南宋杜诗注佚著四种考述——兼补周采泉先生《杜集书录》

林日波

杜甫是中国古典诗歌发展史上成就卓荦的一位伟大诗人，他身处唐朝国运转折的时代，半生奔劳困顿，其将所见所感凝练为一篇篇不朽的诗作，传诵至今。然而在当时，杜甫诗名并不显赫，现存唐人本朝诗歌选本收录杜诗者寥寥，降及宋代，“杜甫被宋文化惊喜地‘发现’了，他的忠爱之忱、仁者之心以及对自我的省视和完善等，都是他受到宋人推崇的重要根据”。宋人对杜甫的认同超过前代任何一位诗人，对其品性，朱熹称之“光明正大、疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者”，对其诗格，王禹偁称之“子美集开诗世界”，秦观称之“集诗文之大成者”。两宋学者注杜的热情甚高，编年、分类、集注等不一而足，坊间有“千家”之夸，但流传至今仅存七家，难以概见当时盛貌。所幸周采泉先生积三十年之力搜集历代杜诗著作，完成《杜集书录》一书，其中收录宋代各类相关杜诗书目132种，在版本介绍、序跋辑录、编者按断等方面为学界提供了丰富的信息，但先生以一己之力终难周遍相关文献，难免有遗憾。今将翻阅宋代别集所见南宋杜诗注佚著四种加以考述，兼补周先生之阙略。

一、《杜诗传注》十八卷 鲁詹撰

鲁詹（1082-1133），字巨山，嘉兴府海盐（今浙江海盐）人。徽宗崇宁五年（1106）进士，调扬州天长尉。历苏州常熟丞、亳州部赞令，擢监裁造院、提举福建市舶。高宗建炎初，除提举两浙市舶，寻迁福建转运判官。除直秘阁，累迁枢密院检详文字。以疾致仕，卒。事见张守（1084-1145）撰《枢密院检详文字鲁公墓志铭》。清代学者钱仪吉撰《鲁詹传》，即据《墓志铭》删改而成，称“予得其事于张文靖《毗陵集》中，而箸之如此”。

鲁詹自幼警悟，称誉乡里，仕宦近三十年，公务馀暇仍读书作文。张守《墓志铭》称其“喜读少陵诗，以意笺释。为文有理致，所著诗十卷、杂文二十卷、奏议二卷、《吏役录》三卷、《杜诗传注》十八卷，藏于家”。钱仪吉《鲁詹传》删改为：“詹喜读少陵诗，为之笺释。所箸诗、杂文、奏议凡三十二卷，《吏役录》三卷，《杜诗传注》十八卷。”

《杜集书录》卷一据《鲁詹传》著录：“詹有《杜诗传注》十八卷。佚。”周先生按语称：“詹为訔之兄。鲁訔注杜，今有传本。詹《传注》由来未见各家著录。兄弟注杜，卷数相同，书名略异，未知是一是二？”检《杜集书录》卷一有“《编次杜工部集十八卷》，《年谱》一卷。亦作《编注子美诗》及《编注少陵诗》。宋鲁訔编次”，所据为南宋周必大（1126-1204）撰《直敷文阁致仕鲁公訔墓志铭》，周先生按语称：“鲁訔本当与鲁詹本为同一书，后人只知有訔，不知有詹。”与两处按语相近的意思，钱仪吉《鲁詹传》已有述及：“考至元志，訔注杜诗十八卷，与詹所撰卷数一同。詹，訔之兄也，殆詹创为之而成于訔与?然世言杜诗无及詹者。”

鲁詹、鲁訔（1100-1176）兄弟二人杜诗注之作究竟是一是二，可据张守、周必大所撰兄弟二人《墓志铭》略作推测。张守《枢密院检详文字鲁公墓志铭》起首称：“左朝奉大夫、枢密院检详文字鲁公詹卒，季弟訔状公之出处行实、治历、官寿而其尊奉议自檇李寓书，南走三千里问铭于闽粤帅张某曰：‘寿宁行负神明，老失冢嗣，悲不克自胜。惟是詹之平生，载訔状不诬，得名世君子书之，则老人死且瞑而詹不朽矣！君其宠嘉之。’”由此可知，张守撰写《墓志铭》依据的是鲁訔为乃兄鲁詹所写行状，且鲁父即奉议郎鲁寿宁不顾山水远隔，写信请时任福州知州的张守撰写墓志铭，强调“詹之平生，载訔状不诬”，希望其子可借名世君子之文而不朽。此外，周必大《直敷文阁致仕鲁公訔墓志铭》起首称：“绍兴初，鲁如晦、季钦兄弟问学词章，一时竞爽，名卿毗陵张公守、胡公世将争为延誉，或比之二陆，已而同奏名礼部别院。”张守之所以为鲁詹撰写《墓志铭》，且为鲁詹弟弟鲁訔（字季钦）、鲁詧（字如晦）播扬声誉，原因在于他与鲁詹有戚属之谊。综合来看，张守称鲁詹撰《杜诗传注》十八卷当是事实，而周必大称鲁訔编注《杜少陵诗》十八卷，又《年谱》一卷，很可能是在鲁詹之作的基础上补充完善的。原因或者是鲁詹遽然而逝，《墓志铭》称其“谒告归觐，俄被疾致仕，不数日卒”，其著述均“藏于家”，鲁訔不忍胞兄杜诗注之作湮没，遂继其志而成书。

鲁詹兄弟六人，詹是长子，“次慧静，出家为比丘；次謩，右迪功郎监潭州南岳庙；次誉，未仕；詧、訔皆左迪功郎”。鲁謩、鲁誉名不显于时，前者得官，或为荫补、或为特奏名，詧、訔同登第，詧“素喜释氏书，晚自谓有所悟”，訔“力学强记，年十二下笔惊人。入京师太学，每从儒先质疑义，闻见日广。刻意古文，耻作蹈袭语，下至尺牍亦可观”，鲁訔学识才能与鲁詹为近，乃是他能完成兄书之重要原因。

詹书现已不存，訔书亦只存年谱，有《四库全书》本，今可通过鲁訔撰于绍兴癸酉（二十三年，1153）的《杜工部诗年谱原序》窥测兄弟二人编注杜诗的特点。序云：

骚人雅士，同知祖尚少陵，同欲模楷声韵，同苦其意律深严难读也。余谓少陵老人初不事艰涩左隐以病人，其平易处，有贱夫老妇所可道者。至其深纯宏妙，千古不可追迹。则序事稳实，立意浑大，遇物写难状之景，纾情出不说之意，借古的确，感时深远，若江海浩溔，风云荡汩，蛟龙鼋鼍出没其间而变化莫测。风澄云霁，象纬回薄，错峙伟丽，细大无不可观。离而序之，次其先后，时危平，俗媺恶，山川夷险，风物明晦，公之所寓舒局，皆可概见。如陪公杖屦而游四方，数百年间犹对面语，何患于难读耶？名公巨儒，谱叙注释，是不一家，用意率过，异说如蝟。余因旧集，略加编次，古诗近体一其先后，摘诸家之善，有考于当时事实及地理岁月，与古语之的然者，聊注其下。若其意律，乃诗之六经，神会意得，随人所到，不敢易而言之。叙次既伦，读之者如亲罹艰棘虎狼之惨，为可惊愕，目见当时甿庶被削刻、转涂炭。为可悯，因感公之流徙，始而适，中而瘁，卒至为少年辈侮忽以讫死，为可伤也。

绍兴癸酉五月晦日，丹丘冷斋鲁訔序。

二、《补注杜诗》三卷 王逨撰

王逨（1117-1178），字致君，祖籍宛丘（今河南淮阳），寓居余姚（今浙江余姚）。高宗绍兴二十五年（1155）以恩补登仕郎。次年，特差两浙西路安抚司准备差遣。丁父忧，服除，监行在杂货务杂卖场门。孝宗隆兴元年（1163）进士。二年，除监察御史，右正言。除吏部侍郎，请外，知鄂州。乾道三年（1167）知台州。除提举福建路常平茶事。淳熙元年（1174）改荆湖南路转运判官。三年，迁军器监。四年，除国子司业。以疾终于官舍。事见楼钥（1137-1213）《国子司业王公行状》、曾逢《宋故朝奉郎守国子司业致仕王公墓志铭》。

楼钥《行状》称王逨有《补注杜诗》三卷，曾逢《墓志铭》则称其有《补注杜子美诗》三卷，历来公私书目未见著录，盖其书藏于家而未行于世，遂亡佚无传。补注内容无从获见，但其补注缘由或可从《行状》《墓志铭》中窥见一斑。

一是王逨少年经历与杜甫“安史之乱”经历相仿佛，其对杜诗当多一层感同身受的理解。《行状》载：“建炎二年，金人破宛丘，公年十一，被掳，能以婉言脱祸，至幽燕。久之，会调发骚动，脱身走河朔，复归宛丘，日为南向计。……时作歌诗，盖未尝一饭忘君亲也。”《墓志铭》载其少时独身陷虏事则较详，称：“里人多胁迁幽蓟，道死相望。公以幼童，在兵间能以智自全。少长，又以智走河朔□宛丘。是时，宛丘为胡地，公自默念：吾士大夫家子，今不幸左衽……时时作歌诗，悲吟慷慨，盖未尝一饭忘君亲也。绍兴八年戊午，有自拔而南者，公与之俱，遂达行在所。”据《杜甫年谱》，天宝十四载（755）十一月，“安史之乱”爆发，杜甫率全家逃亡。次年辗转至羌村安顿，闻肃宗即位灵武，遂孑然一身前往投奔，不幸为叛军所获，被押解至长安。一年后才乘间逃离，昼伏夜行，终抵凤翔行在。其后因疏救房琯，触怒肃宗，遂不见用。杜甫一生颠沛流离，郁郁寡欢，但其“一饭未尝忘君”的忠君匡主思想一直为世推重，故而《行状》《墓志铭》中一致借杜甫来肯定王逨“盖未尝一饭忘君亲也”。

二是王逨作诗为文推本溯源，风格高古，有追模杜甫之潜在因素。《行状》称王逨“日常以六经群书至《文选》、韩、柳、李、杜诗文，大率成诵”，并令子弟取径于此，曾说“欲为文，必自先秦文章。欲为诗，必自三百篇以及《骚》《选》、唐人”，其对杜诗熟稔，吟诵于口，揣摩于心，因而“为诗文，皆高古”（《墓志铭》）。“高古”乃杜诗风格之一端，自宋至清，诗论家多有此说。如宋代张戒说杜甫诗中虽多粗俗语，但巧于安排，“乃高古之极也。自曹、刘死至今一千年，惟子美一人能之”；明代焦竑则称“杜陵只欲脱去唐人工丽之体，而独占高古”；直到清代刘熙载仍认为“意欲沉着，格欲高古。持此以等百家之诗，于杜陵乃无遗憾”。

综上可知，王逨补注杜甫诗歌是有心灵契合和创作实践两方面的动因。

三、《杜诗补注》刘弥邵撰

刘弥邵（1165-1246），字寿翁，兴化军莆田（今福建莆田）人。中岁弃科举，闭门读书，一以洙泗关洛之语为宗。晚岁穷困，郡博士致学俸，不受；郡守杨栋尊之，论荐于朝，未报而卒。学者称习静先生。事见刘克庄（1187-1269）《习静叔父（墓志铭）》。

刘克庄《习静叔父（墓志铭）》称刘弥邵“有《易稿》《汉考》《读书日记》《小记》《深衣问辩》《杜诗补注》各若干卷”，各书卷数不明，盖是家藏稿本，未经整饬、刊行，久而散佚不存。《重刊兴化府志》卷二六《艺文志·诗赋类》著录“刘弥邵《杜诗补注》”，他如《（康熙）福建通志》《（乾隆）兴化府莆田县志》等地方志《艺文志》中亦著录此书，所据当即《墓志铭》，而非实有流传。

至于刘弥邵如何补注杜诗，或可从其读书治学的方法中探知。《习静叔父（墓志铭）》称：“先生尤精专，一事一物未通，求之弗指，某字讹，某简脱，某义疑，必反复研寻，归之是而后已。……其考论古今，断制义理，壹以洙泗、关洛之语为准程。”由此可以推测，刘氏大体是从文字校勘、诗义疏解两方面对杜诗用力的。

四、《杜诗注》薛据撰

薛据，字叔容，温州平阳（今浙江平阳）人。生性明敏，家学渊源，弱冠即声名籍籍。嘉定间留行都，从同郡曹叔远、曹豳游，得观秘阁书，辑《孔子集语》《宅揆成鉴》，有功于治道。淳祐间台省交荐，赐同进士出身。宝庆初辟为稽山书院山长。景定元年（1260）史馆刘克庄等进呈其书，诏付秘书省，特与升擢差遣，寻除淮东总领所干办官，分差镇江。秩满，未改官即卒。事见《（弘治）温州府志》卷一〇、《（民国）平阳县志》卷三四。

宋代孙德之《题薛叔容所注杜诗后》称：“平阳薛君叔容，名士也，其府君道号酷嗜杜诗，为之训解，皇皇焉如求取失亡、搜抉秘隐，洞见腧髓，晚年甫成编，厄于火。叔容惧先业之失坠，暗诵追省，十得二三，乃益积而成之，阅若干年而粗完。然叔容不独挟一家之见也，四方知旧，苟有所得，必熟复而备载。”可见，薛据的注杜诗乃是绍续父业之作，真所谓“志宏力毅”，但经历宋末兵燹，“两世遗文，其仅存者，泰山毫芒而已”，其书因而失传。细读孙德之所撰题后，其对注杜诗颇有识见，认为“先考其援据，而后可以得其意”，而薛据父子正是在考文征献、探赜索隐的基础上对杜诗进行训解，同时备载知交旧友读杜诗之所得，犹如“集射夫而注矢”，终究可以破的，得杜诗正解，所以获孙氏揄扬。

以上对南宋张守、楼钥、刘克庄、孙德之四人文集中所见四种杜诗注佚著进行了探讨，其中鲁詹、王逨、刘弥邵均有墓志铭可据，一生行迹清楚明了，薛据事迹则只能借助地方志加以梳理；四家的杜诗注著作，因仅见于墓志铭、题后记载，未见其他史料言及，所以对各自的缘起、特点等只能勉力作出推论，时有捉襟见肘之叹，于此益见三十年前周采泉先生筚路蓝缕之功。

注释：

①梁桂芳：《宋代杜甫接受的文化阐释——以杜甫与韩愈、李白、陶渊明宋代接受之比较为中心》，《文史哲》2006年第3期。

②（宋）朱熹撰，郭齐、尹波点校：《朱熹集》卷七五《王梅溪文集序》，四川教育出版社1996年版，第3958-3959页。

③（宋）王禹偁：《小畜集》卷九《日长简仲咸》，《影印文渊阁四库全书》，台湾商务印书馆1986年版，集部第1086册，第88页。

④（宋）秦观撰，徐培均笺注：《淮海集笺注》卷二二《韩愈论》，上海古籍出版社2000年版，第752页。按，秦观此说应该是苏门共识，苏轼尝云：“子美之诗，退之之文，鲁公之书，皆集大成者也。”又云：“杜诗、韩文、颜书、左史，皆集大成者也。”见（宋）陈师道：《后山诗话》，（清）何文焕辑：《历代诗话》，中华书局1981年版，第304、309页。

⑤分别是阙名《门类增广集注杜诗》（国图藏残本），阙名《门类增广十注杜诗》（国图藏残本），郭知达《杜工部诗集注》（或称《九家集注杜诗》，清《武英殿聚珍版丛书》本），旧题王十朋《王状元集百家注编年杜陵诗史》（清宣统三年刘世珩影宋本），阙名《分门集注杜工部诗》（《四部丛刊》影宋本），蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》（《古逸丛书》本）及黄希、黄鹤《黄氏补千家集注杜工部诗史》（《四库全书》本）凡七家，此外今人林继中先生整理有《杜诗赵次公先后解辑校》（上海古籍出版社2012年版）。

⑥（宋）张守撰，刘云军点校：《毗陵集》卷一二，上海古籍出版社2018年版，第178-181页。

⑦（清）钱仪吉：《衎石斋记事稿》卷六，《清代诗文集汇编》编纂委员会编：《清代诗文集汇编》，上海古籍出版社2010年版，第541册，第354页。

⑧按，整理者校勘记称：“‘以意’，原作‘以之’，据文渊阁本改。”“以意笺释”于义为胜，颇合孟子“以意逆志”的解诗传统，且联系鲁詹的仕宦经历及其“自以才结主知，益展四体，修职业，知无不言”的际遇，与杜甫颇有共同之处，有助于其体会杜诗。

⑨周采泉：《杜集书录》，上海古籍出版社1986年版，第33页。按，书中此处有一编校疏误，著录称：“清钱仪吉《鲁詹传》：‘詹有《杜诗传注》十八卷。佚。’”读者乍看，易误会“詹有《杜诗传注》十八卷。佚”之语为钱氏所言，其实乃周先生所述，因此引号应删。

⑩周采泉：《杜集书录》，上海古籍出版社1986年版，第33页。

⑪（宋）周必大撰，王蓉贵、［日］白井顺点校：《周必大全集》卷三四，四川大学出版社2017年版，第321页。

⑫按，钱仪吉所谓“至元志”即《至元嘉禾志》，其卷一三《人物·海盐县·鲁訔》称：“有《注杜诗》十八卷行于世。”（元）单庆修、徐硕纂，嘉兴市地方志办公室编校：《至元嘉禾志》，上海古籍出版社2010年版，第124页。

⑬张守《枢密院检详文字鲁公墓志铭》称：“余既与公友善，而余兄之子许妻公之子，故得叙载其实。”（《毗陵集》卷一三，第181页）

⑭（宋）张守：《毗陵集》卷一三《枢密院检详文字鲁公墓志铭》，上海古籍出版社2018年版，第180页。按，葛胜仲《丹阳集》卷一三《右奉议郎致仕赐绯鱼袋鲁公墓志铭》载：“绍兴三年，詹为枢密院检讨官，取告归寿其亲，俄以疾不起。人谓公老而哭子且不堪其忧，公一恸即知自广处。余年，詧、訔二子并特赐第。”（《影印文渊阁四库全书》，台湾商务印书馆1986年版，集部第1127册，第532页）

⑮（宋）周必大撰，王蓉贵、［日］白井顺点校：《周必大全集》卷三二《左朝请大夫鲁公詧墓志铭》，四川大学出版社2017年版，第307页。

⑯（宋）周必大撰，王蓉贵、［日］白井顺点校：《周必大全集》卷三四《直敷文阁致仕鲁公訔墓志铭》，四川大学出版社2017年版，第321页。

⑰（宋）鲁訔：《杜工部诗年谱》卷首，《影印文渊阁四库全书》，台湾商务印书馆1986年版，第446册。

⑱（宋）楼钥撰，顾大朋点校：《攻媿集》，浙江古籍出版社2010年版，第16㊿—1656页。按，文中称“公讳速”，“速”为“逨”之误。

⑲叶树望编著：《姚江碑碣》，浙江古籍出版社2011年版，第109-116页。

⑳按，《补注杜诗》原无书名号，据文意宜加。

㉑按，《墓志铭》已有磨损，据《行状》补“美”“三”二字。

㉒四川省文史研究馆编：《杜甫年谱》，四川人民出版社1981年版，第33-47页。

㉓（宋）张戒著，陈应鸾校笺：《岁寒堂诗话校笺》卷上，巴蜀书社2000年版，第2页。

㉔（明）焦竑著，李剑雄点校：《焦氏笔乘》卷三，上海古籍出版社1986年版，第83页。

㉕（清）刘熙载著，王气中笺注：《艺概笺注》卷二《诗概》，贵州人民出版社1980年版，第184-185页。

㉖（宋）刘克庄著，辛更儒校笺：《刘克庄集校笺》卷一五一，中华书局2011年版，第5949-5951页。

㉗（明）周瑛、（明）黄仲昭著，蔡金耀点校：《重刊兴化府志》，福建人民出版社2007年版，第698页。

㉘有一点可为佐证，即各地方志中《刘弥邵传》均由《习静叔父（墓志铭）》节略而成。

㉙按，《（乾隆）温州府志》卷一九《选举》“淳祐丁未”下按语称：“《平阳县志》是科有薛据，省府选举各志俱无，附识俟考。”参洪振宁编著《宋元明清温州文化编年纪事960-1911》，浙江人民出版社2009年版，第152页。

㉚（宋）孙德之：《太白山斋遗稿》卷上，曾枣庄、刘琳主编：《全宋文》，上海辞书出版社、安徽教育出版社2006年版，第334册，第172页。按，薛据之父薛凝之，字季常，号玉成，早年受学于杨简。庆元间“伪学”禁兴，著《伊洛渊源谱》以明二程统绪，林景熙誉之为“只手卫道”。尝应诏上书，陈时政得失，忤当政，淡然自若。性至孝，奉母耕读，终身不仕。事见王理孚修、刘绍宽纂：《平阳县志》卷三四，1926年刻本。

㉛（宋）林景熙著，（元）章祖程注，陈增杰补注：《林景熙集补注》卷五《二薛先生文集序》，浙江古籍出版社2012年版，第410页。