陈雨辉 练碧贞
(1.福田区外国语学校 广东深圳 518000;2.北京体育大学 北京 100084)
《孙子兵法》是公元前770—476年(春秋时期)齐人孙武所著的古代军事理论名著,是世界上第一部军事著作,它基本构建了中国古典军事理论体系的框架,并广泛地揭示了战争中克敌制胜的规律。尽管它只是一部兵书,但它所涵盖的内容却能够广泛地应用于各个领域中。
篮球比赛中双方队员你争我夺犹如战场上浴血奋战的战士,为赢得胜利拼尽全力,而场边的教练犹如指挥着千军万马的将帅。篮球项目中存在的普遍制胜规律与《孙子兵法》中蕴含的丰富的辩证思想有着密不可分的联系。该文欲通过对《孙子兵法》谋略思想与篮球比赛中制胜规律的共性进行研究,分析《孙子兵法》中的军事谋略思想在篮球比赛中的各个阶段的体现与结合,为篮球教练员临场指挥控制方略提供哲学依据。
流传至今的《孙子兵法》集中展示出孙武丰富且极具内涵的军事谋略思想,在世界军事史上,孙武是最早系统论述战争全局问题的思想家,《孙子兵法》13篇中的每个篇幅之间都有着严密的逻辑顺序,在这短短13篇的6075个字中所体现的谋略思想对于面临激烈竞争的人们来说不仅仅是用兵之道,在企业、商业、体育比赛等众多领域中,也都发挥着重要作用,熟读并能理解《孙子兵法》的精髓,必然可以立于不败之地。
战争与篮球最核心、最相似之处就在于“人”和“智”,在于队伍中的指挥官或教练员能否知人善任,是否有魄力、有智慧带领一支作风优良、上下齐心的队伍取得胜利。《孙子兵法》中《九变篇》里写道:“将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可悔也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。”也就是说对将帅而言有5种行为是不可取且会导致兵败的。第一,错误估计敌我双方实力,不顾后果,一味死拼;第二,惧怕对方,消极应战;第三,脾气暴躁,经不起对方的挑衅,容易在冲动下做出错误的选择;第四,过分的自信,不结合实际错误地预判形势,结果大败而归,颜面扫地;第五,没有全局观,疲于奔波,面对对方的战术变化毫无还手之力。而篮球场上同战场一样也是风云莫测,瞬息万变,教练员仅仅靠固有的思维和蛮干、乱指挥是不能够适应如此激烈变化的赛场的,这也就考验了教练员的用人和应变能力,比赛中的换人和暂停的使用及不同阶段的战术安排也最能体现教练员的谋略思想。
俗话说“千里马常有,而伯乐不常有”,纵观我国篮球发展史,CBA赛场上涌现过的极具天赋的球员不胜枚举,但在国际上知名,且极具个人特点的教练员少之又少。孙武曰:“将者,智、信、仁、勇、严也”;“将军之事,静以幽,正以治。”意思是将帅在军事行动中要深谋远虑且沉着冷静,管理队伍要严明公正且又井然有序。在孙武看来,作为一名统帅首先要有智慧,其次是诚信、仁爱、勇敢、严明。孙子把“智慧”放在第一位,可见其重要性,狭义的智慧是指生物所具有的基于神经器官的一种高级的综合能力,包括感知、知识、记忆、理解等多种能力。从字义上拆开理解,上下拆分“智”即知日,知道太阳升起,月亮阴晴圆缺,万事万物变化规律;上下拆分“慧”即彗心,掌握了客观规律,知晓了外在变化,还应该有一颗善良、坚定的心,内外兼修,知行合一,才能服之与众,才能更好地激励队友不断前行。
在古代中国漫长的岁月中曾出现过非常多的兵书,但随着时间流逝,大浪淘沙,流传至今的只有极个别的最有影响力、思想最丰富的兵书。《孙子兵法》就是其中精华的部分,它立足全局系统阐述用兵之道,从战争的各个层面指导人们如何用兵作战,全书字数不多也不晦涩难懂,却构建了一个完整的兵法体系,这13篇构成战争中的准备、决战、赏罚3个部分,与篮球比赛过程中的赛前准备、比赛中的指挥和赛后总结三部分有着异曲同工之妙。
每当提到《孙子兵法》时人们就能脱口而出:“知己知彼,百战不殆”,毛主席在早年就对此评价到:“孙子说的这句话包含了学和用两个方面,是他认识到客观存在里的发展规律,并能够运用这些道理找到克敌制胜的办法而说的。”其后是“不知彼而知己,一胜一负,不知彼不知己,每战必殆”。和军事备战一样,篮球比赛的整个过程也是一项精细而又复杂的系统工程,赛前教练员必须做具有针对性的训练安排,知晓己方运动员的身体情况及心理状态,了解对手,预测比赛中可能出现的情况加以强化并通过模拟训练制订方案研究对策,以做到知己知彼,提高获胜的概率。
也就是说教练员在比赛前应做的准备工作由获取与分析信息、制订比赛方案和模拟比赛这3个部分组成。
3.1.1 信息的获取与分析
在当今信息时代,知识和信息就是战略资源及竞争力,而获取信息的方法多种多样,可以观看以往比赛视频、搜索球队和个人数据资料,或者是直接去现场看比赛,了解球队现状。《用间篇》写道:“故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。”意思是一个贤良的将领,一出征就能获得胜利,这样的功绩并不是依靠求神拜佛,凭空推测出来的,而是先知于人,提前掌握对方的情报,知晓他们的动态。在获取了信息之后一定要加以研究,分析比赛双方的竞技状态和综合实力及阵容、替补的新变化,还要汇总战绩资料、球队伤病减员的情况,打有准备的仗,绝对不能临时抱佛脚。
3.1.2 比赛方案的制订
收集情报的目的就是为了让决策者更好地做出决策,合理利用己方资源针对对方的弱点做出有效的部署,扬长避短争取把握赛场上制胜的主动权。《军形篇》开篇说道“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。”意思是古时善长打仗的人,首要的是创造出条件使自己处于不可战胜的状态,再伺机寻找机会击败对手,只能让自己做好准备却不能保证敌人一定会被击败。在篮球运动中,即使是最有才华的教练,制定了最高明的决策,在赛场上也不一定能完全实现,教练能做的是创造一切条件尽可能地发挥出己方的最大优势,争取更多的控球主导比赛,但是在真正赛场的交锋中,球队之间的实力差距客观存在,而且球场上包括对手、裁判等还有很多不可控因素,所以胜利可遇不可求,赛场如战场,战场上没有常胜将军,只有一直向往胜利并为此不断努力,最终成就自我,盛名远扬的一代又一代的前行者。《兵势篇》里谈到:“兵之所加,如以锻投卵者,虚实是也。”在虚实篇中又说:“兵无常势,水无常形。”在篮球比赛中无论真或假、虚或实,强调的都是一个“变”字,就像水流会根据地势、地形的不同变换成不同的形状而川流不息一样,教练员要具备谋略思想,懂得扬长避短,能根据对手的不同,根据赛场上的不同时期灵活、及时地使用战术。
正因为胜负难测,赛场上风云变化,战况瞬息万变,球员间赏心悦目的传球配合、连续的得分及场下教练员之间的斗智斗勇,才能吸引更多的观众,增加更多的乐趣。然而,怎样合理运用战术、如何调整阵容、最后阶段关键球的分配及在己方或对方打出得分高潮时怎样应对是教练员在临场指挥中不得不面对的难题。《虚实篇》写道:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚,水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。”意思是用兵的规律要避敌人的锋芒而打击他的弱点,就像水会避高处流向低处,水能因地变流所以奔腾不息,指挥作战也要因敌施变才能用兵如神。篮球比赛中,战术布置如果像纸上谈兵,死板地套用某种模式很容易被对手看穿并击破,这就要求教练员要做到兵无常势,积极主动地做出变化,出其不意,找出对手的薄弱点,灵活运用战术,才能打对方以措手不及。
3.1.3 模拟比赛、分析对手
《虚实篇》中写道:“策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。”意思是要认真分析判断对方战术的优劣长短,与对方交手,了解其作战规律,摸清地形的利弊,探明对方的实力。认识来源于实践,实践是检验真理的唯一标准,任何理论没有得到有效的实践证明都不过是纸上谈兵,没有说服力。在篮球运动中,实践就是比赛,一个队伍实力强弱、球队作风特点、教练员的谋略思想只有通过比赛才能展现出来,训练的时候由于队友之间彼此熟悉,分组对抗时,很容易就破解对方的用意,心态放松,对抗强度与真正的比赛相差很大,所以有些队员平时训练积极刻苦,表现很好,但一到大赛上就容易紧张,发挥不出自己应有的水平而频频失误,这种情况就是因为大赛经验不足。在大赛来临之前,各个国家都会邀请或者派出队伍参加热身赛,这也是赛前准备工作的最后一步,选择的对手一般都是正赛中会遇到的或是与正赛相遇队伍打法相近的对手,以此来评价前阶段的训练成果并发现不足,为正赛做最后的冲刺。这种模拟比赛分为敌强我弱、势均力敌、我强彼弱、遭遇战4种类型。
(1)敌强我弱的模拟比赛。
《军争篇》中写道:“三军可夺气,将军可夺心。”教练员在场下的一言一行,举止动态都会影响到球员,教练慌乱球员就会更加慌乱,教练失去信心球员也会没了气势。面对强劲的对手,就像中国男篮对阵美国、塞尔维亚男篮一样,虽然在外界看来胜负已定毫无悬念,但作为教练员不能这样想,与强队交手是难得的学习与锻炼的机会,要立足球队的发展,应该多鼓励队员建立信心,敢打敢冲,越是落后越不能放弃,越要打得有组织、有气势防守,要更具压迫性,尝试突破对方的薄弱环节,双方交手时,正确认识客观存在的敌我实力差距,求于势,不责怪于个人,能择人任势,胜负只是一时的,但能否治心、服众、带领球队取得长足的进步则是贯穿教练员职业生涯的法则。从宫鲁鸣指导的比赛可以看出,他指挥比赛时情绪很少大起大落,喜怒不形于色,总是带有一副运筹帷幄的神情,给人一种儒雅的古典气质,这与他爱看书也不无关系,他在接受媒体采访时曾说过,他非常喜爱研究《三十六计》,并经常应用于比赛中,的确受益匪浅 。
(2)势均力敌的模拟比赛。
《兵势篇》中写道:“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。声不过五、五声之变,不可胜听也;色不过五、五色之变,不可胜观也;味不过五、五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正、奇正之变,不可胜穷也。”意思是两兵正面对抗,善于用奇招的一方,他的战法变化就像天地变化般无穷尽,犹如奔腾的江河永不枯竭,好像日升月落终而复始,好比四季更迭循环往复。宫、商、角、徽、羽不过5种音色,却能组合成不同的音乐听也听不完;红、黄、蓝、白、黑5种颜色,调配出的颜色看也看不完;酸、甜、苦、辣、咸5种口味,配制出的味道永远也品尝不完,战场上局势不过奇、正两种形式,然而转化起来,却千变万化。篮球场上,包括后卫、中锋、前锋,双方各5人,比赛形式不过是一方进攻一方防守,攻防转换得分多者获胜,但其中蕴含的指导思想,衍变出的战术却是变幻莫测、无穷无尽的,近10余年从NBA联盟中发展出来的战术就有上千种。
面对实力相当、互相熟悉的对手,仅仅是你来我往,依靠固定的配合、常规的防守想要取胜是很难的。孙子的“先胜论”告诉人们“不可胜在己,可胜在敌”。先要让自己立于不败之地,减少自身失误,发挥出队伍应有水平,打出自己的节奏,然后出奇兵,在对方出其不意时,一击制胜。
(3)我强彼弱的模拟比赛。
对方实力很弱的比赛,从教练员到队员一定要谨防轻敌,了解对方的战术特点及阵容变化和场上局势等并积极做出应变。《九变篇》中写道:“是故智者之虑,必杂于利害。”意思是聪慧的将帅考虑问题时,必定要权衡利弊,在看到有利因素的同时考虑到不利因素,可以预先排除祸患。面对敌弱我强的比赛也是一样,如果教练只计较输赢不去考虑锻炼新人、磨合阵容、强化战术意识、发现问题,这种比赛对球队整体的进步就毫无意义。
(4)遭遇战的强化比赛。
遭遇战是指之前从未交手的两支球队即将对阵。面对不熟悉的敌人,相遇前需要查询对手的比赛资料或视频,了解其惯用打法,知晓对方重点球员,研究技战术特点。己方要做到“以我为主”“扬长避短”,打出气势,做好面对困难的准备。强弱相生,比赛中己方打出气势连续得分,对方就会乱作一团攻防不能兼顾;对方打出气势连续得分,己方则气势低落疲于奔波,被对方带乱节奏。《兵势篇》里说道:“激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。故善战者,其势险,其节短。势如彍弩,节如发节如发机。纷纷纭纭,斗乱而不可乱;浑浑沌沌,形圆而不可败。”意思是奔流的河水之所以能撼动巨大的石头,是由于它势不可挡能产生巨大的冲击力;凶猛的野兽追捕雀鸟能够一击制死是因为它捕捉到了最有利于冲击的节点;所以善于作战的人,能够势如彍弩,节如发机,在双方混战,打的难解难分时,不会自乱阵脚,胜利尽在自己的把握之中。
《军争篇》中写道:“夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。”古时打仗,没有通讯设备,统帅通过击鼓或旌旗来下达明确的指示,使己方在交战时最勇敢的人不盲目前进,怯弱的人不会后退。在篮球比赛中教练员就像是那面旗帜,独树一帜,己方任何队员都要听从他的指挥,包括首发替补及换人的安排、暂停的时机、战术打法的变化等都要求队员不折不扣的执行,如果队员不听从教练的安排,随心所欲、单打独斗则会使场上局面陷入混乱,导致失败。
正因为在篮球比赛中教练员的作用如此重要,不同教练员临场执教水平高低及对运动员能否合理利用和对比赛走势的控制能力才能显现出来。战争中统帅为控制态势争取主动,除了需要具备一定的谋略思想以外,还要采取方法手段来得以实现。《九地篇》中写道:“易其事,革其谋,使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑……此谓将军之事也。”篮球教练员也是一样,在比赛的不同时期、不同阶段,需要通过换人、暂停、中场休息时的战术部署这3种临场指挥措施来掌控比赛、向队员传达战术意图,争取获得主动,赢得比赛。
3.2.1 换人
孙子在书中尤其强调“择人任势”,不管是打仗还是打比赛,都是靠人力达成目标,而每个人都是不同的个体,具有不同的特点,所以在不同时期、不同环境、身体健康状况、社会期望、自我期望、脾气好坏等因素的影响下每个人所表现出来的效果都会有所差别。这就考验教练员是否了解队员,能否知人善任。
比赛中换人的原因有很多种,如替换表现糟糕的队员、替换疲劳的队员、替换犯规过多的队员、受伤被迫替换的队员、调整攻防策略的需要、执行特殊技战术环节等。如果球队中的队员水平相当,互相默契度较高,为保持整场比赛高强度的攻防,还可以采用频繁换人的方法。换人的主要目的是进行场上阵容的调整,是教练员对场上局势的判断及其执教理念的体现。
3.2.2 暂停
兵法中的《用间篇》说道:德才兼备的将领之所以能够战胜对手,不是在于迷信鬼神,而是能够先于对手敏锐把握战机,及时了解对手的动态从而一击制胜。篮球比赛中的换人是无限的,但是暂停机会有限,为避免到决胜期无暂停可用,教练员必须要谨慎地利用暂停,做到“先知”于场上队员,能敏感地捕捉到比赛形势的变化。在场上形势不利或队员情绪低落、对方追分势头猛时应及时果断地使用暂停,否则就会错失良机。
3.2.3 中场休息
在中场休息的15min中,队员经过了上半场激烈的争夺,引起的运动性疲劳需要通过按摩、放松来调整状态,并且要积极地调动身体机能准备参与到下半场的比赛中。教练需要的则是及时地与队员沟通,鼓励他们,了解他们在场上的想法,简单总结上半场自身的不足之处及针对对手的弱点重新布置攻防战术、重点人的盯防和阵容安排。
在实际的篮球比赛中,获得胜利不仅仅是依靠双方运动员之间体能、技术、心理、身体的直接对抗,还受到很多客观因素的影响,比如场地、观众、裁判及各种可能的突发状况,即使是赛前“庙算”做了再多准备,也足够了解对手,但是在临场时也无法保证队员的战术执行力及能否限制住对手等,面对这些可控、不可控的情况,《孙子兵法》里说:“纷纷纭纭、斗乱不乱。”在中场休息时,如果上半场比分领先,教练员要警诫队员不可大意,不能轻敌,防守不能松懈。上半场比分胶着,则要告诉队员做好苦战的准备,队员能清晰地知道接下来的进攻战术,不会自乱阵脚,知道自己在场上的位置,下一步该做什么,防守要像“率然”一样首尾兼顾,《九地篇》里说:“善用兵者,譬如率然,率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。”防守坚固,让对手找不到有效的攻击点,而己方打得很有章法,斗乱不乱,那么胜利会属于己方。上半场比分落后,教练员为了提升士气,要知晓并调节队员的思想状态,从队伍整体攻防两端的问题入手,调整人员、改变战术,而不要过分责怪于某一名球员,影响其下半场的发挥。
篮球教练员对临场比赛控制方略的最后一个环节就是赛后总结,这既是对上一场比赛的反馈,也是为帮助球队更好地投入到下一场比赛做准备。无论比赛结果胜负与否,比赛的过程对教练员与运动员来说都是宝贵的经验,赛后总结是对队员个人及整体发挥的好坏进行评价,分析胜负原因,找出问题所在,为后续比赛中教练员临场决策的合理性、科学性提供实践依据。
3.3.1 赛后总结内容
赛后总结之前应做好充足的准备,教练员要保存好比赛视频、查核数据统计资料(每名队员的出场时间、得分、罚篮、篮板球、快攻、助攻、抢断、盖帽、失误、犯规次数等)、全队战术执行力和阵容搭配效果分析,总结出个人及整体优缺点,让队员能意识到自己的不足之处,明确今后的努力方向。
《谋攻篇》里说:“知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负。”在篮球场上如果将再次遭遇同一个对手,在赛后总结中不仅要吸取教训更加全面地了解对手,还要充分发挥自己的优势来延续胜利或者反败为胜。
《军形篇》里说:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”说明一场比赛的胜利只是暂时的结果,并不能遮盖所有问题,找到问题并解决才能提高队伍质量,这充分说明了赛后总结的重要性,通过总结认清现实,调整策略,克敌制胜。
3.3.2 赛后总结形式
根据具体情况可以先由教练员总结,然后队员依据自己在场上的位置及比赛的表现进行讨论、表达自己的看法,还可以通过队员之间互评、分组讨论、自我评价等形式先进行小结,再由教练员归纳总结。教练员要积极引导队员动脑与动手相结合,要求运动员写出心得体会,让运动员更加深刻地体会自己在比赛中的优势与不足,调整状态,促使其今后更自觉地投入到训练中。
3.3.3 激励
在赛后总结的过程中,教练员要做到要实事求是,客观理性,应坚持以教育为主,《行军篇》里说:“令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。”意思是军令在日常生活中就可以得到执行,军民会养成服从命令的习惯,反则不然,只有军令畅通上行下效,大家才能安然共处。要想运动员服从指挥、积极向上,教练员对队员就要做到心中有数、操之有度,行之有方,在赛后的评价上能赏罚分明,孙子曰:“赏罚为标,明法为本,事人而求军整。”意思是赏罚分明是为了宣传正义、法治,表彰有功、惩治犯错于个人,目的是整顿军纪,赏罚是表象,根本是明确法纪。对于表现好的球员要予以积极的肯定,对于表现不佳或是作风不正的球员要指明问题,严肃批评以此来整顿队容队纪,鼓舞并调动全体队员的积极性,为今后队伍的管理、训练和比赛做足思想准备。
《孙子兵法》中的兵学理论对现代篮球运动理论具有重要的借鉴价值和指导意义,开篇里五德兼备的将帅论为篮球教练员的发展模式提供了重要的指导作用,孙武思想里,作为战术布置的制定者不仅要有知识、有才能及丰富的经验,还要具备五德,即智、信、严、仁、勇。教练员在临场指挥中能“静以幽,正以治”,保持清醒的头脑,关键时刻择人任势、出其不意、攻其不备,做到出奇制胜。《孙子兵法》的核心思想是“人”“智”,“人”就是能够统帅三军的人物,“智”是这个人物具备谋略思想,有勇有谋。我国有天赋的球员层出不穷,但是能在国内外知名的中国教练员却屈指可数,想要提高篮球竞技水平,并在国际赛场上获得一席之地,首要的是提高我国教练员团队的素养和水平。