深入系统探究东北边疆民族问题的一部力作——评《清朝索伦部与满洲关系研究》

谢东莉

索伦部是明末清初对石勒喀河、黑龙江流域、外兴安岭一带的鄂温克、鄂伦春和达斡尔人的总称，是黑龙江中上游的土著部族集团。以索伦部为个案深入分析中国历史上的边疆民族关系和国家治理，具有重要的理论与现实意义。之前学术界研究不多，陕西学前师范学院黄彦震副教授的专著《清朝索伦部与满洲关系研究》①黄彦震：《清朝索伦部与满洲关系研究》，北京：中国社会科学出版社，2021年。有效弥补了这一缺憾。

一、注重民族过程的考察，积极回应学术思潮

马克思主义民族理论认为，民族是一种历史过程，分为产生、发展、消亡几个阶段。正如列宁指出民族是历史的范畴，是在一定的历史时期产生和存在的人们共同体。在民族产生与分化的过程中，马克思主义认为生产方式特别是经济活动起到了重要作用，“各民族之间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度”，“而且这个民族本身的整个内部结构也取决于自己的生产以及自己内部和外部的交往的发展程度”。②《马克思恩格斯文集》（第1卷），北京：人民出版社，2009年，第520页。作者认为索伦部中三个不同族属的边界分离，农业生产方式起到了决定性的作用。索伦部主要是三个古代部族的集团，其从明末清初的部族集团到清代中期形成三个独立的民族，是索伦部民族分化的过程。如何认识和解读这个过程，探索索伦部民族的形成过程，在政治、经济、族体形态上均是有意义的。明末清初，经济因素在索伦部民族分化过程中起了决定性作用。由于经济形态的差异，鄂伦春、达斡尔先后在索伦部中被识别出来，各部族得以能够区别自我与他者的差异，从而认同于自我，区别于他者。作者坚持历史唯物主义与辩证唯物主义相结合，立足于中国独特的国情与历史文化传统，提出在索伦部的民族形成过程中，“经济是决定民族发展的重要因素，但不是唯一因素，历史唯物主义不是单纯的经济决定论，也充满了政治诉求”。①黄彦震：《清朝索伦部与满洲关系研究》，北京：中国社会科学出版社，2021年，第42页。作者坚持以历史唯物主义的基本观点评析清代民族关系的各种学术思潮，如对美国新清史学派关于“民族是一项相当晚近的人类发明”的批判，认为“这是典型的唯心史观论调，思维决定存在，把民族视为想象的共同体，否认民族实体的存在，最终走向了历史虚无主义”②黄彦震：《清朝索伦部与满洲关系研究》，北京：中国社会科学出版社，2021年，第66页。。

二、见微知著，独特学术视角与宽广学术视野的有机融合

长期以来，学术界关于清代索伦部的研究或偏重于索伦部某一具体民族的整体叙事，如《鄂温克族社会历史》《达斡尔族简史》《鄂伦春族历史、文化与发展》。③吴守贵：《鄂温克族社会历史》，北京：民族出版社，2008年；《达斡尔族简史》编写组：《达斡尔族简史》，北京：民族出版社，2008年；韩有峰：《鄂伦春族历史、文化与发展》，哈尔滨：哈尔滨出版社，2003年。或集中某一专题的研究，如族源族称、社会制度、宗教文化、教育风俗、军事活动等方面。④阿力：《索伦部的西征与戍边》，北京：中央民族大学出版社，2018年。缺乏从索伦部与满洲关系的视角进行整体系统研究，该书弥补这一缺憾。以清代边疆索伦部为个案，从微观区域民族关系史的角度，动态地研究索伦部与满洲的关系，考察清朝索伦部民族分化过程中满洲所起的作用，以及清入关前索伦部在满洲民族联合过程中所起的作用。

作者对涉及索伦部的清代边疆民族问题的资料文献以及相关学术史进行了全面深入考证，如该书注重民族意识的考察，研究满洲对索伦部民族意识变迁的影响，注重场景的变化，提出索伦部民族意识的多层次性，分析民族精英对索伦部民族意识、民族命运的影响。特别是对皇太极远征博穆博果尔的成因分析，打破“博穆博果尔嫉妒清政权对巴尔达齐的优厚待遇”等传统解释，认为“这正是博穆博果尔在与满洲接触后，民族意识崛起的表现”。⑤黄彦震：《清朝索伦部与满洲关系研究》，北京：中国社会科学出版社，2021年，第71页。运用历史学、民族学、社会学、人类学等多学科交叉的方法，如民族社会学的民族分层理论、人类学的场景性理论等，分析索伦部成员与满洲交往中民族意识的形成问题。用著名社会学家费孝通先生的差序格局理论分析雍正朝索伦部和满洲的军事关系，特别是乌孙珠尔战役索伦兵的尴尬地位。田野调查是民族学的基本方法，作者深入黑龙江省孙吴县境内的沿江满族达斡尔族乡东霍尔莫津村进行了田野调查，了解达斡尔族的历史记忆和民族认同。同时利用年鉴学派代表人物布罗代尔的历史长时段理论，从明末清初到清代中期乃至到当下，考察索伦部诸民族发展过程、民族意识变迁的历史进程。此外，积极回应、批判吸收海内外学界内亚史、新清史、全球史观、欧洲中心论、中国中心观、征服王朝论、骑马民族论等的研究理路，体现了学术研究的问题意识，注重资料积累与国际视野的有机结合。

三、关照当下，启发未来，强烈的问题意识

民族问题，民族关系是中国历史上王朝统治者需要面对的重大问题，今天的中国是历史中国的发展与延续。

中国今天的民族格局大体形成于清代，清高宗完成了统一多民族国家的历史重任，从此中国境内的各民族基本保持了今天的分布格局。这种格局概言之就是分布上交错杂居、文化上坚守并蓄、经济上相互依存、情感上相互亲近，你中有我，我中有你，谁也离不开谁的多元一体格局。该书分析满洲对索伦部历史命运的影响，满洲统治者划分索伦部三个民族的标准和过程，清朝对外战争及国内战争中对索伦兵的充分信任，如参战的索伦兵是按民族族属组建。充分利用他们的特点，所谓“东三省人，性情忠直，如悦服，会始终如一”，①张捷夫主编：《清代人物传稿本》，《德楞泰传》，北京：中华书局，2001年，第145页。发挥其冲锋陷阵、充当先锋的作用，等等，体现了统一多民族国家形成发展进程中清朝统治者的智慧与经验。清朝的民族观、民族政策和处理民族事务的经验，均具有重大意义。正如该书指出，清朝“解决了长期以来的北方少数民族与汉族的农牧冲突，通过一国多治，因俗而治，灵活多样的民族政策，成功地处理了国内的民族关系，巧妙地实行满蒙联姻结好蒙古，尊崇喇嘛教安抚蒙藏，积极推崇儒家文化，以处理好满汉关系。这些解决民族问题的历史经验，是中华民族的文化精华”。②黄彦震：《清朝索伦部与满洲关系研究》，北京：中国社会科学出版社，2021年，第262页。作者对索伦部民族演变中民族融合主题的把握，以及对背后原因的思考，如文化认同是民族融合的基础，民族政策影响民族发展走势，共同利益是民族联合基础等，论述系统。

四、钩沉史籍，资料厚重，严谨的学术规范

该书充分利用苏联、欧美、日本的相关观点材料，与国内史籍和学术观点相互碰撞融合，文献资料与田野考察相结合，特别是运用各种档案、实录、正史、方志及现有的相关研究成果，分门别类，史论结合，论从史处，条分缕析。尤其是充分利用清代的满汉文档案，如《满文老档》，以及近年来学术界整理出版的一些新档案，《清宫珍藏海兰察满汉文档案奏折档案汇编》《清代鄂伦春族满汉文档案汇编》《清宫珍藏达斡尔族满汉文档案汇编》《黑龙江将军衙门满文档案》《军机处满文月折档》《军机处满文上谕档》《军机处满文录副奏折》《军机处汉文录副奏折》《军机处满文寄信档》等，这些珍贵档案资料涉及不少清代索伦部与满洲关系的细节，在该书中得到了充分的运用。其中展现清朝索伦部在对外战争和国内战争中的参战过程和所起作用，线索清晰，考证详细，将档案文献资料的功能充分地发挥了出来。

文章千古事，得失寸心知。对于该书而言，历史地图的适当匹配，将有助于直观认识东北边疆索伦部诸民族的地理分布，以及满洲与索伦各部的交往互动时态。该书关于索伦部与满洲的居住地域比较部分，讲到了清代中期索伦部达斡尔、鄂温克和鄂伦春等族的迁移分布情况，涉及嫩江、贝加尔湖、黑龙江、石勒喀河、精奇里江、牛满河、赤塔河、北勒拿河等众多河流湖泊，这些分布东北边疆的山川，很多不为人所熟悉，如能结合历史地理知识绘制相应的示意图，则会更加形象直观。