傣族傣拉支系的傣族名字探析

刀英琪

（文山学院 人文与传媒学院，云南 文山 663099）

据国家统计局数据显示：我国傣族人口约126万[1]。根据不同的自称、特点及居住地理环境，分为不同的支系[2]。傣拉自称tai44la22，意为“掉队的傣族人”，是傣族的一个支系。由于傣拉支系喜欢穿深蓝色的衣服，因此也自称为傣姆安（tai44mɔn35），意为“穿蓝色衣服的傣族人”。傣拉主要分布在我国云南省玉溪市元江县境内和红河州的红河县境内，元江县共有36个傣拉村寨，人口约15 200人；红河县共有5个傣拉村寨，人口为4 340人。傣拉信仰原始宗教，只有语言，没有文字[3]。

一、傣拉名字的第一音节命名方式

笔者在云南省玉溪市元江哈尼族彝族傣族自治县琳琅村经过实地走访，统计分析当地傣拉村寨的傣族名字命名方式后整理出其命名规律（见表1）。

表1 傣拉名字命名规律

傣拉在保持本民族文化的同时吸收了汉族传统文化，采用传统历法记事。傣拉除了有汉语名字外，还有傣族名字。傣拉的汉语名字有名有姓，而傣族名字则有名无姓。傣拉的傣族名字由双音节构成，其第一音节与出生日期中的时令节日有关，取自于节日或月份的读音，第二音节取自于新生儿的祖父名字中的第二音节。

公历十二月至二月，在该时段傣拉也和汉族及其他少数民族同胞一样庆祝春节，傣拉称春节为“么养mə44jaŋ54”。因此在该时段出生的小孩，不论男女，名字的第一音节是“养jaŋ54”。

公历三月，在该月出生的小孩，不论男女，名字的第一个音节是“所ɬɔ32”。在文化大革命之前，傣拉会在三月份举行佛像游行活动。傣拉称佛像为“所ɬɔ³²”。傣拉希望在该时段出生的小孩得到佛的庇佑。现如今，傣拉虽然已经没有佛像游行活动，但从傣拉名字中依然可以清晰地找到曾经佛像游行活动的传统痕迹。

公历四月、五月，傣拉无任何节日活动。在该时段出生的小孩，男孩名字的第一音节是“仔tsai54”，“仔”有男子、男性之意。女孩名字的第一音节则有多个选择。如：“应jiŋ54、宝pau32、定tiŋ35、格kə32、杭xaŋ54”。“应”是女子、女性的意思。“宝”取自于汉语的“宝”音，是宝贝的意思。“定”取自于汉语的“安定”，代表生活安定之意，男女通用。其中“格”和“杭”的用法比较特殊。“格”取自于汉语的“相隔”，希望上一胎是男孩或女孩，下一胎的孩子性别与之相反的意思。“杭”在傣拉语中是“相邻陪伴”的意思，男女通用，一般只有第二个及以下出生的孩子选该音，希望该孩子能与哥哥或姐姐之间和睦相处，相互帮助，所以家里的长子或长女均不选用“杭”音。双胞胎中的第二个孩子，名字的第一音节都是“杭”。例如，双胞胎姐妹，姐姐叫处宛，妹妹则需叫杭宛。双胞胎哥哥叫仔星，双胞胎弟弟则需叫杭星。傣拉名字“杭”音可考查至元代，元代时期元江车里路总管“寒赛”，又名刀典[4]。“寒”与“杭xaŋ54”音相近，“赛ɬei35”是“小”的意思，“寒赛”即是“小杭”的意思。

公历六月，傣拉和汉族同胞一样过端午节，傣拉称端午节为“么应宫mə44jiŋ32kɔŋ44”。因此，在该月出生的小孩，无论男女，名字的第一个音节是“宫kɔŋ44”。

公历七月、八月，在该时段傣拉举行“祭祖节mə44tshu213”，即农历六月二十四日，傣拉认为在该日一年已经过去一半了，开始进入下半年。傣拉会在该日祭祀祖先，举行拴线叫魂仪式。祭祖节表达了对祖先的思念，希望得到祖先的庇佑。凡是在该时段出生的小孩，无论男女，名字的第一个音节是“处tshu213”。希望在该时段出生的孩子能得到祖先庇佑，健康平安。

公历九月，中国传统佳节中秋节一般在公历九月，傣拉称中秋节为“八维pa32ve44”。因此，在该时段出生的男孩，名字的第一个音节是“八pa32”。

公历十月，傣拉无任何节日活动。傣拉称十月为“问易ven44ji54”。因此，在该时段出生的男孩，名字第一个音节是“易ji54”。

公历十一月，傣拉无任何节日活动。傣拉称十一月为“问三ven44ɬan32”。因此，在该时段出生的男孩，名字第一个音节是“三ɬan32”。

公历九月至十一月的女性名字第一音节用法与公历四月、五月的用法相同。

此外，傣拉名字的第一音节中，腊la32、赛ɬai44、斤kin213比较特殊。腊是“小”的意思，“赛”是“排列”的意思，这两个音节一般用于家中最小的孩子名字中，男女通用。“斤”是“公斤”的意思，它的用法特别有意思，旧时代孩子比较多，不知道该怎么取名，然后用秤称一下刚出生的小孩，或者用秤在小孩的头上比划一下，就起名字的第一个音节为“斤”。

二、傣拉名字的第二音节命名方式

傣拉的傣族名字第二音节取自于新生儿的祖父名字中的第二音节，即孙子或孙女和祖父之间隔着父辈一代人，用隔代取名的方法避免三代重名的情况。一般第二音节有如下几个：“龙loŋ54”取自于汉语的“龙”，有吉祥富贵的意思。“宛van54”是“银子”的意思，代表财富。“芬fə22”、“线fet213”是“编织”的意思，代表连接、不分离。“并piŋ54”是有价值的意思，如傣拉语中“并嘎piŋ54kap32”是“与什么东西等价”的意思。“门mam35”是数字“万”，代表财富。“很xam54”是数字“千”，代表“财富”。“编pen54”是“缠绕”的意思，代表连接。“秀ɕiu32”有美丽的含义。“星ɬeŋ32”是“核心”的意思，含有宝贝之意。

在傣拉的傣族名字中，第一音节取自于节日或月份的读音，第二音节取自于新生儿的祖父名字中的第二音节。这样的结合使得傣拉的名字可以被清晰地识别出来。可以通过第二音节的取名方式实现追忆先辈，不忘祖宗根本的愿望。

傣拉的傣族名字第二音节富含了美好的寓意，同时具有较大的随意性。

有的傣拉人家为了孩子好养活，在取名字时，第二音节选自于本村名字叫得最多的音。例如，一小孩，她出生于公历八月，他的爷爷名字叫“八龙”，该小孩名字应叫“处龙”，但他的父母给她取名叫“处宛”。因为她的姐姐出生没几天就夭折了，她的父母为了让她能够健康成长，名字的第二音节就取自于本村名字最多的音节“宛”，希望自己的孩子能够像村子里名字带“宛”的人一样，健康成长，往后的小孩名字第二音节都是“宛”。

第二音节存在随意性的原因是为了追求特立。例如，有一户人家，爷爷叫“仔门”，孙女于公历一月份出生，名字应叫“养门”。但新生儿的奶奶认为村里第二音节叫“秀”的只有一家，而且“秀”比较好听，因此给自己的孙女取名“养秀”。这样显得自己的孙女很独特，体现了傣拉的包容性。但为追求特立而随意取第二音节，这种情况比较少。

三、傣拉处理重名的方式

和大多数傣族支系一样，因为傣拉取名有所规定，所以必然存在其局限性。孙辈的名字与母亲或祖父的名字相重了，孙辈则需重新取名。如根据出生日期与祖父名字第二音节，一女孩的名字应取为处宛，与其母亲重名。女儿的名字就不能叫处宛了，应把第一音节的“处”改为其他音节，可以从“应、格、宝、定”中选一个，保留第二音节。男孩若与祖父重名，则需另取第一个音节，可选用“宝、仔、定”等音节。以此表达对长辈的尊重，同时体现了追忆先辈，不忘根本的传统美德。

与大多数傣族支系区分重名的方式相似，傣拉主要有三种方式区分重名。一是通过地理位置来区分重名。例如，村子里有很多叫“仔宛”的男性。他家在村尾，我们就称他为“仔宛杭万”，意思是“村尾的仔宛”。二是通过标志性的生理特征来区分。例如，有个“仔宛”长得矮，我们称他为“仔宛塞”，意思是“小仔宛”。三是通过身份特征来区分。例如杭宛是一名老师，我们称她为“杭宛老师”，意思是当老师的杭宛。

四、名字变化背后的身份转换

和大多数傣族支系一样，傣拉因身份的转变，傣族名字也发生了变化。在有名无姓的情况下，傣拉通过亲从子名的形式传承家族血脉延续观念[5]。例如，傣拉人结婚生子后，家庭成员的身份随即变化，名字也变为“某某的父亲、某某的母亲、某某的爷爷、某某的奶奶”。例如，有一傣拉女孩名叫“应并”，她结婚生子后，其小孩名叫“养芬”。她的名字就变成了“咩养芬”，意思是“养芬的妈妈”，她的傣族名字就彻底消失了。名字随身份的变化而变化还体现在傣拉的信仰上。在傣拉宗教祭祀仪式及叫魂拴线念词中，家中长辈或念经的人给晚辈拴线，称未婚的女性为鲁囊（lu44nag54）①加本人名字的第一音节。称未婚男性为鲁道（lu44tao32）②加本人名字的第一音节。若是已婚生子的女性，则称呼为鲁囊（lu44nag54）加子女名字的第二音节，称呼已婚有子的男性为鲁道（lu44tao32）加子女名字的第二音节。例如，一未婚的女性名叫杭龙，在祭祀念词或栓线念词中，应称呼她为鲁囊杭。若已婚女性其孩子名为仔宛，在念词中，应称呼她为鲁囊宛。在念词中以称呼的不同，提醒身份的转变，提醒已为人父人母的傣拉承担起教养好自己子女的责任。

五、结语

傣拉支系作为我国少数民族傣族的一支，是中华民族不可分割的重要组成部分。其生活在以汉民族为主体的中华民族文化区内，深受汉民族传统文化的影响。从傣拉的傣族名字当中可以看出部分傣拉语借自汉语的现象。傣拉与汉族及其他少数民族一样过春节、端午节、中秋节这样的中华传统节日，说明了民族之间的文化交流与融合，体现了傣拉及其他民族和睦相处、团结友爱的品质。同时，傣拉支系又通过特有的命名方式保存了自己本民族的文化，使自己特有的民族文化在以汉民族为主的中华文化区中得以保存，进一步体现了傣拉民族文化的特有生命力。傣拉通过傣族名字赋予了新生的同族予美好的企盼、愿望及强烈的民族自我认同感。我们的少数民族在大融合的趋势背景下保存了自己本民族特有的文化，保存了民族文化的多样性，使得中华民族文化更加丰富多彩。同时也为全球少数民族、少数族裔在面对全球化浪潮冲击下保存自身民族文化特性提供了一定的借鉴。

注释：

① 鲁囊（lu44nag54）意为“女儿”，“lu44”意为“孩子”，“nag54”意为“女性”。

② 鲁道（lu44tao32）意为“儿子”，“lu44”意为“孩子”，“tao32”意为“男性”。