关于在中华优秀传统文化“比较优势”中坚定文化自信的思考

2021-11-27 11:02谭妤晗
魅力中国 2021年31期
关键词:比较优势民族文化

谭妤晗

(武汉交通职业学院马克思主义学院,湖北 武汉 430065)

中国文化从诞生之日起,几千年来便从未中断过,即使历尽挫折,受尽磨难,却依然代代相传,日益昌盛。国家的强盛,表面看是经济和军事,更深层次的、起决定性的原因则是一个国家、一个民族的文化自信。一个民族的文化自信除了“表现在对文化方面的自我确信外,道路、理论、制度自信中,也无不渗及文化自信”。1

一、坚定文化自信的重要意义

(一)坚定文化自信是民族精神独立的力量支撑

工业革命以来,西方凭借强大的经济实力形成的心理优势俯瞰世界,在此基础上西方强有力地向它国输入自己的政治、经济、文化。某些西方学者非常片面地认为,肇始于欧洲的西方文明才是人类的终极文明,是人类迄今为止唯一成功的文明,是世界上最正确的文明。鸦片战争时期,中国因为经济落后,相当一部分人也渐渐形成了文化自卑的心理,以为凡是中国的必是落后的,凡是国外的必是先进的。实际上,在文化层面,我们根本没有必要妄自菲薄,自轻自贱,我们完全有足够的底气站起来看欧美乃至世界,既不仰视,也不俯视。我们应该有足够的自信承载民族自我认同的价值取向,形成文化向心力。坚定文化自信是我们不畏艰险,不惧压迫,以厚重民族独立精神屹立于世界之林的重要精神力量。

(二)坚定文化自信是维护文化安全的基本保障

进入新时代,我国文化软实力日益增强,但意识形态领域的斗争依然不容松懈,维护国家文化安全工作十分重要。随着网络的普及,国家网络安全问题日趋严峻,西方文化的渗透方式更具技术性、隐蔽性,对青年一代的腐蚀和渗透更强。新时代青年是伴随着互联网技术发展而成长起来的一代,网络已成为他们获取信息、沟通交流、塑造品格的主要方式,他们对网络普及率高、依赖度高、发声频率高。网络信息的狂轰滥炸、内容质量的良莠不齐使得主流媒体作用边缘化、主流价值也同时被削弱。如果没有坚定的文化自觉和正确的文化自信,将难以保证国家文化安全不被腐蚀。这一现状甚至会威胁到国家财产安全和国家经济社会的有序发展。因此,我们在文化自信方面要充分“守根固魂”、在意识形态阵地方面要坚定“站稳筑牢”。

(三)坚定文化自信是助推民族复兴的坚强基石

文化始终是推动民族生存和发展的重要基础。在中国几千年的发展历史中,通过不断地自我完善,以及广泛吸收外来优秀文化,形成了一套小可修身齐家,大能治国平天下,兼能与时俱进的文化体系,在历史长河中始终保持着民族的强大融合力和向心力。伟大的中华民族在几千年历史流变里遇到过的困难难以计数,但我们的民族同胞们凭借着大无畏的精神力量筚路蓝缕、栉风沐雨、历经艰险,奠基立业,不断从胜利走向胜利。其中,一个相当重要的原因就是坚持和发展了博大精深的中华优秀文化,为中华民族生生不息、为中国人民克服重重困难提供了强大精神支撑。

(四)坚定文化自信是实现中国梦的精神引擎

坚定文化自信是我们实现伟大中国梦的重要铸魂工程,伟大的时代召唤伟大的精神,伟大的精神需要伟大的自信。伟大的精神和自信为社会发展和社会进步提供强有力的价值驱动力和文化氛围。要大力弘扬家国情怀和民族精神,凝聚最磅礴的精神力量来照亮民族精神的火炬,这是文化作为动力的时代必然要求。要以脱贫攻坚的伟大壮举、全面建设小康的前沿案例、社会秩序的有效治理为着力点,传播振奋人心、积极向上、团结奋进的文化,为社会大发展大繁荣积聚不竭动力,把坚定文化自信作为精神的深厚土壤,为实现中国梦提供强大的精神引擎。

二、中华优秀传统文化的“比较优势”

(一)中国文化的仁者爱人与西方文化的利益唯上

中国古代先贤早就看到,人与人之间,国家与国家之间,人与自然之间,不只是竞争关系,更重要的是合作关系、互帮互助的关系、相互依存的关系。老子说,“人法地,地法天,天法道,道法自然。”自然是什么,是“天地不仁,以万物为刍狗”,是“损有余而补不足”,而不是简单的赤裸裸的竞争关系。在人与人之间,孔子强调“己欲立而立人,己欲达而达人”,追求“己所不欲,勿施于人”。

而西方文化强调的是没有永恒的朋友,只有永恒的利益。英国社会学家斯宾塞的“适者生存”理论就是根据达尔文的生存竞争思想提出来的。他认为社会一切事物和关系都存在竞争关系,这是推动物种进化的最优方式,这就是著名的社会达尔文主义。这个理论在美国风靡一时,至今依然影响深远。因此,美国受资本逻辑的支配,在全球事务中奉行美国优先战略,主张最多的就是利益以及建立在某些共同利益上的共同体,在违背经济利益和政治利益的情况下,就会对别国不遗余力实施打压。

(二)中国文化的兼容并蓄与西方文化的唯我独尊

西方文化一直存在着唯我独尊的傲慢思想,缺少包容他者、兼容并蓄的吸纳精神。中国文化历来强调兼容并包、相互借鉴,中国对外来文化的利用,是不断吸收、为我所用,而不是拒绝排斥。中国文化建立在本土文化的基础之上,既不是全盘否定,也不是全盘吸纳,而是有选择性的取舍,最终形成了独具特色的中国文化。因为中国文化的融会贯通、兼容并蓄,倡导“苟日新,日日新,又日新”,才能不断吸纳优秀文化保持活力、常变常新。如中国共产党成立之后对马克思主义理论的活学活用,后来才找到了适合中国国情的中国革命道路,改革开放之后形成了中国特色社会主义经济制度等,这些都是兼容并蓄的精神体现。

西方国家强行推行自己的价值观念,认为只有他们代表了政治、文化的最终发展方向。提出“历史终结论”的学者福山认为“资本主义与自由民主的现代体制已经超越了历史和意识形态矛盾,但其他的世界角落还在追赶历史。自由民主制度也许是人类意识形态发展的终点和人类最后一种统治形式。”1显然福山的观点是完全错误的,世界上没有任何一个制度可以亘古不变。西方奉行唯我独尊的万能文化,以傲慢的眼光俯视他国,与外来文化很难融为一体,而中国兼容并蓄,是以能够接受世界文化的多样性,理解并支持每个国家都有权选择自己的发展之路,奉行互不干涉内政等和平共处五项原则,并坚守为世界谋大同的天下情怀,积极推动构建人类命运共同体,习总书记提出的“一带一路”倡议现在逐渐显露出成效,这是构建人类命运共同体思想的具体实践,为世界发展指引了方向。

(三)中国文化的富之教之与西方文化的资本至上

《论语》记载,孔子到卫国,感叹当地人口众多,冉有问人多之后怎么办,孔子说,“富之”,冉有又问富裕之后怎么办,孔子说,“教之”。中国古代先贤,一直是把养民富民放在第一位,中国共产党把这种思想理念一直传承赓续,“为中国人民谋幸福”的初心就是中国共产党对中国人民做出的庄严承诺。1959 年,毛泽东同志指出,“须知我国是一个有六亿五千万人口的大国,吃饭是第一件大事。”邓小平同志指出,“贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷。”到2020 年,中国的脱贫攻坚战取得全面胜利,这是人类历史上规模最大、力度最强、惠及人口最多的脱贫攻坚战,困扰中华民族几千年的绝对贫困问题在中国共产党的带领下,得到了彻底解决,都是养民富民的科学运用。

美国是世界上最富裕的国家,然而据美国人口普查局和劳工统计局的数据,2019 年美国的贫困人口比例为10.5%,超过3400 万人。2020 年新增800 万贫困人口,超过4000 万人沦为贫困人口。美国的资本至上,对社会危害更大的是权力越来越成为资本的奴隶,最具代表性的便是美国选举。美国的竞选制度资本至上,没有钱寸步难行,据美国非政府组织敏感政治问题研究中心统计2020 年美国大选总花费达140 亿美元,竞选国家领导人成了资本“烧钱”大比拼。政治与资本同流合污的质疑声即使沸沸扬扬,但也改变不了大企业和特殊利益集团为支持“种子选手”“一掷千金”。他们的目的就是“被投资者”得势之后能够“投桃报李”。四年一次的资本狂欢,已然成为“美国民主”向政治献金的黑洞。

(四)中国文化的人人平等与美国文化的种族歧视

中国文化中的“天下大同”、“兼容仁爱”文化决定了中国人愿意以最广博的胸怀,包容接纳任何一个民族。伴随着历史上各族人口的迁移流动,中国各民族共同开拓了我国辽阔的疆域,强化了在经济上的互依互靠,促进了在文化上的兼容并包,增进了在情感上的融合亲近。中国历史上没有宗教战争,也没有发生以种族灭绝为目的的民族战争和罪恶的奴隶交易。自中央加强和推进对口支援新疆、西藏以来,始终把这项作为一项重要政治任务来抓,积极主动作为,加强了中国共产党和各族人民的血肉联系,促进了受援地的经济发展。2021 年7 月,习总书记在拉萨市布达拉宫广场说道:“我们56 个民族是中华民族共同体,要同舟共济、迈向第二个百年奋斗目标”。今日之中国,只有地区之间的贫富差距,而没有民族之间的贫富差距。

种族歧视在美国可谓由来已久、可谓是根深蒂固。他们在欧美奴隶贸易中,被奴役和妖魔化,甚至有科学家著书立说来佐证黑人是“人类最低等级”、美国国父托马斯·杰斐逊声称黑人“身体和头脑天赋比白人低一等”,这些所有的话语都在论证黑人种群在生物起源上就比其他种族更为低劣;当新冠疫情来袭,华人和新冠病毒被联系在一起,造成了美国各地针对亚裔面孔的仇恨和暴力袭击;《独立宣言》中的“人人生而平等”,甚至也不包括白人女性。直到1848 年7 月,美国才通过了他们的第一个女性权利条例,承认女性在社会和政治地位上与男性平等。当然,这也只是文件,事实上并未得到真正实施。直到20 世纪,海伦·凯勒还为女性权利一直做着斗争,美国宪法至今没有承认男女平等。美国社会无孔不入的歧视和偏见给特定人群造成了巨大的心理创伤。

几千年以来,中国文化通过不断地自我完善,形成了一套小可修身齐家,大能治国平天下,兼能与时俱进的文化体系,在世界之林始终保持着民族融合力和向心力。中华优秀传统文化“比较优势”并不意味着全盘否定西方文化的意义和价值,而是是为了消除“文化自卑”心理,我们在文化层面,根本没有必要妄自菲薄,自轻自贱,我们完全有足够的底气既不仰视,也不俯视。中华优秀传统文化中诸多传统文化理念、优秀文化思想、传统文化道德,历经千年依然历久弥新,闪耀着古人智慧的光芒,依旧有着其永不褪色的精神价值和时代价值。我们要坚守中华文化立场、传承中华文化基因,展现中华文化风范,“以古人之规矩,开自己之生面”,实现中国文化的创造性转化和创新性发展。

注释:

1.沈壮海:《我们党要坚定什么样的文化自信》,《中国纪检监察》2016 年第23 期。

2.蒋红.问题与反诘:马克思是乌托邦主义者吗.思想理论教.2018(7).第43 页.

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