厦门市中山路新街堂及其周边空间研究

屈思嘉 华侨大学建筑学院硕士研究生，助理建筑师

韩晓琬 中国建筑科学研究院建筑设计院助理建筑师

1 研究背景

新街堂被誉为“中华第一圣堂”，于2005 年5 月被列入第6 批省级文物保护单位，拥有重要的历史与文化价值[1]。历史环境对再生设计是一种约束，但是这种约束往往也能激发创造力。历史文化的约束和历史信息的表露给创新增加了浓厚的底蕴。自中山路成为厦门市的商业中心后，新街堂也成为街区不可缺少的组成部分[2]。虽然新街堂存在缓冲区域小、周边商业氛围浓郁等问题，但是每逢礼拜日或教堂活动日依然能够吸引很多人。

2 教堂所在街区的环境

2.1 区位与路网

中山路街区位于厦门岛西南部，是厦门市目前保存较为完整且拥有深厚文化底蕴的历史街区，也是商业活动的中心。中山路最早的商业活动可追溯到19 世纪中叶，鸦片战争以后厦门市成为5 个通商口岸之一，南来北往的商人都在码头汇集，商品的流通量大，可以说是因港兴商[3]。街区内有3条东西向道路，由北向南依次为大同路、思明东西路与中山路步行街。新街堂广场位于中山路与思明南路交叉处的东南方，是两条干道的交汇处，也是人流较密集的区域。中山商圈除了与生俱来的区位优势，还有独特的人文情怀[4]。

2.2 交通情况

中山路全段为步行街，路两侧为沿街商业，思明南北路为人车混行道路，步行街附近有多处停车场位。新街堂向南步行400 m 有地铁站，若以800 m 为半径，在此范围内有24 个公交站。随机抽取30 名周末来教堂做礼拜的人员进行访问，发现有36.67%是步行、56.67%是乘坐公共交通、6.67%是自驾，可见其公共交通相对便利。

2.3 建筑形态

中山路的历史街区骑楼多建成于厦门市大规模城市改造时期，当时流行闽南华侨投资建设，因此增添了许多外来建筑形式。整座街道汇聚了文艺复兴风格、巴洛克风格、南洋风格、Art Deco、中西结合等多种建筑，而骑楼也恰好符合了厦门的气候条件，人在廊下行走即使刮风下雨也不受影响。

3 教堂及周边空间的使用现状

3.1 使用强度分析

借助百度热力图数据对新街堂及其周边空间在星期日（教堂礼拜日）的人口流量变化进行观测分析，中山路商业街区的人口密度自10：00—22：00 一直处在较高数值。10：00 开始呈现聚集状态，主要位于教堂附近；14：00 重心转移到中华城与老虎城两个商业广场，此后人口密度持续在一定的高峰值；到了20：00 其集中趋势更为显著。教堂及附近的人流变化趋势与教堂礼拜时间和商业运营时间具有一致性，即12：00 以前人流量主要集中在教堂，到了下午商业广场的人流量剧增，且一直持续到营业结束。总体来看，教堂及其周边人流量较大，且不同的时间段人流聚集的场所也不同。

3.2 对人流的引导

新街堂位于“凹”字形中华城北区商场的内部，教堂前方有一个小广场，南侧为中华城南区。如图1 所示，大部分人（流线①）采用穿行的方式，且较大人流会吸引更多的人沿着该方向走，许多人从这里经过时甚至未注意到教堂的存在，教堂作为该广场的核心建筑却未能得到应有的重视。另一股穿行人流（流线②）一部分沿北侧建筑进入中华城北区美食城，该部分人有固定目的地，更加不会在教堂前方停留；另一部分则进入南部街道与流线①汇合。除周日做礼拜或者教堂有活动外，流线③基本不会被使用。

图1 教堂广场使用者的分流情况

3.3 观赏视点与停留点分析

整个广场占地面积不大，内部设置了若干供人停留的场所，多为店铺室外休息座位，游客在休闲、餐饮的同时可以从各个方位观赏教堂。欣赏教堂的最佳地点位于广场北侧建筑的3 层平台，此处可观赏到教堂全貌，却鲜有人到达。令人遗憾的是，广场未留有足够的空间观赏主立面，因此不能像欧洲传统教堂广场一样，通过空间序列设置影响人的心理活动，进而给教堂增添神圣感。

4 教堂环境的优化建议

4.1 优化体验空间

大规模的城市化、基础设施建设以及旧城改造等对文化遗产保护工作带来了巨大的影响，文化遗产孤岛化问题十分严重，许多具有历史价值的建筑陷入高楼大厦的包围中，与周围现代化的风格也格格不入[5]。

对于教堂而言，设置一个开阔的前广场（图2a）较为合适，然而受到诸多因素限制，原计划中的广场并未被保留下来。现存的前广场被商业圈包围，且面积狭小。即便入口开设较小，若能够综合考虑开口的位置和高度，使视线可及教堂的主立面，也能获得较好的效果（图2b）。但主入口仅有1 个狭窄的通道，且入口偏移会使一部分人失去看到教堂的可能性（图2c）。因此，建议在步行街入口处设置提示标志。

图2 进入广场方式与人流的可能性

开设多个性质不同的入口可提高教堂的开放程度，降低围和感（图2d）。在不能开设多个入口的情况下，要避免对人流的单向引导（图2f），应至少在3 个方向进行引导（图2e），以增加人们注意到教堂并驻足观赏的可能性。

4.2 观赏区与夜间灯光的优化措施

可选择中华城北区3 楼平台的室外空间作为教堂的观赏地点，设置休闲座椅。目前新街堂外观以粉刷为主，外立面可以利用灯光进行装饰，国内外多利用此方法丰富城市的夜景，如德国的科隆大教堂、哈尔滨的圣索菲亚大教堂等。白天礼拜结束后，夜晚绚丽的灯光既能吸引人流，又不会影响教堂的神圣感。

4.3 挖掘新街堂的社会价值

历史环境是让社区拥有归属感的因素，它可以成为一种再生的力量，对一座教堂进行保护甚至可以重塑一个社区，进而创造一种凝聚力[6]。新街堂作为信徒聚会和做礼拜的场所，也是人际关系与网络组织的纽带。信徒来自社会的各个层面，通过教堂聚会，在很长一段时间里形成了相对稳定的社会关系，因为他们拥有共同的记忆。新街堂处在商业街区中，可以利用良好的人群吸引力，定期举办历史文化讲座、教堂建筑史展览等活动，达到与商业和谐共存的目的。

5 结语

处在商业街区中的历史建筑，如果不能带来经济价值与商业价值，便很容易在各方利益权衡下被舍弃。在寸土寸金的中山路片区商圈繁华地段，历史建筑在逐年的开发中渐渐被拆除，新街堂虽处在核心地带却能够得以保留并延续实属不易。新街堂是一笔宝贵的历史遗产，它的存在能够为中山路的经济发展与文化复兴带来很强的动力。