曝之暖阳谓之晒

张麒

左形右声，曝之暖阳谓之晒。

鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁。日头西下，满塘鸬鹚纷飞落。一晒字，不描阳光形貌，不摹余晖情状，铺开落日中的田舍景，而景中鱼鹰扑闪洇着夕阳的翅膀降落鱼塘，风光跃然，引无数暇想。可见晒总有无穷的魅力。

老人总将“晒晒太阳”挂在嘴边，乡下村舍城里小巷，总见有老人家坐一把太师椅摇一把蒲扇乐颠颠地晒着。他们慈眉善目地注视着路人，阳光经年累月地积攒出晒斑，笑起来反倒有股惊人的暖意，让人觉得是被他们的目光晒着，并不刺眼，是种和煦的积淀。不仅自己爱晒，老人们也爱找点东西一起晒着，手中抱只老猫，脚边窝条黄狗，门前放两摞簸箕，一堆晒包谷，一堆晾干茶。人猫狗，苞米鲜茶，一同在晒中静默，等待变得干瘪枯柴，汲满阳光的味，用以抵挡时光的寒。有幸老友尚在，沏壶新茶，切盘糕点，并坐廊下，从旭日东升能聊至月光皎皎。日落了还晒着，是为着月光么。我渐渐感受到，老人口中的晒并非纯粹地为了现下人们所提倡的强身健体。他们就是爱晒着，阴雨绵绵也晒，瓢泼大雨也晒，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘，没有日光的天气就坐着听雨，依旧是将自己晒在外面的。日星隐曜时的晒是岁月静好，友人相伴时的晒是时光悠长，淫雨霏霏时仍巴巴地晒着，就像等家长接走的幼童，有望眼欲穿的等待亦有快被湮灭的期盼。白日里喧嚣熏染和缓的幸福，太阳抖落细碎的金粉晒暖着老人，让人瞧着满是温馨。余晖尽褪后天幕渐渐闪烁起星星点点的光，不必说景自是美妙的，盈盈飘落段段光辉，柔滑似绸带敷在人身，不若阳光灼人却失掉饱和的色。清清冷冷晒在老人身上拖长了身后的影，显得身形更加单薄干瘪，塌塌的缩着，像晾在椅凳上忘收的衣物，枯坐着无助地晒着等着。衣物等健忘的主人收回，而老人不知是等远游的孩子归家还是等着跟逝去的父兄出走，抑或许仅仅是等待烫嘴的茶凉。当晒不纯粹因为向往太阳，那便是人们仰望天罡，祈盼故人还乡。

晒在青年人身上，碰撞上青春的体魄，灵魂也闪着光。或许会畏惧晒斑衰老，但没人会不喜爱日晒的热量。提起海滩一定会联想到阳光，假日的海滨永远人满为患。晒热的咸湿海风，晒烫的干燥沙滩，还有晒在洋面上广袤的波光粼粼。发丝被托在风中晒得金灿滚烫，周遭一片金碧辉煌，晒暖的空气濡进每寸肌理。白云流淌在天空，晒成潺潺的流金;沙鸥翔集在天际，晒成天使的翅膀。被问起为何爱海滩，大概会说爱海上的自由，风中的浪漫，云间的飘渺，甚至，人群里跃动的青春。但没有晒为它们镀上金身，如斯美景则达不到其一半的曼妙。晚间星汉灿烂亦晒着另类璀璨，比之金乌雅淡，比之皎月热闹。星光的晒如迷似幻漫向人间，引起凡俗汹涌诗意，作出满船清梦压星河的绝顶浪漫。月色晒下的风华更不必赘述，满地六便士有人更愿抬头看见月亮，漂泊小舟中有人愿意捞月溺亡。被霜华星辰晒着的而涌泄诗情的人們，也许皮囊腐化，但内心永葆青春的神采奕奕。他们晒着清辉，追逐无尽风流。

晒在万物间皆如此。晒在林间燃起硕大火把，晒在溪流淘出细碎金沙，晒在尘埃临摹光的形状。晒就像画作上的高光，点在万物，就像生出魂魄。世间花容千万种，晒独占一半。他像虚荣的精灵，总爱攀上需要锦上添花的风光。晒肆意泼洒他的朦胧重彩，潇洒激昂地驰骋纷扰。在云彩上不吝油墨地挥毫，在大洋中慷慨演奏交响。盛景染韶光，晒烘托起迷离斑斓，推着风想绽放，花想流浪，而人们途径此间盛放，不由得如痴如醉。于是画家摩挲晒，想要绘进巨幅里传世;乐手倾听晒，梦想捕进音乐中徜徉;摄影师爱晒，追求上帝洒向人间的点阵。追逐美是人刻在骨血里的天性，晒之绝伦映入人世幕帘，恍若人们梦中天堂。但晒又有俏皮反骨，不容人纳入囊中，只允远赏不许亵玩。却又愿和懂得它的人们精诚合作，化入他们尚美的作品。艺术家们因此播下晒的网，丰收四海霞。

白日晒光，幽隐皆照。晒在光下，阴霾失了纳垢之所，黑暗没了藏身之地。阴郁低沉的东西大体都是怕晒的，因为晒让他们沸腾，再一翻滚便是水雾，尔后没入虚无。腐朽腥臭亦在晒下升华，动物残驱抑或枯枝败叶归于尘土，死水一潭或作泽野千里，沟渠糜烂化为云霞一隅，天上人间，处处是晒引渡的魂灵。晒若落于世俗名利，亦是淤泥天敌，光明引申为正义的意象，无差地晒着正邪。晒露罪行，曝晒险恶，晒垡苦难，灸晒不平，拔出泥潭中挣扎的，惩罚搅浑清明的。惩奸除恶成为晒的使命。被囚禁日长的人乍逢晨光第一反应是蜷缩自己，与黑暗相处周身都被隐晦附着，晒着明光身上便腾起滋滋作响的水雾，污浊化无，总需一段时间适应。或因罪过收押，或因信仰蒙冤，或者生于泥淖却心向旖旎春光，被晒拖出阴沉时，定会感念自己功不唐捐。晒给红尘带来熹辉，予以光明灿烂之义。

方言中有晒命之说。从晒中引申，个中贬义不言而喻，炫耀显摆。一个人虚荣到一定地步，竟是晒得出命。确有夸张虚饰的成分，但也贴切地形容出了人吹牛时的状态。在无物可炫时眼红他人晒自己，所以等到有些资本时便会变本加厉的晒，晒着晒着飘飘然就膨胀了，开始掏老本地晒，以至于根基都是虚的，风一吹就倒台。就如花下晒裈，贻笑大方。吃过晒命的亏，开始变得沉稳，说服自己不以物喜不以己悲。踏踏实实地积累，亦步亦趋地跟随，等本命厚重起来才经得起晒。不然薄薄一张，一下就透光而过。厚重的命平日是收敛的，非得一晒时内里是汹涌的磅礴，一眼望不穿。这冰山一角的晞晒，让人觉得立在那便不可撼。将晒命比作炉膛炸开的烟火，浅薄的人攒起根基亮一瞬的恢弘，然而火光随风远逝，仍能屹立的，唯有敦厚。晒总能让人认清自己，肤浅还是醇厚，高下立见。

读书犹记少年狂，万卷纵横晒腹囊。郝隆晒书的典故广为流传。这是种另类显摆，却令人不得不心悦臣服。郝隆在七月七他人晒书的日子袒胸晒腹，作风颇为桀骜且有失风雅。但这份底气风骨让后人传颂千年。世人借阳驱虫，郝隆借日抒愤。恨世道不公，郁不得赏识。自诩学富五车，满腹经纶才华却被晾晒在一旁的感觉是尴尬难堪的，不论别人是否在意，郝隆都纠缠着自己的骄傲。世间无人识我，然报负在八荒，那不死便不屈。这是顶天的自信，晒不服的傲骨。后辈中不乏自命不凡且不遇伯乐之人，杯酒下肚就引经据典，嚷嚷着自比郝隆晒书，评批感慨自己的生不逢时。最后晒出底子来，却是碌碌平庸，真真正正的眼高手低。少年合该轻狂，晒晒自己青葱年华，晒晒自己不羁豪放。但更要记得，黄粱梦醒要脚踏实地。少年郎鲜衣怒马，永远晒着光，但没有人永远年少。跳着梁班门弄斧不如沉着下来，晒着太阳奔赴理想，日月积累才能晒得出真材实料。时运再不济，也有底蕴在抖开衣服时自嘲地答曰：我晒书。

曝衣遍天下，曳月扬微风。七月七晒棉衣。亦是借助炎热阳光，魏晋豪绅以此机会晒富。流水的王朝，铁打的世家，他们的底气来自世袭尊爵。晒得绫罗绸缎流光溢彩，盖过路旁冻死骨，粉饰易子而充饥。阮籍见不得这般病态高雅，将自己裤衩悬挂，招摇着竹竿，亦名曰晒衣。不能免俗，聊复尔耳。他有济世之志，大为感慨时无英雄，使竖子成名。此番高调晒衣，不仅是晒肉食者愚昧，亦是晒他的超脱境界。这份气节晒在古朴的泥土，穿越古今。或许人们本身并未认识到，现代人们在社交软件上晒的生活背后尚刻着古人身影。许多人跟风晒各种流量推上高台的品牌，奢侈用度与往日贵族不遑多让。什么红火便对什么推崇备至，行事间无不晒着不假思索的盲目。当然还有些人，他们沉着地思考自己所需，挣一份热发一分光，在自己热爱的领域焕发生辉。互联网普及让大千世界的更多细节晒在人们眼前，曾经被埋没的不再沉寂，爱好小众的人们开始发声。一些人逆着潮流晒出自己，晒小众的音乐，晒小众的风格，晒小众的职业，小众的观点，甚至小众的性向。曾经被批斗雪藏的，如今终于敢晒出面目。不畏流言蜚语，他们要求与芸芸众生一同光明正大地晒在阳光下，晒着自己的清醒理智，晒出自己的特立独行。无人仿阮籍，却人人皆阮籍。不要娥娥红粉席，独晒大布犊鼻裤。

晒的诸多深意从远古的暖阳蜿蜒而来，现于人们生活琐碎的某次灵光乍现。原始部落忙碌于刀耕火种的人支起疲惫的身躯，落日向西，忽觉光芒刺眼。或许晒自此便初具雏形。而后通过阳光晾干作物，沥干水分，晒字便开始与晾合用，做了千年动词。保暖思淫欲，人类应付生存游刃有余后，生出了会欣赏的眼睛。某天夕阳西下，突然注意到昏黄景致之华丽。晒又多了层美的含义。社会发展带动审美跃进，晒出的美丽被升华至新的高度。晒着光的美人，总比寡淡布景更具馥郁诗意。接着是思想先进，觉醒的人嚼出晒藏于日常身后的哲思，用晒以作典，点醒古往今来蒙昧的糊涂人。由于晒总和光掛钩，光明被赋予了正义的意义，晒也引申出曝露真相的公理涵义，作为饱含希望的意象，再次传颂千年至今。如今的晒还互通外语，又可意之秀。这些引申出的意涵与起初晒的本意相隔天壤，不仅昭示中华文化的博大精深，更彰显人们对于晒的重视。滚滚春晖中迢迢星野下，晒是长古的遗物，留与后人恋慕。

晒于尘寰萦回朝暮，日薄西山星河溯幕，即使再无天光，晒在人心间大亮。

（作者单位：广东省深圳市宝安中学）