百色起义口述史料整理与研究综述

★ 杨可淳 程世利

百色起义是中国共产党在广西少数民族地区实行“工农武装割据”的一次伟大实践。为贯彻习近平总书记“把红色资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好”的重要指示精神，系统性地整理百色起义口述史料，深化广西革命历史研究，百色起义纪念园管理委员会、季我努学社和南宁师范大学广西与近代中国协同创新中心共同组成“百色起义口述史料整理与研究”课题组，现已完成前期史料整理工作，并展开了初步研究。

一、百色起义文献与口述史料整理与研究现状

左右江革命根据地、百色起义的史料整理，经多年努力已经积累了一些成果，主要有：左右江革命历史调查组编《左右江革命史料汇编》（共3 辑）、广西社会科学院陆仰渊等编《左右江革命根据地资料选辑》、广西党史资料征集委员会编《左右江革命根据地》。上述史料集以收录文献史料为主，对于开展百色起义历史研究具有奠基作用。

口述史料是对文献史料的重要补充，被称为“活档案”。近些年来，口述史料在中共党史研究中越来越受到重视，日益凸显其还原历史、传播文化和教育大众的独特价值。经过各级党史部门、档案馆、纪念馆和高校等单位的共同努力，目前关于百色起义口述史的整理与研究，已经积累了较多成果。这些研究成果主要集中在以下几个方面：

一是百色起义领导人的资料专辑和亲历者的个人回忆资料。主要包括《右江风雷——邓小平与百色起义》（该书收录了百色起义部分领导人的回忆文章）、《邓小平在田东的日子里》（该书除收集历史文献资料外，还收集了部分回忆文章，较全面地记录了百色起义期间邓小平在田东的五个月里开展革命活动的真实情况）①中共田东县委党史办公室：《邓小平在田东的日子里》，南宁：广西民族出版社，2004年。、百色起义参加者莫文骅著《百色风暴》以及老红军战士吴西的回忆录《老骥忆烽烟》、熊连生主编的《百色起义纪实：老红军孟国基口述史》。这些百色起义亲历者的回忆资料，生动地展现了当年红军在百色地区艰苦奋斗的革命事迹。

二是对老红军回忆录的整理。综合性的回忆资料主要包括：广西壮族自治区档案馆筹备处整理编辑的《老战士回忆红七军》，广西党史研究委员会编辑的《广西革命斗争回忆录》，广西军区政治部编辑的《广西革命回忆录》和《右江风云》等。这些综合性的回忆资料收录了众多老红军对革命战争的回忆性文章，再现了当时左右江革命根据地的革命情形。

三是对红军后代访谈资料的记录和整理。广西百色起义纪念馆组织人员对红七军后代进行访谈后整理编著的《我的父亲与红七军》一书，从老战士子女的角度忆述了父辈在革命战争年代艰难曲折的战斗历程，体现了老一辈革命家艰苦奋斗、不惧牺牲的革命精神和无私奉献的高尚品德。红七军老战士黄荣认为，“这本书不仅记述了部分红七军将士一些鲜为人知的故事，在一定程度上丰富了党史、军事的资料和内容，同时也为进行革命传统教育提供了生动的教材。”①广西百色起义纪念馆：《我的父亲与红七军》，长沙：湖南大学出版社，2011年，第1 页。

四是对红色故事和歌谣的收集与整理。百色学院深入田阳县百谷红军村收集广为传唱的“壮语红军歌”，整理形成了独特的访谈资料并汇编成《左右江革命根据地红色歌谣》；百色市社科联所编《百色起义故事精选》，汇集了当年参加革命斗争的老红军或其后代的革命故事；《百色起义 红色记忆》一书收录了一些革命故事和红色传说，主编凌绍崇在书中指出：“本书采用文献法和调查法相结合的办法，文献法和资料主要提供理性的东西，也便于考证，实地考察和访问给予更多感性认识，两者的结合使本书做到理性与感性的统一，既有理论又有史实。”②凌绍崇主编：《百色起义 红色记忆》，南宁：广西人民出版社，2009年，第6 页。

在上述文献、回忆史料等基础上，课题组对百色起义纪念馆于20 世纪五六十年代至八十年代间收集的有关百色起义的口述史料，进行了全面、精确的校勘、考订和整理，并且进一步搜集了百色起义相关史料，按照百色起义、左右江革命根据地、红7 军、红8 军、历史人物、歌曲民谣等板块进行分类编排，形成了500 余万字的整理稿。

由于口述史料依托于访谈人的回忆和口头表达，容易因年代久远而出现记忆模糊不清的现象，或者因口头表达的失误，口述史料记载的内容可能会与历史真相存在一定程度的差异。因此，在项目的推进过程中，课题组成员对百色起义口述史料进行鉴别考证，辨伪和互证工作，对于口述史料中的失真或偏差之处进行修正，以保证口述史料本身的真实性和作为史料的可信度。

二、百色起义口述史料整理与研究的学术价值

（一）为深化百色起义研究夯实史料基础。百色起义口述史料整理与研究是国内首次对百色起义口述史料的系统整理，具有开创性的学术价值，将极大地填补党史、军史在这一研究领域的空白。

该项目的实施是对百色起义纪念馆原有馆藏史料的抢救性保护和整理。百色起义纪念馆所藏这套百色起义老战士口述史料，早的已有60 余年，晚的也有40 余年，部分纸张、书写材料质量较差，已经出现虫蛀、破损、字迹模糊等问题，如果不实行数字化保存将会面临毁灭的危险。课题组还将搜集和补充其他相关史料，进一步丰富百色起义史料，为深化百色起义历史研究奠定坚实的史料基础。除口述史料外，还包括百色起义的影像史料、经典人物故事、文物故事、革命遗迹、革命歌谣等多种类型的史料，力图编成学界有关百色起义史料方面种类最全、数量最大、最权威的史料集。该史料集的编辑和出版，对学界深入研究百色起义历史将具有重要的史料参考价值，并对百色起义历史遗产的保护、革命精神的传承和红色文化的开发利用发挥重要作用。

随着项目的开展，百色起义史料将更加丰富，相关学术研究也将不断深入。新史料的发现是党史研究的重要资源，可以为党史研究提供新的空间与视野，对目前学界形成的学术观点，在一定意义上具有“二重证据法”的作用，对党史研究方法论具有重要的突破和建设作用。目前百色起义相关历史研究成果虽多，已经发表和出版了一些论文和专著，但这些研究成果主要集中在历史的宏观层面上。此次对百色起义口述史料的整理，对深化和细化百色起义微观历史研究具有重要作用。

未来条件成熟时，拟构建融档案史料、报刊史料、民国图书以及影像史料等各种史料于一体的综合性的百色起义史料数据库，并由百色起义纪念馆牵头组建百色起义研究协同创新中心，以机构化的模式将百色起义历史研究推向新的高度。

（二）总结大革命时期中国共产党民族工作的经验和实践。广西左右江地区位于桂、滇、黔三省交界区域，是一个壮、汉、瑶、苗、彝、回等多民族杂居的地区。邓小平等共产党人在领导百色起义的实践过程中，贯彻了民族平等的原则和政策，探索出了一条具有多民族联合斗争特色的革命道路。

百色起义是中国共产党在我国少数民族地区和边疆地区实行武装割据的光辉实践，在中国革命进程中具有特殊性。在当时的历史背景和历史条件下，在少数民族地区及边疆地区实行武装暴动、武装割据和建设革命根据地，相对于在其他地区发动革命起义，具有何种特殊性和特殊规律，中国共产党在这一区域又是如何探索和执行民族平等、民族团结政策的，这些都是极具学术价值的问题。

百色起义的成功和左右江革命根据地的建设是中国共产党民族政策成功实践的典范。左右江革命根据地的实践，不仅丰富了党的边疆治理经验，而且充实了党的民族政策理论，因此可以为当代中国民族政策和边疆治理措施的完善提供历史经验的借鉴。总结左右江革命根据地的建设经验，对于党妥善处理民族关系、优化边疆治理体系具有重要的现实意义。

三、百色起义口述史料整理与研究的现实意义

（一）推动革命精神的弘扬和红色基因的传承。百色起义的历史承载着革命精神和红色传统。在中国共产党建党百年之际，开展百色起义口述史料整理与研究是响应习近平总书记传承红色基因、学好“四史”等重要指示精神的有力举措。在该项目的推动下，必将极大地丰富百色起义纪念馆的馆藏资料，推动百色革命精神的弘扬和红色基因的传承。

该项目将实质性地推动广西党史资料的整理，有助于挖掘红色故事，使后人更加深刻地体会老战士的艰苦奋斗，从而起到弘扬革命精神的作用。百色起义口述历史影像史料的保存有利于革命精神的弘扬和红色基因的传承。在高速发展的信息化时代，影像史料是更加为年轻人所接受的一种方式，可以更深入地传播革命历史，将红色基因更深度地植入一代又一代中国人的血脉中。

（二）为红色资源的开发和革命历史遗产的保护提供范例。百色地区具有良好的红色文化塑造和运用价值，具有红色旅游开发的广阔前景，百色起义的学术研究将为百色当地红色文化的弘扬和未来的产业开发提供坚实的学术准备和清晰的发展思路。百色起义口述史料是宝贵的红色资源，以口述史料为载体有助于丰富历史细节和挖掘革命故事，有助于百色红色文化的教育和传播，有助于百色红色产业的培育和发展。百色起义研究的推进，不应只局限于学术领域，更应形成历史研究和红色资源开发、保护与宣传的合力，从而提升百色革命历史的影响力，唱响广西红色文化名片。

百色起义的研究具有时代高度，百色起义所涉及几个县的红色旅游开发利用的空间广阔，发展红色旅游同巩固革命老区全面小康的成果相结合，围绕城镇化建设、乡村振兴和巩固现有的脱贫成果，积极争取红色旅游项目，利用红色资源和生态资源的有利条件发展当地经济，有助于做实做细脱贫攻坚，为全国革命老区依托红色资源脱贫致富积累经验。

广西百色起义口述史料的整理与研究，是保护广西革命历史文化的重要举措。百色起义口述史料整理与研究项目的实施响应了国家现实的需要。当前，党和政府对于红色文化和革命文物高度重视，革命历史遗产的保护迫在眉睫。该项目对影像史料、文物故事、革命遗迹等的挖掘与保护，有助于百色起义红色历史的保存与传播。广西百色起义口述史料整理与研究的经验和方法，将为全国其他地区的革命历史文化的保护利用提供范例。