五四运动

五四运动的直接导火线是中国在巴黎和会上的外交失败。从1919年初开始，第一次世界大战的战胜国在法国巴黎召开“和平会议”，讨论处理战后的世界问题。中国政府作为战胜国，也派代表出席了巴黎和会，并且在全国舆论的压力下，提出了收回山东主权、取消“二十一条”不平等条约等正当要求。“公理战胜强权”是中国人对巴黎和会的期许，也是鸦片战争以来几代人的梦想。然而，弱国无外交，4月下旬，和会在各帝国主义国家的操纵下，悍然决定把战前德国在山东的一切权益交给日本。消息传回国内，引起了各阶层人民的强烈愤慨，以学生斗争为先导的五四运动如火山爆发般地开始了。

1919年5月4日，北京三所高校的3000多名学生代表冲破军警阻挠，云集天安门，示威游行，他们打出“誓死力争，还我青岛”“收回山东权利”“拒绝在巴黎和约上签字”“废除二十一条”“抵制日货”“宁为玉碎，勿为瓦全”“外争主权，内惩国贼”等口号，并且要求惩办交通总长曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥。学生游行队伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火烧曹宅。随后，北洋政府出动军警镇压，并逮捕了学生代表32人。5月5日，北京学生总罢课，并通电全国，各地学生纷纷罢课响应。6月3日、4日，北京学生讲演团分赴全市各主要街道演讲，北洋军阀政府再次派出军警进行镇压，逮捕大批爱国学生，更加激起全国各界的义愤。

一石激起千层浪，学生的爱国行动如沉寂的夜空中发出的一声震耳欲聋的惊雷，立刻惊醒了沉睡中的全国人民。工人阶级、小资产阶级、民族资产阶级纷纷站出来响应、支援学生运动。6月3日后，五四运动的中心由北京转入上海，主力由学生变为工人，运动达到了前所未有的高潮。上海工人罢工，商人罢市，规模达到六七万人。沪宁铁路和沪杭铁路工人、京汉铁路的长辛店工人、京奉铁路的唐山工人相继罢工。汉口、长沙、芜湖、南京、济南等地都有工人罢工。对于以工人为主体的群众斗争的迅猛发展，帝国主义者和军阀政府感到十分恐慌。最终，面对全国强大的社会舆论压力，北洋军阀政府被迫释放被捕学生，免除曹、章、陆的职务，总统徐世昌提出辞职。6月28日，在全国各界群众和旅法华工、留学生及华侨的强大斗争压力下，中国代表拒绝在《凡尔赛和约》上签字。中国第一次拒绝了由世界上几个强大的帝国主义国家制订的和约。五四运动取得了重大胜利。

五四运动在中国近现代历史上具有重大意义，它是一次彻底地反对帝国主义和彻底地反对封建主义的爱国运动，体现了强烈的爱国精神和牺牲精神。毛泽东在《新民主主义论》一文中指出：“五四运动的杰出的历史意义，在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义。”

五四运动是一次真正意义上的群众性运动，在运动后期，工人阶级的参与标志着运动突破学生、知识分子的狭小范围，发展成为有工人阶级、小资产阶级和民族资产阶级参加的全国范围的群众性爱国运动。因此，五四运动从根本上说是要寻找中国救亡图存之路。

五四运动是一场伟大思想解放运动和广泛传播民主和科学的新文化运动，体现了追求真理、勇于解放的精神。一批具有先进思想的人士，提出了“打倒孔家店”“推倒贞节牌坊”等口号，五四运动进一步促进了反封建思想的发展，与尊重中华文化的复古思潮形成针锋相对的局面。各种国民外交团体如雨后春笋般地建立起来，中国人民要求废除不平等条约，实现民族独立的潮流空前高涨，国民的民族意识也极大地觉醒。而且，在俄国十月革命的影响下，马克思主义开始在中国传播。五四运动以后，先进的知识分子纷纷创办刊物，编辑书籍，组织进步团体，传播马克思列宁主义。其中，1919年李大钊在《新青年》上发表《我的马克思主义观》，比较全面地介绍马克思主义的唯物史观、经济学说和社会主义理论。1920年9月，陈独秀发表《谈政治》一文，明确宣布承认用革命的手段建设劳动阶级（即生产阶级）的国家，表明他已从激进民主主义者转变为马克思主义者。一些进步青年如毛泽东、周恩来、邓中夏、恽代英、蔡和森、瞿秋白、赵世炎、陈潭秋等开始接受、信仰马克思主义，一些老同盟会会员如董必武、林伯渠、吴玉章等，也在这时开始确立对马克思主义的信念。这些有着不同经历的先进分子殊途同归的事实表明，认定科学社会主义指引的道路，是他们自觉地在实践中经过反复比较作出的历史性选择。马克思主义的传播为后来中国共产党的成立奠定了思想基础。

五四运动是中国革命史上具有划时代意义的事件，它标志着中国旧民主主义革命的结束和中国新民主主义革命的开端。运动中无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台，他们通过罢工参与斗争，以特有的革命性、战斗性和组织性，显示出了强大的力量。更让当时在黑暗中苦苦探索的中国人看到了民族的希望，他们认识到只有工人阶级才能挽救中国，才能承担起完成民主革命的历史重任。一些先进的马克思主义者积极投身到现实斗争中去，注意同工人群众结合，同中国实际结合，积极开展工人运动。从此，中国历史翻开了崭新的一页。