憨佗
当年刘备第三次去草庐请诸葛亮的时候,正遇上这位仁兄大白天在家里睡大觉。刘备拱立阶下侍候,时间太久,以至于惹得张飞大怒,如果不是同行的关公相劝,几乎要火烧草庐。好不容易等诸葛亮翻过身,结果又朝里睡回笼觉。直到睡足,才吟着“大梦谁先觉,平生我自知”缓缓醒来。
这不是古代版的“躺平”吗?有人恐怕还会连连感叹:杰出如诸葛亮者,也曾贪图安逸,古人今人没什么区别。或者,不管古代现代,运气好的人就是不一样啊,诸葛亮建功立业名垂青史,也不过是一场意外。“葛优躺”是效法“诸葛躺”的吧?
是的,诸葛亮也曾自陈那时的状态,淡泊明志,躬耕陇亩,无非是满足于当一名布衣罢了。不过请注意“明志”“躬耕”二词,耕读传家嘛,也是一种志向,总是要付出体力和脑力的。
诸葛亮耕田的技术、水平或者态度如何,在下已不得而知。先且假定诸葛先生是个四体不勤、五谷不分的大户公子,所谓躬耕不过是夸张手法。但他终究不是在家里“躺平”,不是“社交?免了;结婚?不要的;养老?我不用等到老”这样的“后现代躺”。三顾茅庐时,这位仁兄在家“诸葛躺”固然属实,但那不过是一种假“躺平”,如果不是一种等候出仕的状态,顶多算是深夜苦读之后的午休姿势。
读书?当然是不必质疑的。不服你百度一下吧。杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家,你以为都是“刘项原来不读书”?就说他后来成为蜀汉丞相吧,在频仍的三国争战中,他多次展现出上通天文、下晓地理、中接人心的知识储备和才干,若说他年轻时没苦读,怎么也说不过去吧。
“诸葛躺”不是真“躺平”,尽管事实上他先天具备“躺赢”条件。这就是為什么他最终接受了刘备,乃至后来的刘禅。明知刘氏集团的待遇不是最优的,甚至当时是最难以看到事业希望和前途的,他仍然尽忠竭智,为刘氏集团付出了毕生的心血。鞠躬尽瘁,死而后已,这才是诸葛亮真正的人生写照,是“诸葛躺”也颠覆不了的。
退而言之,即便布衣时代的“诸葛躺”,也可以为那些太在意外在环境、热衷念叨“躺平”的年轻人提供一种可参照的视角。
(摘自《特别关注》)