也说为官『气度』

牛 沐

共产党员的“气度”是其性情、操守和党性的自然流露。一名优秀的党员领导干部除了具备开阔的眼界、坦荡的胸襟和容人的雅量等气度外，还要有如下“气”和“度”。

务实接地气。“脚上不沾土，不是好干部”。现实中，有的干部懒得走出“舒适区”，即使偶尔“沉下去”，也走不进群众的烦心事，坐不住百姓的板凳子，更谈不上打开话匣子、掏出心窝子。如此，没有“脱鞋上炕”的实在劲儿，没有“看不得群众受苦”的热心肠，怎么能听到真言、取到真经、得到真章？焦裕禄扎根群众访贫问计，兰考才有了锁住风沙的梧桐树；谷文昌放下架子苦干实干，东山才见到漫山遍野的木麻黄；农民教授李保国30 多年间，每年200 多天在基层，皮肤被晒得黝黑，把论文写在了太行山上。这些与群众坐同一条板凳、饮同一瓢水、喝同一锅粥的“孺子牛”，把汗水洒在了山间田野里，把功德铭刻在了群众的心坎里。

攻坚有锐气。“江河之有锐气，故成万千气象；树木之有锐气，故成浩瀚林海；土石之有锐气，故成峨峨高山。”一名干部如果胸无锐气，暮气沉沉，视野就不开阔，格局就打不开，境界就上不去，就不可能有担当臂膀，也做不成什么大事。2035 年远景目标的宏伟蓝图已经绘就，前进路上少不了艰难险阻，更少不了风险挑战，激流险滩随时可见，尤需各级党员干部鼓足“在困难面前逞英雄”的锐气，拿出“舍我其谁”的硬气、锐气、骨气，直面问题、正视矛盾，敢啃硬骨、勇挑重担，真正成为带领群众攻坚克难、奔好日子的“拓荒牛”。

自律讲尺度。置身于物质丰盈、充满诱惑的现代社会，面对金钱的吸引、权力的纷争、宦海的沉浮，如果没有北宋州官“灭官烛、亮私烛”的自律定力，擦不亮双眼，厘不清公私，算不好政治账、经济账、亲情账、人生账，就会心散志衰，不能自持，管不住手脚，陷入“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”的陷阱，早晚落进“悬崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟”的险境危途。只有把心态放平，摆正金钱、权力、荣誉与事业的位置，才能不为名缰利锁羁绊、守住原则，管住“动念时”，守住“第一次”。越是面临诱惑，越要叩问初心，清廉自守，成为“自无一毛利，主有千箱实”的“老黄牛。”

尚德见高度。政德是社会道德风向标。政德涵养既要靠自律，也要靠他律。党员干部要始终保持对党纪国法的敬畏之心，心中高悬法纪明镜，手中紧握法纪戒尺，知晓为官做事尺度。要坚持从小事小节上加强修身律己，点滴精进，坚守公心去私心、坚守公正去私情、坚守公德严私德，修炼好慎独慎微的硬功夫。工作生活中，要多跟自己“打官司”“较较真”，特别是在私底下、无人时、细微处，恰恰是检视政德的关口，更要怀德自重、修身慎行，时常自我检省，及时修正道德认知上的偏差，把道德要求内化为行为准则，使之成为干事创业的“助推器。”