术电影制片厂厂长特伟提出“探索民族风格之路”的口号,更是使我国动画的发展与民族文化结下了不解之缘。

蒙古族是中华民族的重要组成部分,经过漫长的历史演进,在广袤的草原上创造出灿烂的物质文化与精神文化,积淀下真实而具有画面感的特色文化。因此,蒙古族文化成为国产动画创作的资源宝库,为国产动画的创作提供无限的灵感与取材空间。例如,蒙古族民间故事、神话传说、英雄事迹等为国产动画的剧本创作注入了新鲜血液;独特的图案、服饰、建筑、生活环境、生活情景等,也使国产动画在美术设计上耳目一新;蒙古族独特的音乐、舞蹈,除了丰富动画情节,烘托动画的氛围,从多角度推动动画情节的发展之外,更使国产动画呈现出多元的视听享受。总之,蒙古族题材动画所展现出的独特民风和自由辽阔的审美意境,不仅成为创作者的巨大资源宝库,也为受众带来了多样的、新奇的视觉享受,成为创作者与受众的精神牧场。

目前,国产动画发展迅速,创作出《大圣归来》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等口碑与票房双丰收的动画电影佳作,可以说是中国动漫的又一次崛起,而蒙古族题材动画作为国产动画的重要组成部分,可以借此良机,在与中华文化的碰撞与激荡中获得更好的发展,变得愈加丰富与多彩。回顾过往,诸多优秀的蒙古族题材动画作品以其独特的文化内涵与迷人的草原风情,吸引了大量受众,为蒙古族题材动画赢得赞誉。例如20世纪中后期上映的蒙古族题材动画作品:《木头姑娘》《草原英雄小姐妹》《海力布》《巴拉根仓》《马头琴的传说》《奇异的蒙古马》等,不但创作出令人印象深刻的蒙古族动画符号,也使中国动画呈现出异彩纷呈的景象。但随着时间的发展,进入二十一世纪,蒙古族题材动画作品却缺乏精品,表现出手法滞后、受众小、影响力弱的问题。因此,笔者认为在如今的蒙古族题材动画创作中应主动创新、打开思路,灵活运用中华文化中的优秀元素,创作出各民族共享的蒙古族动画符号,丰富蒙古族题材动画的创作风格、创作技术等。

其实,早在二十世纪中后期,蒙古族题材动画就与中华传统文化因素有过很好地结合。这些作品不仅向受众展示了蒙古族特有的物质文化与精神文化,塑造出经典的蒙古族动画符号,而且也极大地丰富了国产动画的创作。因此,接下来我将对蒙古族题材动画与中华传统文化因素的有机结合进行分析,以期为新时期的蒙古族动画创作提供可行路径,促进蒙古族题材动画的发展。

一、蒙古族题材动画中的中国水墨元素

水墨艺术在中国传承千年,是中国传统文化的重要组成部分。二十世纪六十年代上海美术制片厂将水墨元素创新性地融入动画艺术创作之中,使动画突破传统单线平涂的表现形式,变得丰富、灵动。之后,这种具有强烈民族风格的水墨动画艺术形式更是成为了中国民族动画史上的一颗璀璨明珠,为中国动画奠定了“中国学派”这一重要国际地位。在蒙古族题材动画的创作中,草原风光与水墨表现形式有着天然的契合,轻灵优雅的水墨画面塑造出蒙古族题材动画极具地域特色的动画场景,诗意地再现了草原的空蒙辽远与独特审美意蕴。

蒙古族文化作为中华文化的有机组成部分。一方面,受到中华文化的滋养;另一方面,也不断地为中华文化注入新的活力。国产动画的创作也是同样如此,在上海美术制片厂创作的蒙古族题材水墨动画作品中,中华传统文化中的水墨元素与蒙古族民间故事进行了有机融合,使蒙古族题材动画展现出独特的生命活力。例如,1958年由上海美术制片厂出品的第一部蒙古族题材动画片《木头姑娘》、1985年出品的动画片《海力布》、1989年出品的动画片《奇异的蒙古马》、1997年上映的动画片《马头琴的故事》都将草原风光与中国传统水墨元素相结合,以水墨的形式营造出虚实相生、意蕴悠长的动画场景。的确,草原独特迷人的自然风光与鲜活灵动的水墨语言相结合,使蒙古族题材动画作品在场景设计中恰到好处地展现出草原一碧万顷似绿色绸缎般层澜叠涌的律动与芳香,从而让受众更好的介入到动画作品之中,完成一次优质的审美欣赏。

图1 《马头琴的故事》节选

图2 《奇异的蒙古马》节选

二、蒙古族题材动画中的中国古典美学元素

中国古典美学源远流长、博大精深,贯穿于中华民族的精神境界之中,影响着艺术家的创作活动;同时,中国古典美学在文化的交流与碰撞中也渗透到各个民族的潜意识层面,具有集体无意识的共同倾向。因此,蒙古族题材动画对于中国古典美学的发掘与运用,对其的创作、传播与接受都具有重要意义。其中,古典美学对于形与神的关系有着独到的见解。东晋,顾恺之在《魏晋胜流画赞》中云:“凡生人亡(无)有手揖眼视而前亡所对者,以形写神而空其实对,荃生之用乖,传神之失矣。空其实对则大失,对而不正则小失,不可不察也。一象之明昧,不若悟对之通神也”。以上顾恺之关于“以形写神”的论述,指明艺术家在表现客观事物时,不但需要准确塑造其外在形象,而且还应凸显其内在神韵。1989年由上海美术制片厂出品的蒙古族题材动画作品《奇异的蒙古马》中就鲜活生动地塑造了一匹蒙古野马的形象,完美地阐释了“形”与“神”的关系。动画作品《奇异的蒙古马》主要讲述了一匹生活在草原的濒危蒙古野马被送到英国自然保护区驯养后,因思念家乡而冲破重重困难,最终重获自由的故事。影片中对于蒙古野马的描绘,不但表现出了其典型外部特点,而且传达出了蒙古野马的内在神韵,将蒙古野马的忠贞、勇敢与对故土的热爱表现得淋漓尽致。这种形神兼备的角色刻画之法,来自于中国古典美学,史学家司马谈在谈及“形”与“神”之时也讲到:“凡人所生者,神也,所托者,形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之,神者生之本也,形者生之具也”。司马谈这段关于“形”与“神”的精辟论述更是阐明了“形”与“神”二者不可分离的道理。然而,动画创作者想要抓住所塑造角色的“形”与“神”就要精准地把握其本质,并积极地进行主观心境的升华。蒙古族题材动画作品《奇异的蒙古马》在创作之时,创作团队就深入到内蒙古草原采风,考察内蒙古的风土人情,然后将自己在草原生活中感悟到的民族文化精神,内化到动画艺术的创作当中,将所塑造之物赋予文化精神的生命,使其具有人的思想和情感,从而唤起观众的心灵的共鸣。正如常存文在评述民族题材绘画中所说“风情的固守是必要的,但风情的深入更为重要。在对民族风情的审美追求中,画家显然不能仅停留在民族风情的奇异性层面,而是应该在民族风情的描绘中挖掘其背后的文化精神,展示一种当代人生境遇,传达画家对社会对人生的思考和认识。”[1]因此,在动画的创作中想要抓住所塑造角色的“形”与“神”,就要深入了解其本质并提炼出其内涵的精神气质。

图3 《奇异的蒙古马》节选

三、蒙古族题材动画中的中华传统伦理道德

中华传统伦理道德是经过数千年淘沥,积淀而成的,其凝聚与承载了各民族的智慧与共同情感,是一种具有广泛认同的价值取向。因此蒙古族题材动画可以通过突出各民族共同的民族心理、伦理道德与价值观念,树立具有蒙古族特色的动画符号。

尚公是中国传统伦理道德最基本的价值取向。《左传》中记载,子产在面对国家利益与个人利益时谈到“苟利社稷,死生以之”,认为在国家利益面前,个人的生死微不足道,国家与集体利益高于一切。西汉初年贾谊在《治安策》中也提出“国而忘家,公而忘私”的观点,认为国事、公事大于家事、私事。坚决维护国家利益、集体利益是我们中华民族血脉中的传承,是我们最基本的价值取向,也正是这样的高尚价值观才使我们中华民族生生不息、绵延不绝,如今依然傲立于世界民族之林。蒙古族题材动画作品《草原英雄小姐妹》正是描绘了发生在内蒙古草原上的一个为了维护国家利益与集体利益,不怕牺牲自我的真实事件。该动画作品主要讲述了生活在内蒙古草原上的一对小姐妹,12岁的龙梅与9岁的玉荣在为生产队放羊时,遭遇了特大暴风雪。为了不使集体的羊群受到暴风雪的损害,龙梅与玉荣依靠着“一定要保护好集体的财产”的坚定信念,誓死保护羊群并与暴风雪作出顽强斗争。最终,集体的羊群保住了,而龙梅和玉荣却受到了严重的冻伤,分别留下了不同程度的残疾。在这部动画作品中,我们看到了蒙古族同胞对国家利益、集体利益的坚决维护;同时,这也是对中华传统美德中责任意识和奉献精神的最好诠释,符合各民族的共同情感与价值观念。因此,蕴含着中华传统伦理道德的蒙古族题材动画作品,一方面可以使受众感受到蒙古族同胞的精神气质;另一方面也可以使其承载的独特蒙古族文化获得更广泛的传播空间与更广大的受众。

图4 《草原英雄小姐妹》节选

四、结语

“就艺术的审美价值而言,凡具有鲜明民族风格的艺术作品都是本民族群众所喜闻乐见的,同时也能给异国观众以美的享受,动画片也不例外。”[2]蒙古族题材动画以其独具特色的自然风景与人文景观为国产动画的创作提供了无限的灵感与巨大的取材空间,为受众带来了多样的文化享受。同样,“独学而无友,则孤陋而寡闻,”蒙古族题材动画想要获取更好的发展,就要向中华传统文化汲取营养,以集中国各民族文化之大成的中华传统文化去丰富蒙古族题材动画的艺术表现力与精神内涵。然而,在蒙古族题材动画中创新性地、有机地融入中华优秀传统文化,并不是意味着要使文化走向同质化,也不意味着要使蒙古文化丧失活力,而是欲在充分表达蒙古族文化的同时,灵活运用中华传统文化中的精髓去增强蒙古族题材动画的表现力,提升蒙古族题材动画的创作水准,为蒙古族题材动画的传播与接受创造更有利的条件。

猜你喜欢
蒙古族水墨题材
军旅题材受关注 2022年03月立项表分析
蒙古族风格合唱艺术的中西融合与创新
广电总局关于2020年4月全国拍摄制作电视剧备案公示的通知
水墨
蒙古族“男儿三艺”传承研究
泼尽水墨是生平
中国共产党内蒙古自治区第十届纪律检查委员会委员当选名单
中国共产党内蒙古自治区第十届委员会委员当选名单
2016年9月,全国电视剧拍摄制作备案公示的剧目共117部、4552集
当代水墨邀请展