邹亮春 廖莹
摘 要:习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思主义的继承与发展,饱含着对马克思主义的坚定信仰、对社会主义和共产主义的坚定信念,以及对走中国特色社会主义道路的自信,突出体现在坚持和发展马克思主义的根本立场上。本文提炼和概括了习近平新时代中国特色社会主义思想的九个方面,基于马克思主义的根本立场,阐释习近平新时代中国特色社会主义思想中所蕴含的人民立场,期望可以推动党和国家事业取得更加辉煌的成就,指引全党全国各族人民谱写更加壮丽的社会主义现代化的新征程与新篇章。
关键词:习近平新时代中国特色社会主义思想;人民立场;理论初心;马克思主义
中图分类号:A811 文献标识码:A 文章编号:1673-7164(2021)36-0029-03
一、习近平新时代中国特色社会主义思想是当代的马克思主义
习近平新时代中国特色社会主义思想是在继承和发展马克思主义的过程中产生的重大理论成果,突出体现了其对马克思主义根本立场的坚持和发展;是把马克思主义基本原理与中国具体实际和时代特征相结合,形成中国特色社会主义理论体系的又一次伟大飞跃,为马克思主义思想在中国化发展作出了非常重要的原创性贡献[1]。
这些原创性贡献以八个明确和十四个坚持为总体框架来提炼和概括,表现为九个方面:
一是提出了“新时代中国共产党的历史使命”,这是属于发展性理论创新内容,从历史的使命方面发展了马克思主义;二是提出了“中国特色社会主义进入新时代”,这是属于原发性理论创新内容,从历史的方位角度发展了马克思主义思想;三是提出“坚持新发展理念”,属于整合性理论创新,从发展之道上发展了马克思主义思想;四是提出“坚持以人民为中心”,属于阐释性理论创新,在人民观上发展了马克思主义;五是提出了“坚持总体国家安全观”,这是属于原发性理论创新内容,从安全观的角度上发展了马克思主义思想;六是提出了“协调推进‘四个全面战略布局”,属于拓展性理论创新内容,从总体方略角度上发展了马克思主义思想;七是提出了“中国特色外交要推动构建新型国际关系,推动构建人类命运共同体”,属于开创性的理论创新内容,是从国际战略角度上发展了马克思主义思想;八是提出“坚持全面深化改革”,属于发展性理论创新,是从改革观角度上发展了马克思主义思想;九是提出了“坚持党对一切工作的领导”,这是属于推进性理论创新和整合性理论创新内容,是从党的建设上发展了马克思主义[2]。
二、人民立场:马克思主义的根本立场
马克思和恩格斯曾指出,“过去的一切运动都是为少数人谋利益而服务的,而无产阶级的运动则是为绝大多数人谋利益而服务的独立运动。”[3]马克思主义理论就是无产阶级运动的思想引领和理论指导。
古今中外绝大多数的思想家都有一个共同点,他们都喜欢声称自己的学说代表所有人的利益,是超越国家、种族、宗教、文化的。但是,马克思和恩格斯从不隐晦自己的阶级立场和人民情怀,表示其学说就是关于工人阶级解放的学说,因为工人阶级不解放自己,就无法解放全人类,更何谈实现以人的自由全面发展为特征的共产主义社会。這就是当年马克思和恩格斯创立马克思主义的理论初心[4]。关于这一点,马克思先是从人类解放这一主题来展开,这里关于人的解放有两个维度:一个是人从人中解放出来,一个是人从自然中解放出来。就人从自然中解放出来而言,马克思恩格斯指出,通过发展生产力,解决人和自然之间的矛盾,实现人与自然关系的自由;第二,通过革命性的实践,解决人与人之间的矛盾,实现和维护最广大人民的根本利益。而共产党是用马克思主义武装起来的无产阶级政党。马克思和恩格斯在那本被称之为“共产党人的圣经”——《共产党宣言》中开宗明义地提出,“共产党是属于工人阶级的先锋队组织,代表的是工人阶级的组成部分,因此共产党没有自己特殊的利益,工人阶级的利益就是党的利益,党代表整个工人阶级运动方向。”[5]
三、习近平新时代中国特色社会主义思想中所蕴含的人民立场
习近平新时代中国特色社会主义思想中所蕴含的人民立场主要体现在四个方面:一为坚持以人民为中心的价值立场;二是把为人民谋幸福作为理论初心;三是把人民对美好生活的向往作为奋斗目标;四是把全心全意为人民服务作为理论宗旨[6]。
(一)把以人民为中心作为价值立场
习近平总书记指出,“中国共产党的根本政治立场就是人民立场,这是马克思主义思想政党区别于其他政党的最显著的标志。”人民这个立场就好比坐标中的圆点,共产党要把自己放到这个坐标体系中,对照圆点来确定自己的身份定位:首先要确定“我是谁”这一身份定位,还要明白“我从哪里来”来确定自己的历史坐标,还需要进一步明确“我现在在哪里”的现实坐标,还要明确“我将要到哪里去”这一发展坐标,也就是实现人民对美好生活的向往这一目标、全面建设社会主义现代化国家、并最终实现中华民族伟大复兴中国梦而继续努力奋斗[7]。
习近平新时代中国特色社会主义思想通过构建历史坐标、现实坐标和发展坐标,展示了当代中国共产党人的根本政治立场。
(二)把为人民谋幸福作为理论初心
习近平总书记说,“全党必须要牢记,为什么说人的问题,是检验一个政权,一个政党性质的试金石。”[8]“我们干事业不能忘本忘祖、忘记初心。”这其实就是对《共产党宣言》关于共产党人初心思想在当代中国的中国化表述。在《共产党宣言》的第二章中,马克思恩格斯系统地也最早地阐述了共产党的性质、特点、目的和任务。自我党一大以来,每一部党纲的总论部分都是以宣言的第二章为蓝本,所以这些思想就是对马克思主义理论初心的中国化的当代表述。习近平总书记从三个维度来阐明这一点。
第一个维度是党的性质,我党是用马克思主义理论武装起来的,马克思主义创立的初心,就是为多数人谋利,这一思想在中国就是始终为中国人民谋幸福;
第二个维度是党的历史,中国共产党从当年的五十多名党员,到今天成为有九千多万的世界上最大的执政党,经历了众多曲折、挫折和失败,之所以能够走到今天,最为关键的就是我党没有忘记自己的初心,一路坚持了自己的初心,从而了得到了广大人民群众的支持。
第三个维度是现实责任,中国特色社会主义进入新时代,不忘初心,牢记使命就是要坚持以人民为中心,顺应人民对美好生活的向往,加大收入分配调节力度,保证人民平等参与和发展的权利,打赢脱贫攻坚战,改善民生,使改革成果惠及全体人民,最终实现全体人民共同富裕的目标[9]。
习近平新时代中国特色社会主义思想精准回应了人民群众关切的许多重大思想理论和发展实践问题,强调坚持和发展中国特色社会主义的出发点和落脚点就是为人民谋幸福,这充分体现了作为当代中国的马克思主义的理论担当和理论使命。
(三)把实现人民对美好生活的向往作为现实追求
习近平总书记强调,“人民群众对美好生活的向往,就是我们奋斗的目标。”[10]这主要体现为三个方面的具体现实需要。一是从人们现实生活的维度上来讲,人民日益增长的美好生活需要重点体现为对良好的教育、充分的就业、良好的医疗和更完善的社会保障和居住条件等等方面的迫切需要;再从社会全面发展的维度上来看,人民日益增长的美好生活需要不仅仅是经济的持续、稳定的发展、物质生活的提高,更在于有更多的民主法治,有更丰富的精神文化产品,社会变得更加和谐,生活环境变得更加美好;再从实现中华民族伟大复兴的维度来看,人民日益增长的美好生活需要集中体现为国家富强、民族振兴、人民幸福的深深期盼中。国家富强、民族振兴是人民群众生活美满幸福的基础与保障,而人对幸福的追求则是国家富强、民族振兴的根本目标[11-12]。
(四)把全心全意为人民服务作为理论宗旨
全心全意为人民服务,在习近平新时代中国特色社会主义思想中,绝对不是一句口号,它是有确定的评价主体和确定的评价目标的,而且这个评价主体和这个评价目标也是统一的[13-14]。关于评价主体,习近平总书记指出,“我们党的执政水平以及执政成效都不由我们自己说了算,必须而且只能由人民群众来评判,人民群众是我们党工作的最高评判者与最终裁决者。”党员干部始终都不是裁判员,而始终只能是运动员;再从评价标准来看,习近平总书记指出,“我们要把人民是否赞成、是否拥护、是否答应、是否高兴当作衡量所有工作得失的最根本标准。”而且只能是这么一个标准,不能有别的什么标准[15]。这就肯定了人民的价值主体与评价主体地位,坚持了马克思主义的理论宗旨,深刻阐明了人民利益的价值标准论,为在新时代条件下坚持和发展中国特色社会主义道路提供价值标尺[16]。
综上,习近平新时代中国特色社会主义思想贯穿了既一脉相承又与时俱进的一根红线,这根红线就是马克思主义根本立场。在其中,一脉相承的“脉”就是马克思主义根本立场;而与时俱进的“进”,就是要在新时代始终坚持马克思主义思想的根本立场不动摇,不断推进马克思主义思想的理论创新,并创造性地运用马克思主义思想的根本方法,从而科学回答新时代中国需要坚持与发展怎样的特色社会主义,以及怎样坚持与发展中国特色社会主义这一重大而伟大的新时代课题,具备鲜明的时代性和实践性。
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(荐稿人:张明明,中共宜春市委党校副教授)
(责任编辑:陈华康)