杂忆数则

⊙ 陈永正

1978年，研究生入学不久，适值容老乔迁之喜，准备从狭隘的居所搬到新居，大家都去帮忙。到处都是书，连过道都摆满了，琳琅满目。据说容老自北京南下，从广西辗转运来了两百多箱书籍，屡经世变，还保存完好。诸同门如入山阴道中，应接不暇，只顾得一味翻看。陈初生发现夹在书中有一张“盂鼎”临本，为商老所临，上面题款有“赠希白老友”之语。初生后来惋惜地说，当时想求容老送给自己临摹，又不敢开口，如今不知流失到哪里去了。休息时候，容老从床底下拿出一个铜斝给诸生观赏，说：“这是殷器。”我们问有没有收进书中，容老说：“器真字假，不能著录。”此一小事亦可见容老做学问的严谨。

容老有一晚把我们召到家中，说有好东西看。真是大饱眼福！几大叠装裱好的册页，均为近现代文化名人致容老的书札。容老特别挑出王国维、郭沫若等人讨论学问的内容，要大家认真细读。这节课真是终身难忘。

1980年9月，研究生奉命北上访学，校方公函十余纸，上有容、商二老亲笔签名。在黄光武先生的率领下，经十余省市，历时一个多月，参观数十处博物馆及历史遗迹，每人用去差旅费238元。那时的研究生是“稀有品种”，所到之处，只要一出示二老“手谕”，馆长、所长就会出来热情接待。西安徐锡台先生亲自带领参观，详细解答。我们可以在殷墟捡拾陶片、骨片(无字者)，可以直接进入仓库摩挲司母辛鼎，可以爬在泰山经石峪上照相。我在太原结识了张颔先生，至今还有音信往还。

研究生要准备写毕业论文了，容老经常问：“找到题目没有？”我问容老：“写什么题目好呀？给个题目吧。”容老哈哈一笑：“题目？我找到题目就自己写了。你们自己找题目，自己找题目!”我又问容老，在论文中把“”字写成“簋”字可不可以？容老答：“不要问我，我要说的话都写在书上了，你去读我的书。”

容老在研究生宿舍对诸同学说，他的工作都是在燕京大学做的，广东不是做学问的地方，自己返广东后没有写过一个字。又说，《丛帖目》原名《丛帖考》，但“考”得少，只好改名了。我们送容老回家后都在议论，一字之改，其重若山，既见容老之谦抑，亦可见其对目录学的重视。其实《丛帖目》《颂斋书画小记》等著作都是他在中山大学写的，容老认为研究青铜器、金文才算是自己真正的专业。去年《容庚藏帖》出版，我在首发式上发言说：当时我们就想，什么时候有机会，能把《丛帖目》中的藏帖亲手摩挲一遍？那时连梦都不敢做，想不到三十多年后的今天，不敢做的梦也成真了。容老的专集，竖起来比一个人还高，为什么他一辈子可以做这么多事情呢？很多青年人常说自己很忙，没时间读书，其实全是借口，难道你忙得过容老吗？其实每个人都有时间，问题是怎样好好使用自己的时间，容老是充分地用好生命的每一分钟的。容老这一代的前辈硕学，很多人既搞研究，又重实践、懂收藏，现在这样的学者已经很少了。当今的学术界、收藏界应从容老身上得到启发。

容老待人以宽而责己甚严，作书时偶有一字一笔不满意，立即裁去用作废纸吸墨。有时我们侍砚旁观，觉得可惜，想要取走，容老不肯，说：“现在给你，你开心了，以后人家要骂我。”

1980年初，广东人民出版社一位老编辑杨伟群先生看了我选注李商隐、黄庭坚诗，就问：“你能否选注康有为？”我花了大约一年时间作出《康有为诗文选》，拿给容庚先生看，请他赐题书名。容老很高兴，说：“哈，康有为呀。”让我磨墨立即书写。

有次容老到研究生宿舍，检查我们的作业，看到我的名字，忽然说：“你是写诗词的，怎么跑到这里来了？”我十分诧异。张桂光学兄说：“容老跟朱庸斋先生很熟，可能听朱先生说起过你，这次灵光一闪，记起来了。”

他经常到宿舍探望学生，晚上拄着拐杖过来，咚咚咚，他脚步是擦地的，擦擦擦，就知道容老来了。他在我们的寝室聊天，天南地北地聊，舍不得走。我们就说，容老，很晚了，回家吧。要一起送他，他硬是不让，有时甚至发脾气，说：“别浪费时间，读书，读书。”只好轮流派一两人送。老人好强，不喜人搀扶，一扶，就抖肩膀摆脱，发怒。遇到小洼小堑，不肯绕过，总是要跨要跳。一次我送他回家，前边一个小孩儿用草绳拖着小铁罐在走，容老快步上前，把空罐踢得叮当作响，得意地哈哈大笑。

1982年春节，我和妻子带着女儿去拜望容老。容老看到小孩儿就开心了，不理我们，光逗她玩。小女才学会走路，蹒跚着爬上老人的膝头，要拉他耳朵。容老耳朵很长，低着头让她拉。我看到大吃一惊，急忙抱开。容老笑着说：“有嘢（没事），有嘢。”师母在旁也笑了。多年后，我对女儿说，容老一辈子不低头，却向一个两岁的小女孩儿低下他高贵的头颅。

1982年年初，香港篆刻家李国泉君求我引见于容老，乞书“千印斋”三字。容老问：“你真的藏有千印吗？”李君说：“有。”容老立即允诺，数天后写好叫我代转。

容、商二老都是罗、王高弟，年少相交，数十年间结下深挚的友谊。两人各具个性，赤诚相处，和而不同，只说真话。我在研究室中时见两老争论，真像返老还童。一次容老作书，我为研墨，写的是一幅金文对联，大概是有关儒家修养的内容。正巧商老走进来，斜了我一眼，大声说：“我从来不写这种腐朽的东西。”我与黄光武兄相视而笑。其实商老也写金文，也写类似的内容，这样说，就是故意跟容老抬杠。有次两老在古文字研究室谈到康生，商老说康生偷了故宫一件文物，容老说没有偷，各执己见，面红耳赤。后来听说是一方砚台，是康生“寄存”在故宫的。曾宪通先生说他们二人“小吵怡情”，才是真正老友。于省吾先生说容老“为人质直无城府，人有过失，每面折之，诚益友也”，亦知己之言。

2007年9月，我随中国书协访日代表团至东京，与日方举行工作性会晤，讨论成立“国际书法联盟”事宜。会议开始，介绍代表身份，日方一位老者知我在中山大学工作，通过翻译问：是否认识“杨刚”教授？我摇了摇头，老人便转头不搭理了。我曾学过几年日语，忽然省悟，他问的是“容庚”教授，便用日语答话：“我是容庚先生的研究生。”老人马上绕过长桌，来到我面前深深鞠躬，双手递上名片，是全日本书道联盟理事长、日方代表团团长、古文字学家新井光风教授。他说他的老师曾在中国拜见过容先生，自己作为晩辈，对容先生尤为倾慕，接着又说起他与马国权先生等人的文字交往。会后，访日代表团团长说：“这么一来，我们这个团又高一档次了。”由此小事亦可见容老在国际学术界的地位。