弹痕里的信仰

文_谭 谦 图_刘昌海

我的爷爷是一位十分普通的农民，和世代居住在汤逊湖畔所有的农民伯伯一样，在水里摸、在土里耙了一辈子。若非要说他哪里跟别人不一样，那就是他两边脸颊上有十分显眼的弹痕，是抗日战争时期日本侵略者留下的印记。

上个世纪40年代初，日本侵略者的铁蹄踏破了汤逊湖畔的宁静。在党的号召下，爷爷和当地的爱国志士毅然参加了新四军敌后武工队，并光荣加入了中国共产党。爷爷说，他那时做梦都想加入中国共产党，只有加入中国共产党，才算一名真正的革命战士，只有共产党才能救中国，才能赶走侵略者。爷爷用农民的身份进村入户，在汤逊湖片区秘密传播红色火种。很快，在这片信息闭塞的土地上，红色信念成燎原之势，我们家成了新四军地下工作秘密联络点。

1942年，两位受伤的新四军战士在我家养伤。由于叛徒的出卖，日本鬼子如黄蜂般突然涌进了村子。“你们赶紧带着伤员转移，我来掩护。”爷爷立即命人将伤员从后门送到汤逊湖上转移，自己则迎着鬼子的枪口走去，爷爷脸上的弹痕就是那次留下的。无论日本鬼子怎么威逼利诱、严刑拷打，爷爷宁死也不说出新四军的下落，最后日本鬼子恼羞成怒，决定“杀一儆百”，半夜将爷爷拉到了村口。幸运的是，那一枪打偏了一点，日本鬼子以为满脸是血的爷爷死了，这才气急败坏地撤退。是新四军战士悄悄返回把爷爷背回了家，并用珍贵的药品挽救了他的生命。

“爷爷，鬼子的枪口对着您，您不怕死吗？”年幼时的我问。“谁都怕死呀，但我是共产党员，就是死也不能背叛党，不能出卖同志，我可是在党旗下发过誓的。”爷爷自豪地说。一次入党，一世都是党的人，永远坚定跟党走。

爷爷虽然是一名新四军战士，但从来没有穿过那套梦寐以求的军装，也从来没有离开过汤逊湖畔。他时刻听党指挥，默默从事地下武装工作直到全国解放。

组织上决定为爷爷在市里安排一份工作，但是，党叫干啥就干啥的爷爷此时却不听话了，倔强地不肯离开生他养他的汤逊湖畔。“我干革命不是为了舒服的，汤逊湖畔的人们更需要我。”就这样，在这片土地上，爷爷带领村民筑湖坝、改良田、防血吸虫。直到1980年生命中的最后时刻，他还沉浸在刚刚改革开放的喜悦中。

“爷爷，您那时咋不到市里去吃商品粮？”我曾傻傻地问。“跟爷爷一样的人多了，大家都去吃商品粮，庄稼谁来种？共产党员就应该留在最艰苦的地方。”

多么朴实的话语啊，站在这高楼林立、车水马龙的汤逊湖畔，我想起《信仰的味道》的故事，心中有信仰，墨汁当成糖。正是因为有千千万万个为了人民的幸福失去生命也甘之若饴的革命先辈，祖国才会日益强大，人民才会越来越幸福。

在爷爷的影响下，我父亲、我们兄弟姊妹、我们的孩子都光荣地加入了中国共产党，在工、农、商不同的岗位上坚守理想信念，永葆共产党人本色，全心全意为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。