秦腔传统戏中《拾玉镯》人物形象的塑造与分析

段 燕

（天水市西秦腔研究院 甘肃 天水 741000）

塑造角色是戏曲演员表演过程中的重中之重。不同的人物形象，有着不同的个性和心理，需要不同的塑造方法。本文中，笔者将结合自己在秦腔传统剧目《拾玉镯》中扮演孙玉娇的心得体会，谈一谈《拾玉镯》中孙玉娇的人物形象塑造。

一、《拾玉镯》内容梗概

《拾玉镯》是传统剧目《法门寺》中的一折。其讲述了孙玉娇和傅朋这对青年男女互生情愫的故事。书生傅朋在外出访友时，路过孙家庄，见到了正在门前绣花的十六岁少女孙玉娇。傅朋倾心于孙玉娇的年轻貌美，孙玉娇也仰慕潇洒倜傥的傅朋，但是二人因礼教的束缚，无法像现在的青年人一样大胆地表白。于是，傅朋故意将玉镯掷于地上，假装失落，料玉娇会拾去。果然，孙玉娇看到地上的玉镯后，拾起玉镯，爱不释手。此事被邻居刘妈发现，刘妈以拾镯事戏之，并愿为婚媒，乃取玉娇绣鞋（也作手帕），前往傅家说合，玉娇将遂心愿，喜之不尽。

二、《拾玉镯》中孙玉娇人物形象分析

《拾玉镯》中，孙玉娇是一名十六岁的少女，她既是勤劳的，又是渴望美好、向往爱情的，并且敢于突破封建礼教的束缚，追求自己的幸福。分析孙玉娇的人物形象，对于表演过程中孙玉娇人物形象的塑造是非常关键的。

（一）勤劳

孙玉娇是与寡母相依为命的小家碧玉，家中母亲常常去普救寺听经念佛，所以很多事情都需要由她来操持。孙玉娇是非常勤劳的，剧中她绣花、喂鸡等劳作都体现了她的勤劳。

（二）渴望美好、向往爱情

孙玉娇是一名十六岁的花季少女，她的内心是渴望美好的爱情的。在封建礼教思想的束缚下，孙玉娇与傅朋的爱情并不是惊天动地、甜言蜜语、互诉衷肠，而是体现在小细节之中——一个丢玉镯，一个拾玉镯。丢玉镯的傅朋是为了试探，拾玉镯的孙玉娇则是含羞接纳。可见，孙玉娇是渴望美好、向往爱情的少女。

（三）突破礼教束缚，勇敢追求爱情

故事发生在明代，明代的封建礼教是根深蒂固的，在“存天理，灭人欲”的封建禁欲主义礼教桎梏下，孙玉娇是羞涩的、克制的，但又是难以遏制的，因为她的内心充满了对美好爱情和理想的追求和向往。经过了一番理智与情感的思想斗争，她鼓起勇气捡起了傅朋故意丢弃的玉镯，这表明了她突破礼教束缚的勇气和胆识。

三、《拾玉镯》中孙玉娇人物形象的塑造

以上，笔者对《拾玉镯》中孙玉娇的人物形象进行了分析。那么，演员在表演过程中，应该如何塑造人物，才能贴合情节发展，使表演入木三分呢？笔者认为，表演者首先应该深入细致地琢磨人物，揣摩角色，其次应该理顺关系，把握层次，最后应该把握人物，塑造角色。

（一）琢磨人物，揣摩角色

表演者为了更好地诠释角色形象，必须对剧中的角色加以认真揣摩，应当分析角色所做出的相关动作背后所隐藏的逻辑。同时，表演者亦应当根据剧中角色所处的时代、自身的阶层身份实现对角色的深入剖析。剧目《拾玉镯》的背景设定为明朝，在这个朝代当中，男性地位至高无上，女性被视为男性的附庸，平日里不得抛头露面，姻缘不得自主决定，而是应当谨从父母。在该剧当中，孙玉娇欲端坐家门前绣花，也要考虑礼数，推开门观望下附近有没有人经过，并且唱出“女孩儿习针黹门首打坐，大料想起不了什么风波”来为自己定心；当见到陌生男子傅朋时，便立即准备收拾家什躲进屋内。在看到玉镯时，想到这是傅朋所送，欢欣不已，想捡又不敢捡，只能用手帕遮掩的方式，假装吆鸡迅速捡起玉镯。从角色的这些表现来看，均反映出彼时特定的社会背景。

（二）理顺关系，把握层次

表演者在充分分析角色的基础之上，亦应当把握好角色彼此之间的关系，特别是自身所饰演的角色同相关角色彼此间的关系及其关系变化，由此方才可以实现对角色性格变化以及情感变化的深入洞见，进而在表演的过程当中游刃有余。从民间小戏角色关系设置情况来看，通常角色关系较为简单，一般为小旦和小生、小旦和小丑对演或小旦、小生、小丑三人共演，这被称之为二小戏或三小戏。在剧目《拾玉镯》当中，主角孙玉娇和傅朋、孙玉娇和刘妈妈循环登场，看上去是旦和生、旦和丑的二小戏，不过隐含着旦、生、丑的三小戏，以丑角为纽带，构建了较为复杂的角色关系场。在该剧的前半场当中，以孙玉娇和傅朋的生旦戏为主，围绕玉镯的失、拾和赠，角色关系由陌生人发展为情人，此种变化不是转瞬形成的，而是依托角色之间的情感互动递进形成的。主角之间的情感变化表现为递进发展，因此，表演者在表演的过程当中亦应当把握好尺度。当孙玉娇在家门前绣花突然看到一名素不相识的男子时，其立刻准备收拾家什隐入屋内，结果被傅朋挡住了去路，便抬头示意傅朋挡住了自己，如此方才得以进入屋内。尽管二人第一次相见，不过内心已然是情愫暗生，表演者此时应当着力表现少女的怀春情绪以及特有的娇羞。当傅朋以买鸡为名同孙玉娇搭话时，其内心情绪极其激动，不过又在控制自身的情感不外露。孙玉娇捡起玉镯，表现出其对傅朋试探之意的回应。在傅朋去而复返时，孙玉娇窘迫地摘下手镯并交还给傅朋，看似是否定此种关系，但实则是对傅朋的反向试探。因此，表演者必须展示出少女孙玉娇表里不一的态度。

有必要指出的是，在“拾玉镯”的一系列过程当中，并没有唱词和对白，完全需要表演者借助动作展示角色内心情感变化，有鉴于此，表演者应当理清孙同傅二人的关系发展脉络，这样方才可以确保自身的动作同剧情进展相贴合。剧中的刘妈妈同孙玉娇为邻居关系，同时，刘妈妈亦有一个身份——媒婆。其作为“拾玉镯”事件的亲见者，必然觉察到孙傅二人微妙的情感变化。刘妈妈为人心善，好成人之美，因此其造访孙家所为的便是促成二人的姻缘，不过对此孙玉娇毫不知情，其手忙脚乱地藏镯戴镯，预示着一场危机的到来，玉镯使二人关系由表面的风平浪静变得十分紧张。在刘妈妈的持续追问下，火药味渐浓。当刘妈妈说玉镯来自有情人时，二人关系由此开始对立起来。刘妈妈模仿其同傅朋相遇时，对立的关系立刻发生了反转，回到了最初始的状态。在处理这种变化关系的过程当中，表演者应当展示出孙在长辈面前所特有的少女的娇嗔，让其活泼以及聪明的特质得以显现出来。在三人隐含的关系之中，刘妈妈暗自目睹了孙和傅二人彼此情感试探的经过，不但会使生旦关系受到某种牵制，同时亦能够为旦丑关系场提供依据与趣味。此外，刘妈妈这一丑角提供了第三者视角，其不参与剧情的发展，但又对剧情实现了推动。在本剧的后半段，傅朋尽管没有出现，不过已然成为旦丑之间的隐形介入者，促成了孙刘二人的内心博弈。表演者唯有在精准洞见和把握深层隐含关系的前提之下，方才能够让观众更为全面地感受到角色的情感变化以及心路历程。

（三）把握人物，塑造角色

1.通过动作塑造孙玉娇人物形象

在这出戏中，孙玉娇作为主要人物，有很多的动作要表现，这些动作恰好能够表现孙玉娇的勤劳、心灵手巧。为此，表演者应该重点把握动作，通过动作来塑造人物形象。我在演出过程中，反复揣摩了几个动作——穿针、绣花、喂鸡、点数，这几个动作做得麻利、干练，才能凸显出孙玉娇的熟练和勤劳。此外，反复尝试了几种不同的拾镯动作，通过拾镯这个动作和身段，来体现孙玉娇的含情脉脉与羞涩迟疑。

2.通过眼神塑造孙玉娇人物形象

戏曲与小品、影视剧不一样，戏曲是无实物表演，道具是非常简单的。

以孙玉娇喂鸡、穿针为例，此时舞台上只有一个表演者，其余的道具均被虚化处理，诸如打开鸡笼，哄鸡，进入屋内取食喂鸡等等，这些情节均由花旦的双眼展示出来。为此，塑造孙玉娇这个人物必须要有非常到位的眼神。我在表演的过程中，非常注重通过眼神来塑造孙玉娇这个十六岁少女的人物形象。放鸡时眼珠滴溜水灵，表现出对生活的热爱；数鸡时发现少一只显出微微的吃惊；穿针时的全神贯注；引线时的眼随针移；拾镯时的忽喜忽羞；盘镯时的时娇时气，都体现出天真无邪的少女那一颗游离跳跃的纯朴心灵和秀美的神态。如此，孙玉娇的角色才是可爱的、深入人心的。

3.通过神态塑造孙玉娇人物形象

除了动作和眼神之外，神态也是塑造人物形象的重中之重。傅朋上场时，脚边跑来一只小鸡，他双手抱鸡，孙玉娇上前护鸡，见是位翩翩少年，含羞低头，在傅朋把鸡放在原地之后，忐忑不安地探头凝神对视，这个时候，孙玉娇暗生情愫，因此我在表演过程中，神态是颧部微动而口角微开，借此塑造向往爱情的孙玉娇。

四、结语

以上，本文从《拾玉镯》的内容梗概入手，探究了《拾玉镯》中孙玉娇的人物形象，并对《拾玉镯》中孙玉娇的人物形象塑造进行了论述。正所谓：“演行当易，演人物难。”《拾玉镯》作为优秀的民间小戏，其亦是秦腔花旦的杰出剧目，表演者唯有具备了扎实的表演功底以及丰富的舞台经验，才能够完美地实现对剧中角色的诠释。因此，表演者应当借助这个剧目实现对自身舞台表演基本功的夯实，以便提升自身的艺术修养，淬炼自身的表演功力。