“两创”思想指导下的群众文化创作思考

郭 乐

（桃江县文化馆 湖南 益阳 413400）

习近平总书记在2014 年10 月15 日文艺工作座谈会上首次提出“创造性转化、创新性发展”。在十九大报告中又对“两创”思想进行了更加完整、深入的阐释：创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力；创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。

“创造性转化、创新性发展”已然成为当下文化创作的风向标，对今后的文化创作与转型，以及对社会主义新时代的新文化建设具有重要的指引作用。当下中国，物质文明极速发展，精神文明的重要性也日益凸显。群众文化创作是社会主义文化创作的基础，也是文化创作不可分割的重要环节，它能及时地拥抱群众、贴近群众、维系群众，对于提升群众的审美能力、讲好群众故事、繁荣整体文化创作都起着关键作用。在社会主义精神文明的建设中，群众文化扮演了不可或缺的角色。那么，如何在“两创”思想的指导下做好群众文化创作与建设工作呢？笔者作为一名基层群众文化服务者与创作者，有如下几点思考：

一、加大现实题材创作力度

不同于其他文化作品的大而繁，群众文化作品以小而美著称，其组织架构较小、创作周期较短、反映现实的能力较强，并且最贴近基层群众，深受基层群众的喜爱。那么如何创作出更受群众喜爱的作品呢？在作品的题材上就必须做好最初的筛选。

群众文化作品贴近现实、反映现实，虽然在题材的选择上多种多样，但最受群众青睐的是现实题材。究其历史根源，在于中国共产党的文化史上早已有这样的优秀传统和先例。早期，文化工作者们创作出大量的现实题材群众文化作品，进行民众宣传和教育，如《十二把镰刀》《穷人恨》《白山黑水》等，这些作品取材于生活，反映了当时的社会面貌，在宣传抗日、鼓舞妇女解放、改变婚嫁传统等方面都起到了良好的作用。当然，受到政策、创作水平等的时代局限，有些作品缺乏真正的审美内涵，面临公式化、概念化等诸多问题。如经百君曾尖锐地指出“20 世纪许多现代戏作品不是艺术品，而是宣传品，理念大于形象，说教多于艺术感染，图解概念胜过活生生的对群众灵魂的震荡”。

这类评价道出了现实题材创作面临的部分问题，怎么才能真正贴近群众，走进心灵，表达心声？这需要我们运用“创造性转化、创新性发展”的“两创”思想，进行当下的群众文化创作，坚持反映现实的优秀传统，加大现实题材的创作力度，真正表达人民群众的心声，真实表现当代社会存在的矛盾与冲突。

在这一点上，入围第十一届全国群星奖决赛的常德地花鼓《村长家的尿不湿》就很有代表意义。该剧发挥了花鼓戏长于喜剧、诙谐幽默的艺术优势，刻画了何鸡婆、山麻雀、画眉等有血有肉的农民形象，将美丽乡村建设的内核——环境与心灵“双美”用夸张的戏剧化作品进行表达。一块无人认领、随处丢弃的尿不湿，打破了美丽乡村的宁静，村民们“揭竿而起”，誓要找出遗弃尿不湿的人，而矛头正指向了村长一家。村妇山麻雀、画眉认为尿不湿是村长夫人所扔，村长何鸡婆据理力争，并发下毒誓，若是夫人所为，他就头顶尿不湿游村，并唱出：群众信任把我选，不可失信在今天！村规是俺亲手定，岂能够对人严格对己宽！自己老婆没严管，犯规的责任应承担！为了把最美乡村来创建，让大家亲眼见、亲眼观、亲眼看我当典范，再不乱甩尿布片，以一儆百值得我顶它走一圈！几经波折，最后发现是误会一场，村民山麻雀家的大黄狗才是罪魁祸首。最后点出主题“美丽乡村建设不仅要山美、水美、村美，还要家美、人美、心更美”。

故事取材于现实，取材于当下农村生活，表现了新农村的生活状态，全剧没有一句说教式的口号，都是用诙谐、轻松的戏谑方式进行表现，讲述一个幽默的误会，贴近群众，喜闻乐见。戏剧也从高台教化变得轻松欢快，能在潜移默化中改变群众的一些固有观念，达到宣传的目的。“绿水青山”的重要性就在一块小小的尿不湿的误会中清晰地呈现，这种以小见大的现实题材创作方式，也会让群众更加有感触，从而达到创作的目的。

二、把握热点，让群众文化作品具有更强烈的时代感

正是由于群众文化作品具有小而美的特点，故决定了其创作周期较短，群众文化作品恰恰要抓住这一特性，把握时代热点，用更快的速度让群众文化作品拥有更鲜明的时代感，做文化作品中的“轻骑兵”，这样才能保证群众文化作品的生命力。

群众文化创作能凝聚力量、鼓舞人心，在时代热点的表达和表现上，群众文化作品也是一支生力军，贡献了自己的力量。如在打赢脱贫攻坚战的过程中，群众文化作品就发挥了非常重要的作用，利用群众文化作品助力脱贫攻坚，助推扶贫扶志。

创作者们被奋斗在脱贫攻坚一线的扶贫干部的事迹、精神深深打动，纷纷到一线创作采风，涌现了《大地颂歌》《扶贫路上》等优秀的文化作品，这些作品中展现了扶贫干部的精神与力量，以及他们无悔的付出与信仰，充分发挥了文化作品鼓舞人、感染人的独特作用。与此同时，也鼓舞了广大贫困群众的斗志，激发了脱贫致富的内在精神力量。

如“庆祝中国共产党成立100 周年舞台艺术精品创作工程”重点扶持的作品邵阳花鼓小戏《蜜桔红了》就很好地展现了紧扣时代热点、把握时代脉络的特点。同样是采用花鼓小戏诙谐灵动的方式，对一个发生在扶贫村里的小误会进行了生动的展示，讲述了扶贫攻坚的不易，展现了村民努力脱贫、干部助力脱贫等鲜活事迹，体现了社会主义核心价值观。蜜桔红了，果园飘香，但种植户菊香却与治保主任闹起了矛盾，菊香想趁着蜜桔丰收，赶紧采摘，这样可以卖个好价钱，但治保主任因为领导要来视察扶贫成果，所以想让蜜桔挂在树上，这样才能“成果显著”。不曾想，在他们争执之时，领导已然悄悄来到果园，却被他们当成了来收桔子的小贩。在一系列的矛盾冲突、误会之后，大家携手共同采摘蜜桔，共赏扶贫攻坚成果。

同样是脱贫题材，赣南采茶小戏《打狗棒》又写出了新的角度，《打狗棒》讲述的是扶贫干部高楚箫手持打狗棒来到山区农村扶贫，他的扶贫对象是要饭为生的刘老棍。高被刘误会为搞促销的骗子，使出世代单传的打狗棒法将高打了一顿。不过很快误会解除，双方就扶贫方案进行了热烈的讨论，在高干部的耐心解说下，刘老棍最终赞许了其扶贫方案。打狗棒终于赶走了贫穷、赶走了懒，变成了致富路上的支撑拐杖。

不同的题材、不同的创作方式体现了群众文化创作者敏锐的嗅觉，紧贴时代、把握热点，让群众文化作品具有更强烈的时代感。作为一名基层群众文化创作者，我也深刻地践行紧跟时代、紧贴热点的创作理念，疫情袭来，作为文化创作者，深知要以文化作品的形式进行抗疫宣传；在疫情有所缓解后，积极下乡镇，辅导业余文艺团体创作抗疫相关节目，如小品《迟来的年夜饭》、花鼓小戏《村长喊话》等，宣传了抗疫医护人员的勇敢付出，也宣传了抗疫相关要求和政策，达到了非常好的效果。

文艺是时代的号角，最能表现时代风貌，最能引领时代风气，在“两创”方针的指导下，当下的创作应紧贴时代、紧贴群众，以人为中心，改变过去为宣传而宣传、就事论事的创作方法，更好地助力脱贫攻坚和巩固脱贫攻坚的成果，为乡村振兴贡献精神与文化力量。

三、媒体融合，创新形式

在新媒体技术迅猛发展的今天，在抖音、快手、微信等平台全面挤占群众生活的当下，群众文化创作不能停留在闭门造车的阶段，如何用群众喜闻乐见的方式进行创作，如何利用各种网络平台，让互联网与群众文化作品多方位、全角度深入融合，展现“两创”方针指导下群众文化创作的新态势，是值得每一个群众文化创作者深入思考的问题。

好的群众文化作品离不开广泛的宣传渠道，只有打破线上和线下的壁垒，利用好网络平台，创、宣合力，才能达到1+1>2 的良好效果。如何利用“互联网+”传播新渠道？入驻抖音平台的海南省定安县定安融媒就做了一些可行的尝试。该平台将当地的琼剧与风土人情紧密结合，用短视频的形式创作了一系列群众文化小作品。如在定安菜包饭中，用琼剧戏歌的形式把定安特产菜包饭形象化地展现出来，一旦一生，一包金二包银，三包团圆合家欢，在视频中不仅介绍了海南定安县的特色食品，并且将琼剧的艺术特点也进行了广泛宣传与集中展示，戏谑的表演，朗朗上口的戏歌唱念，能够非常快地抓住群众眼球，这种古典与现代结合的方式，让观者大呼有穿越之感，大大地提升了群众文化作品的传播深度与广度，取得了极好的文化宣传效果。

民俗宣传、文旅融合都可以进行群众文化创作方面的尝试，利用“互联网+”的便捷生态，助力文旅资源的整合，助力乡村旅游资源的开发，让群众文化作品多态势、多渠道发展。

综上所述，在“两创”思想的指引下，群众文化创作也面临着新的机遇和挑战，只有紧贴现实、紧跟时代、创新形式，才能充分展现时代的使命和特征。作为群众文化工作者，要始终重视群众文化在大众文化中的重要作用，用优秀的文化作品来鼓舞斗志、振奋精神，让群众通过文化作品启迪智慧、净化心灵，让更多普通人的故事能在群众文化舞台上得到呈现。