聆听阆苑仙界的清唱——评赵可法散文随笔集《阆苑仙葩》

蒯天

赵可法是我的文友，他在连云港工作时，经常来我处聊聊文学，后来因工作需要，他调到了无锡。虽然见面机会少了，但我们之间的友情没有减退，经常会在微信上交流。前几天，他给我寄来了新著《阆苑仙葩》散文随笔集，我极为高兴。

可法是一名司法警察，平日里主要负责单位的基建工作，干一行爱一行，他利用业余时间刻苦学习，取得了国家一级建造师与造价工程师执业资格，这在工程建设领域可是非常难得的。日常生活中他把读书创作当作是最好的休息，勤奋笔耕，许多作品在全国、省文学评选中获奖。所以这些年来，他是工作文学两手抓，两手都蛮硬的。

朋友、同事们都很敬佩他，可他却几次对我流露出忧虑和遗憾，觉得自己是理工科出身，从事文学较晚，没有受过系统的文学培训，和他人相比会有不足和短板。我对他说，许多著名作家并非来自文学院校，而是来自于民间，来自于长期深入生活扎根人民的那份韧劲。文学是马拉松长跑式的事业，漫长而艰辛，从不以年龄、学历分高下，更无先来后到之说，贵在坚守与持之以恒。从艺者就像一棵大树，只有做到将自己的根须深深地扎入生活与泥土，才能长成蓬蓬勃勃的参天大树，唯有这样，写出的作品才有厚度，才能打动人心。

赵可法几十年如一日坚持散文、报告文学、纪实文学等文学创作，将文学创作作为自己的“副业”经营，“副业”与“主业”相互促进，相得益彰。而今他的这个“副业”做得如此专业，可喜可贺，令我刮目相看。

文学是语言的艺术，赵可法的语言生动、活泼、朴素、形象、含蓄……这是他创作的钥匙，有了这把金钥匙，他的作品如汩汩清泉，层出不穷，自成一体，如贵如油的春雨，于无声处，播撒真善美的种子，润泽人心，启人智慧。

读《阆苑仙葩》散文随笔集中的《水乡威武的仪仗》《抗战让她们走进》，让人看到在国家存亡的关键时刻，中华民族所爆发出的一种大义凛然的民族精神。读《残碑疗养院》《古城的神仙》等文物散文，让人看到平凡人对文物保护的那份痴情，仿佛看到了文物的春天，读出了作者潜藏在内心深处那份对文物的热爱与感怀。读《环卫工王华》，让人看到平凡人对工作与生活的无限热爱。其他的文化散文也别有意蕴，视野开阔。他的历史文化散文“大”处放得开，“小”处收得拢，见思想见精神见担当。捧读这样的作品，会在悄无声息中被作者引入一种场景，一种意境，于愉悦的阅读中有所收益。

作者在《阆苑仙葩》中写道：“世上不乏识梅之人，闻者自闻，识者终识。王安石从梅花散发出的缕缕暗香，读出梅花临风寒劲挺的傲然铁骨；陆游赞赏梅花不争宠斗艳，虽遭百花妒忌与排挤，零落尘泥终不改清香的品质；王冕以梅花自喻，歌咏梅无须人夸赞，只留清香在人间的高尚情怀……”

透过作者字里行间流露出的思绪，让人感受到他对生活有犀利发现的同时，更看到文字背后蕴藏着一种正义的、独特的、不与世俗为伍的人格魅力，一种铁肩道义的担当精神。写到这里，我不由想到今年的新冠肺炎疫情期间，赵可法不但创作了多篇颂扬基层抗疫勇士的散文作品，而且冒着很大的风险，独自采访了连云港市第一例新冠肺炎患者，写就了三万余字的纪实文学《心暖花开》，将文化人的社会担当再一次体现得淋漓尽致。

正如我国已故著名作家张胜友先生在可法兄散文随笔集《阆苑仙葩》序中所言：文学是一份悲苦的事业，先哲的教诲犹须牢记于心，并激励我们不倦地前行。作家因生长环境不同，经历不同，学养与艺术气质不同，个人也就拥有了不同的文学创作丛林。只有那些充满韧劲，长期坚持在丛林穿行跋涉的人，才能适应丛林生活，从中体会到文学创作那份特有的乐趣，才能在文字的王国里自由驰骋翱翔。文学创作的丛林永远需要有想象的天分，虽然创作丛林可以无限大，但穿行丛林永远离不开拥有一颗“真善美”的本心，否则只能迷失方向。一个作家能走多远，就看他们自己在艺术上的造化与天赋了。在这个过程中，即使一个人天赋再高，如果缺乏一种持之以恒的坚持精神，缺少对文体始终如一的爱，孜孜以求的探索与追求，以及不怕失败的实践精神，再炫目的想法与天赋都是空谈，都将沦为平庸之辈。

散文也罢，小说也罢，其他文体也罢，无非是结合个人文学天赋与才情，让读者以最美最大限度地愉悦心灵，升华一颗凡心罢了，在泥泞喧嚣纷杂的世界里，洞见彩虹瞬间最美的岁月。读罢赵可法先生的散文集《阆苑仙葩》，犹如聆听一首首来自阆苑仙界的鸣唱。

在今后的文学创作中，愿可法兄在自己最擅长的文体上用功发力，能够将来自阆苑仙界的鸣笛坚持演绎下去，还纷杂繁芜的世界一曲清凉妙音。