杜诗济南“历下亭”位置献疑

刘 磊

历下亭是济南名胜，因杜甫《陪李北海宴历下亭》而名扬天下。天宝四载（745），杜甫去临邑探望弟弟杜颖（时任临邑县主簿），路过齐州（今济南），与在齐州任职的李之芳、北海郡太守李邕以及高适等人相会。他们在齐州盘桓多日，游赏宴饮、谈诗论艺，多有诗作。杜甫集中今存《陪李北海宴历下亭》《同李太守登历下古城员外新亭》《暂如临邑至㟙山湖亭奉怀李员外率尔成兴》三首，并附李邕的《登历下古城员外孙新亭》。这几首诗皆与“亭”相关，看似巧合，其实并不偶然。济南自古以来泉水众多、河湖纵横，临水处多建有亭榭，既便于观赏水景、宴饮游乐，又可点缀山水景观。杜诗三亭中，又以历下亭最负盛名。千年沧桑变化，今天位于济南大明湖中小岛上的历下亭，系清代康熙年间改址重建，早非杜诗原亭。原亭所在位置，学界皆以为在今五龙潭（古大明湖）的西南岸，似乎已成定论。但笔者却觉得其中尚有可疑处，故草此文以就正于方家。

一、当前的主流观点：“池上客亭”说

杜甫《陪李北海宴历下亭》原诗为：

东藩驻皂盖，北渚凌青荷。海右此亭古，济南名士多。云山已发兴，玉佩仍当歌。修竹不受暑，交流空涌波。蕴真惬所遇，落日将如何？贵贱俱物役，从公难重过。

题下有注：“时邑人蹇处士等在座”。对于杜甫陪李邕参加宴饮的这座“历下亭”的具体位置，“池上客亭”说是当前学界的主流观点。

今存宋人的杜诗旧注，对历下亭大多或未出注、或语焉不详，甚至还将历下亭与杜甫另外一诗中的“员外新亭”相混淆，当然也未能明确其具体位置。惟有蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》注引杜田云：“齐州使园今犹有亭子”算是提供了一点线索。金、元、明三代吟咏济南的诗文作品中，有一些曾涉及历下亭，但没有对其具体位置作专门考辨。明清时期影响较大的杜诗注本中，钱谦益《钱注杜诗》首次明确提出了“池上客亭”说。

《钱注杜诗》卷一《陪李北海宴历下亭》诗下对“历下亭”的注中，先引北魏郦道元《水经注》：

泺水出历县故城西南。城南对山。其水北为大明湖，西即大明寺。寺东北两面侧湖，此水便成净池也。池上有客亭，左右楸桐，负日俯仰，目对鱼鸟。极水木明瑟，可谓濠梁之性，物我无违矣。

接着又引元代于钦《齐乘》：“池上有亭，即渚池，今名五龙潭。”进而得出了自己的结论：“客亭当为历下古亭，故曰‘海右此亭古’也。”

钱氏所引《齐乘》原文见卷五“北渚亭”条：

《水经注》：“泺水北为大明湖，西有大明寺，水成净池。”池上有亭，即北渚也。池今名五龙潭，潭上有五龙庙，亭则废矣。

钱氏引文与今本《齐乘》文字略有出入。《齐乘》作者是元代山东益都人于钦（1283-1333），此书被称为山东首部省志，对了解古代山东地方名胜、风土人情有重要史料价值。但遗憾的是，该书系于钦的未定稿，故而其中疏漏错讹之处不少。钱氏所引的这一条，就含有错误：“北渚亭”为北宋曾巩所建，实际位于今大明湖北岸，而非五龙潭旁边。于氏把北渚亭与“池上客亭”、北魏时的“大明湖”与宋元之后的大明湖，相混淆了。同书卷二“大明湖”条：“城西五龙潭侧古有北渚亭，岂池、亭遗迹邪？湖今在府城内，周十余里，即历下泉源竞发，北流出郭者也”也犯了同样错误。周两塍在《齐乘》所附《考证》中即已引晁补之《北渚亭赋序》指出了于钦的错误所在：“于氏引《水经注》云云，似以北渚亭为唐历下亭，而下云湖上旧有水西、环波亭，则仍指城内之湖而言，与‘池名五龙潭’自相抵牾也。”其实，《齐乘》在卷五“历下亭”条下也已明确了唐历下亭的位置是在“府城驿邸内历山台上”，这又是一处明显的自相矛盾。钱谦益既然受到了《齐乘》错误记载的影响，那么他的结论当然也就很成疑问了。《钱注杜诗》素有材料翔实、论证精当之誉，对后世影响很大，所以其“池上客亭”说出现之后，就被后世广泛接受，如今几乎已成定论。

清代乾隆年间修纂的《历城县志》就接受了“池上客亭”的说法。该书卷十五“古迹考二·亭馆一”考证唐宋时期历下亭云：“盖杜诗所谓‘此亭’，即《水经注》之‘池上客亭’，其时城尚小于元和十五年以后之城远甚，诸水皆在城外，亭亦在城外无疑。”

作为最具影响力的两种当代杜诗注本，萧涤非主编《杜甫全集校注》、谢思炜《杜甫集校注》也持“池上客亭”说，这基本可以代表学术界对这一问题的认识。济南当地官方民间的各种著述，也大都持同样观点。代表者如《济南市志》：“此亭（历下亭）历史悠久，历经沧桑，位置多有变迁。北魏时在五龙潭处，郦道元《水经注》称‘客亭’，是官家为迎宾接使所建。唐初始称‘历下亭’。”按照“池上客亭”说，杜诗历下亭的原位置，在当时历下古城城外的西南方向，古大明湖（今五龙潭）临近岸边的一个小岛上。如今济南五龙潭公园的西南角，有一通近年树立的“古历亭旧址”石碑，被当作古历下亭的位置标识。

二、宋元时期的“府城驿邸”说

历下亭在杜甫之前和之后相当长的一段时间里并不知名，因而除杜甫的诗外，未见有其他原始史料记载。盛唐之后由于藩镇割据，济南发展缓慢，唐末五代又遭战乱严重破坏，许多景物已经面目全非了。北宋初乐史《太平寰宇记》记载济南名胜提到了舜井、华泉等，但没有提及历下亭。

北宋神宗熙宁年间，曾巩知齐州（1071-1073），对济南山水景观大加治理改造，重建了一批亭台观榭，且多付诸吟咏。从二十年后（1094年）晁补之所作的《北渚亭赋并序》中，我们不但知道曾巩化用杜甫诗句建造了一座“北渚亭”，而且当时还另有一座“历下亭”：

北渚亭，熙宁五年集贤校理南丰曾侯巩守齐之所作也。盖取杜甫《宴历下亭》诗以名之，所谓“东藩驻皂盖，北渚凌清河”者也。风雨废久，州人思侯，犹能道之。后二十一年而秘阁校理南阳晁补之来承守乏，侯于补之丈人行，辱出其后，访其遗文故事仅有存者。而圃多大木，历下亭又其最高处也。举首南望，不知其有山。尝登所谓北渚之址，则群峰屹然列于林上，城郭井闾皆在其下，陂湖迤逦，川原极望，因太息语客：“想见侯经始之意，旷然可喜，非特登东山小鲁而已。”乃撤池南苇间坏亭，徙而复之。

序文提到的“历下亭”所在位置和环境，是“圃多大木，历下亭又其最高处也”，“圃”即指济南府官邸附近的园林，里面有许多高大的树木，历下亭就在圃中地势最高处。由于这里位于今大明湖南岸一带，地势平旷，历下亭在“其最高处”，应该是建在一座高台上。这里视野原本应该很开阔，但后来因园圃中的树木越来越高，视线就被阻挡了，以致连城南一带的山峦也看不见了，成为一大缺憾。或许是为了克服这一地形限制，追求“旷然可喜”的曾巩，便在大明湖北岸另选一处地势更高、视野更开阔的位置，新建了一座“北渚亭”，成为新的游赏胜地。“北渚亭”也源于杜诗，同样承载着纪念杜甫的意义和功能，可以满足文士们吟咏风雅、感怀前贤的需要。此后，原来的“历下亭”自然就渐趋冷落了。所以，今存曾巩作于济南的多达七十余首的诗歌，咏“北渚亭”者有数首，却无一首提及“历下亭”；不久后来过济南的著名文人孔平仲、苏辙等，也未吟咏过“历下亭”，便也不奇怪了。黄庭坚倒是在《次韵寄李六弟济南郡城桥亭之诗》（1078年）中提到了历下亭：“济南似江南，旧见今不疑。……矫贡历下亭，朱阑转清溪。”但黄庭坚本人实际上并未来过济南，此处提到历下亭，怕也只是闻其名而未见其实的。

木构亭榭建筑容易凋敝毁坏，曾、晁距离杜甫已三百余年，原亭当然不大可能保留下来，但亭子的故址台基，一般还是有迹可循的。不过，晁补之笔下位于圃中高台上的这座亭子，虽然名为“历下亭”，但它究竟是在杜甫原亭基址上重建的、还是迁址改建的，也不好判定。

然而，经过金代元好问和元代于钦，这座“府城驿邸”中的历下亭故基，便与杜诗“历下亭”原亭划上等号了。元好问（1190-1257）《济南行记》（1235 年）云：“至济南，辅之与同官权国器，置酒历下亭故基。此亭在府宅之后，自周、齐以来有之。旁近有亭，曰环波、鹊山、北渚、岚漪、水西、凝波、狎鸥。”又有《历下亭怀古分韵得南字》诗云：“洑流出地底，城隅满泓潭。金丝弄晓光，玉玦响空嵌。清涟通画舫，秀木深云龛。华峰水中央，郁郁堆烟岚。荷华望不极，绿净纷红酣。……千年历下亭，规模见覃覃。怀贤成独咏，胜赏何由参。”元氏此处虽未明言，但“自周、齐以来有之”“怀古”“千年历下亭”“怀贤成独咏”等表述，显然已把此处当做了杜甫诗亭之所在。元代于钦《齐乘》卷五：“历下亭。府城驿邸内历山台上。面山背湖，实为胜绝。少陵有《陪李北海宴历下亭》诗。”于氏明确认为“府城驿邸内历山台上”的这座历下亭，就是当年的杜甫宴饮之亭。

在宋代的杜诗注本中，前引蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》注引杜田所云“齐州使园今犹有亭子”，应该就是指晁补之《北渚亭赋序》中提到的那座历下亭。清代除《钱注杜诗》外其他代表性杜诗注本，如仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》，也多依于钦的“府城驿邸”说。

三、两种说法的对比辨析

以上“池上客亭”和“府城驿邸”两种观点，哪一种更合理呢？下面结合杜甫原诗，从几个方面稍加辨析。

（一）地理方位

杜甫《陪李北海宴历下亭》诗中提到的地理方位，既有“东藩、海右、济南”之类的宏观表述，又有“北渚凌青荷”“交流空涌波”等具体位置、环境的描写。“北渚”的“渚”字，本有二义：一为“水中小洲”；一为“水边”。因《水经注》“客亭”在净池中小岛上，似乎将“北渚”理解为“北边的水中小洲”就顺理成章了。但实际上“北渚”典出《楚辞》。《九歌·湘君》：“鼂骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。”王逸注：“渚，水涯也。”《九歌·湘夫人》也有“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”的名句。魏晋南北朝诗歌中的“北渚”也多典出《楚辞》。因此，不必将杜诗“北渚凌青荷”之“北渚”拘泥于“北边的小洲”来理解而去迎合“池上客亭”之说，而应理解为“北面的水边”。历下古城北部一带，河池遍布，可被称为“北渚”的地方是很多的。

对于“交流空涌波”，萧注云：“交流，谓历水与泺水合流。”按《水经注》卷八“济水”云：

陂水上承东城，历祀下泉，泉源竞发。其水北流迳历城东，又北，引水为流杯池，州僚宾燕，公私多萃其上。分为二水，右水北出，左水西迳历城北，西北为陂，谓之历水，与泺水会。依此记载，历水与泺水合流之处，是在历下古城的西北方向，而“池上客亭”却在古城的西南方向，二者距离较远，于诗意不合。“交流空涌波”与上句“修竹不受暑”在一起，写的应该都是近景。因此，亭子的位置应该是在城北一带。

《水经注》引文中所说的“州僚宾燕，公私多萃其上”的“流杯池”一带，今天名为“曲水亭街”，是自北朝魏、齐至唐代，济南的公私宴饮的习惯设宴场所。晚唐段成式《酉阳杂俎》也提到：“历城北有使君林，魏正始中，郑公悫三伏之际，每率宾僚避暑于此。”“使君林”应该也在这一带。从自然环境看，这里风景优美、泉流众多、池沼遍布、环境清幽，便于文人们进行风雅的“曲水流觞”活动；从社会环境看，这里距离官员府邸和接待宾客的驿馆较近，交通方便，又有深厚的文化底蕴和悠久的历史传统，适宜于举行宴饮活动。尤其是酷暑之际，这里竹木成荫、泉水清凉，自应成为宴游避暑的首选之地。

（二）环境景物

杜甫《陪李北海宴历下亭》句云“北渚凌青荷”“修竹不受暑”，点明了“青荷”“修竹”等特色景物；而《水经注》描述“池上客亭”周围的景物，则是“左右楸桐，负日俯仰。目对鱼鸟，水木明瑟”，与荷、竹全然无关。

反观当时历下古城北部一带，正是林木茂密、莲荷遍布的景象。有同时期另外二诗为证：“圆荷想自昔，遗堞感至今。……主称寿尊客，筵秩宴北林。”（杜甫《同李太守登历下古城员外新亭》）“苍苔虞舜井，乔木古城壕。”（卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》）段成式《酉阳杂俎》也记载：“历城北二里有莲子湖，周环二十里，湖中多莲花，红绿间明，乍疑濯锦。”可见当时济南北部水域的荷花分布很广。从北魏郦道元到盛唐天宝年间长达二百余年，会不会是这一段时期里“池上客亭”周围景物发生了突变呢？当然也存在这种可能性。不过，从自然和社会两方面来分析，“客亭”一带发生大幅度景观变化的可能性还是比较低的：首先，《水经注》中对黄河中下游一带荷花的记载有多处，可见当时济南并非不适宜荷花的生长，因此可以排除自然物候变化方面的原因；其次，北魏、北齐至隋唐，济南一带战乱频繁、少有安定之时，社会经济和城市发展处于低谷，在城郭之外的“客亭”一带，恐怕也少有人能够去做大规模的园林改造。

竹子在济南一带不是自然生长的植物，一般是为了修治园林而人工引进种植养护的，不可能大规模种植。而在城北流杯池一带，为举行“兰亭修禊、曲水流觞”一类的风雅活动，很可能会种一些竹子，以应合“茂林修竹，又有清流急湍，映带左右”（王羲之《兰亭集序》）的环境氛围。实际上，杜甫《陪李北海宴历下亭》“蕴真惬所遇，落日将如何？贵贱俱物役，从公难重过”之句，也流露出一些类似于《兰亭集》诗的玄言诗气息。照此推理，杜诗历下亭的具体位置，或许就在流杯池附近。此处既然是北朝以来传统的宴饮场所，自然也会有历史悠久的古亭，故而杜甫会有“海右此亭古”之说。

（三）亭名成因

历下亭在当时并没有明确的名称，是杜甫在诗题《陪李北海宴历下亭》中将之名为“历下亭”的。为何取此名，萧注解释为“因在历山之下，故甫称之为历下亭”。如果说这属于“地名＋方位＋亭”的命名模式的话；反观杜甫当时写的另两首诗，也是写亭间宴饮的，亭名却取为“历下古城员外新亭”“㟙山湖亭”，都属于“地名＋亭”的模式。杜甫晚年所作《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》回忆李邕，提到此次亭中相会时说“伊昔临淄亭，酒酣托末契”，“临淄亭”也是“地名＋亭”的模式。若此分析不误，那么“历下亭”亦应按杜甫习惯，理解为“地名＋亭”的模式。“历下”，指“历下古城”，而非“历山之下”。既如此，亭子理应就在历下古城之内或紧邻古城，而非城西郭外的“池中客亭”。

综上所述，“池上客亭”说是很难成立的，“府城驿邸”说的大致方位没错，但具体位置也未必准确。结合后世“历下亭”的废兴历史，大致可以认为：杜甫笔下的历下古亭，和杜甫、李邕共同写到的“员外新亭”，都在历下古城北部、今大明湖南岸一带；历下古亭的具体位置在古流杯池附近（今曲水亭街附近），“员外新亭”在北郭外城壕附近的一处高台上（今山东省政府北门一带，高台在明初修建贡院时被拆除），二者相距不远；北宋晁补之笔下的“历下亭”，可能就是在“员外新亭”基址上复建的，之后宋元时期的人不明其里，误将此当作了“历下亭”原址。

注释：

①[19][22]萧涤非主编：《杜甫全集校注》，人民文学出版社2014年版，第1册，第79-80页、第85页、第80页。

②（宋）鲁訔编次，蔡梦弼会笺：《杜工部草堂诗笺》卷一，《古逸丛书》本，第1册，第7a页。

③④（清）钱谦益笺注：《钱注杜诗》，上海古籍出版社2009年版，上册，第5页、第5页。

⑤⑥⑦⑧[15]（元）于钦撰，刘敦愿等校释：《齐乘校释》（修订本），中华书局2018年版，第494页、第151页、第560页、第494页、第494页。

⑨（清）李文藻等纂：《（乾隆）历城县志》卷十五，《中国地方志集成·山东府县志辑》，凤凰出版社2008 年版，第262页。

⑩济南市史志编纂委员会编：《济南市志》，中华书局1997年版，第1册，第646页。

[11]曾枣庄、刘琳主编：《全宋文》，上海辞书出版社、安徽教育出版社2006年版，第125册，第291-292页。

[12]（宋）黄庭坚撰，（宋）任渊等注，刘尚荣校点：《黄庭坚诗集注》，中华书局2003年版，第3册，第830页。

[13]姚奠中主编：《元好问全集》，山西人民出版社1990 年版，上册，第773页。

[14]（金）元好问著，狄宝心校注：《元好问诗编年校注》，中华书局2011年版，第2册，第726页。

[16]（宋）洪兴祖：《楚辞补注》，中华书局1983年版，第63页。

[17]（北魏）郦道元著，陈桥驿校证：《水经注校证》，中华书局2007年版，第210页。

[18][21]（唐）段成式：《酉阳杂俎》，《唐五代笔记小说大观》，上海古籍出版社2000年版，上册，第608页、第638页。

[20]中华书局编辑部点校：《全唐诗》（增订本），中华书局1999年版，第1221页。

[23]萧涤非主编：《杜甫全集校注》，第7 册，第4007 页。临淄，即指济南。天宝四载（745），改齐州为临淄郡；五载（746），复改为济南郡。