主流媒体对加勒万河谷冲突事件的新媒体传播——以拉斯韦尔“三功能说”为视角

□ 潘婧莹

拉斯韦尔和“三功能说”

哈罗德·拉斯韦尔，美国政治学家、传播学家，他作为传播学家被人们熟知和认可，是从1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一书开始的。在这本书中，他针对“三功能说”写道：“社会中的传播可以被鲜明地区分为环境的监视器、社会组成部分的协调者、社会遗产代际间的传送器。”以下是对大众传播三大功能的具体分析：

环境监视功能。拉斯韦尔认为，社会组织中有部分人会像“哨兵”一样肩负起环境监视的责任，唤起组织中的其他人对环境变化的警觉。大众传播也发挥着这样的功能。如今，每当危机发生时，媒体尤其是网络媒体已成为人们获取信息的主要途径，成为了社会环境监测过程中不可或缺的一环。为了满足公众的需求，新闻机构也会在危机到来的第一时间致力于环境监测，以最快的速度通报或转载现场情况和事件进展。

社会协调功能。很多时候单纯的“监视环境”和“告知信息”并不能满足公众的需求，除了了解情况的变化外，人们往往希望得到一些提示，应该采取什么样方式来应对种种变化和危机。这时候大众传播就起到一种社会协调的作用。

社会遗产继承功能。在任何年代，人们都以种种方式向后代传授文化、伦理道德和生活经验，只有将前人的智慧和经验记录并保存下来，后人才能进一步进行完善、创造和发展。这种保存和记录则需要综合运用多种传播方式和不同的手段，将人类的知识和智慧以文字、图像、声音、影像等多种方式代代传承。经由大众传播实现的传播的社会遗产继承功能，可以在很大程度上突破时间和空间的限制，是社会遗产代代相传的重要保证。

大众传播与主流媒体的传播方式变迁

有学者将“主流媒体”定义为“承担重要的宣传任务和功能，覆盖面广，品牌性强，影响力大的强势媒体”。美国学者乔姆斯基定义的“主流媒体”：一是“精英媒体”，二是“议程设置媒体”，即为精英群体提供阅读内容的同时，也能为其他非主流媒体提供阅读内容的媒体。从“议程设置媒体”这一层面而言，我国的主流媒体包括具有强大影响力的政府授权的官方媒体，以及今日头条等流量较大的新媒体平台。

2010年后，随着智能手机的普及化和社交、资讯类APP的不断涌现，我国各大主流媒体都依托原本的资源、内容、品牌方面的优势，打造全媒体生产与传播的新业态。央视新闻、《人民日报》等最具知名度的传统主流媒体纷纷开通微博、微信公众号、抖音账号，拥有了更广的受众覆盖面、更为多元化的信息量和信息形态、更强的时效性和交互性。与传统的媒体相比，通过新媒体传播的新闻事件，叙述方式也呈现出碎片化、图（视频）文并茂的特征，以便更好地适应智能手机用户的阅读习惯。

尽管传播的渠道和方式在变化，主流媒体的新媒体传播始终未曾脱离“专门的机构和技术”“专业化群体”“特定技术手段”“向广泛的受众传播符号内容”等一系列“大众传播”概念的关键要素。主流媒体的新媒体传播，依然属于“大众传播”的范畴。

“三功能说”在中印加勒万河谷冲突事件新媒体传播中的体现

2020年6月，中印军队在加勒万河谷发生冲突，印军越线搭设帐篷。解放军一名团长祁发宝本着谈判解决问题的诚意，仅带几名官兵前去交涉。印军却早有预谋，潜藏、调动大量兵力，试图通过人多势众迫使我方退让。我军官兵迅速组成战斗队形，与数倍于己的外军对峙。面对印军的攻击，团长祁发宝头部遭到重创，另有4名官兵光荣牺牲。随后我军增援队伍及时赶到，将来犯者击溃驱离，取得了重大胜利。

2021年2月19日，我国官方正式披露去年加勒万河谷冲突中的我方详细情况，并证实解放军4名官兵不幸牺牲。消息一出，此事通过微信公众号、抖音及新浪微博等新媒体平台刷屏，令举国上下哀悼。在这一事件的传播过程中，主流媒体在新媒体平台打造的传播矩阵，也为环境监视、社会协调和社会遗产继承功能赋予了更为丰富的内涵。

中印加勒万河谷冲突事件的新媒体传播与大众传播的环境监视功能。2月19日，微博用户“辣笔小球”博主仇某明在微博上发布了诋毁戍边英烈的不当言论，并在评论区捏造了有关本次冲突中伤亡人数的数据。当天，“辣笔小球”两个微博号即被关闭。3月1日，仇某明被南京检察机关依法批准逮捕，事后仇某明本人表示，自己的行为可以说是一种“良知泯灭”的行为，对此非常自责。此事一出，也被央视新闻、《新华每日电讯》等主流媒体的微博、微信公众号、抖音账号转发、评论，许多网民随即留言表示，“英雄不容诋毁”“支持严惩”等。

“辣笔小球”事件虽然是个例，却充分表明了在互联网大背景下，主流媒体在新媒体技术的支持下，能阻断违法言论和不实信息的传播扩散，这也正是环境监视功能在新媒体传播过程中的良好体现。中印加勒万河谷冲突事件的新媒体传播与大众传播的社会协调功能。自2月19日冲突细节公布之后，主流媒体的账号成为了爱国主义情感和团结精神的舆论场。以互动形式对事件进行评论、凝聚共识和斗志，正是大众传播社会协调功能的体现。

以中央电视台新闻中心官方微博“央视新闻”为例。2月19日上午8时24分，该官微发布了题为“转发他们的名字！一起致敬英雄！5名边防官兵分别被授荣誉称号记一等功”的微博，当天又陆续发布了11条关于此次边境冲突以及重伤和牺牲战士事迹的微博，其转发量、评论数量及点赞数均显著高于当天该账号发布的其他新闻。其中，17时53分发布的题为“这就是中国人的态度：祖国山河一寸不能丢致敬中国边防军人！转起！”的微博，转发超过2677万次，评论超过11万条，获得了超过144万的点赞数。网民看后留言“致敬英雄”“祖国和人民不会忘记”“他们为我而死”……这些留言也获得了不少点赞数。

此次公布中印边境冲突细节，是在事发8个月、中印双方在加勒万河谷地区脱离接触之后。社会评论家司马南认为，选择这一时间节点公布当时的真相，体现了中方避免激化矛盾的善意和维护和平的坚定决心。不论是传播崇尚英雄、热爱祖国的情感，还是选择恰当的时间节点公布相关细节，主流媒体在这一事件的传播过程中，都充分发挥了引导舆论、传递正能量的社会协调功能。

在拉斯韦尔看来，大众传播社会遗产继承功能的目的是“将人类的知识和智慧以文字、图像、声音、影像等多种方式代代传承。”中印加勒万河谷冲突事件披露之后，通过主流媒体的网络传播而广为人知，使得崇尚英雄、热爱祖国的情怀厚植于广大中国人的内心。例如在2021年清明节，四位戍边烈士墓碑前的情景数次登上热搜榜。《人民日报》官方微博主持的话题“王焯冉妈妈抚摸儿子雕像”、人民网官方微博主持的话题“陈红军烈士墓前鲜花遍地”等都引发了广泛的讨论和转发；在抖音客户端“永远记住你”话题下，烈士家属祭奠爱子的情景分别获得了数十万评论数。这一传播热度也反映出戍边英烈的事迹和精神已被国人铭记于心。

结语

拉斯韦尔的“三功能说”提出之际，互联网尚未开始勃兴，大众传播仅限于传统媒体，“三功能说”理论也存在着一定的时代局限性。而在今天，当人们以“三功能说”的视角来审视主流媒体在新媒体领域对新闻事件的传播过程，依然会发觉这一理论依然有着巨大的借鉴和应用价值。对于当代新闻工作者而言，在提供信息、服务受众的同时也要抢抓机遇、利用好现有的信息传播渠道，使大众传播扮演好“哨兵”“协调者”和“传承人”的角色，让积极向上的社会价值观得到弘扬，让社会运转得更加顺畅，让精神文化遗产得以代代相传。这是大众传播始终不变的价值追求，也是历代新闻人应当在工作中认真践行的准则。