太极三福

翁心诚

常练太极拳入道者（且不谈得道），可以享受到三种福惠果报。

1.心灵自悟常乐之福

我们这个世界，纷繁繁复；我们这个人间，红尘滚滚；我们这个心灵，烦恼杂陈。修炼太极拳可澄清玉宇，可超凡脱俗，可常乐我心。太极拳的经典理论以语言、文字为载体，太极拳的运作让理论现实化。语言、文字是什么呢？是心灵的记录，是思维的轨迹，是历史的镜子。而阅读经典可触摸圣者的心灵，可观瞻贤者的思绪，可了知能者的历程。故读、诵、唱、想、记、写、练、悟都是力求靠近圣者、贤者、能者。受教莫大于亲师近师。对大师言，直接亲近者少，但间接亲近还是有多种法门，只要心诚一些，志坚一点，可如愿以偿。经典里藏蕴无数优良的种子，有取之不尽的“酵母菌”，可在心田里生长壮大，可在生活中“发酵”，可清理拳者的心灵，可排除训者的烦恼，可杀灭滋生的贪嗔痴，可扫荡己之痴愚，去掉其“恐怖”，会让我们变得愉悦、博大、智慧与明达，佛门提倡的极乐不期而至。故必定常乐我静，常乐我境，常乐我精，常乐我劲，常乐我进。如此这般之福惠何其大也！

2.本体强健豪壮之福

我们生活的这个世界（且不谈过去世与未来世）污秽不堪，清浊混杂，人们一面狂热趋利，一面大肆污染，搞得大地肮肮脏脏，空气龌龌龊龊，文化混混浊浊。绝大多数人已无法“复归于婴儿”，也很难清清净净。多少人被病魔所困，年龄段越高，比例越大。更可悲的是不少人年纪尚轻却已病入膏肓，竟不自知。而这些人往往是从昨日的强壮之体转化而来，或饮食失度，或劳逸失调，或游乐不限，或身心失和。还有一些人因为身体不明之因面对美境不能賞，美食不能尝，美乐不能娱，美事不能干，美人不能语，美“艺”不能“游”，可悲与可怜地失去了人生的一大半。而练太极却可以改变人们的身体面貌与精神环境，防患于未然，保持并扩展强壮。这是因为太极最大特色是依圆随机，以圆造势，人体在圆弧中或滚动或流转，至广大，极精微，通气血，循经脉，以至驾虚灵，摩空旷，乘幽深，驭寂宇，应天地，达神明。于是训练太极得法，必然“养吾浩然之气”，得日月之精华而壮筋骨，蒙苍天之雨露而润神采。于是有的袪病延年，有的青春常驻，有的延缓衰老，有的老当益壮。还有的练成“金刚不坏”之身，铜打铁铸之体，头脑活跃，智慧充盈，精力充沛，这种本体的强健豪壮之福惠似可言状，不可言状。

3.处人以和、处事以成之福

太极拳训练是一种身心运作的最佳方式，融我、天、拳为一体，求和谐、协调、平衡、整体性。它所提供的思维方式、运作神髓是根本性的，是性中之性，灵中之灵，精中之精，因此是永恒的，是“不生不灭、不垢不净、不增不减”（《心经》）。它可以放之四海而皆准，诸君之处己、处人、处事必得其玄，“玄之又玄，众妙之门”（《老子》），对于身处纷扰的世界中想追求一些事业成功的任何人都是一大至宝。万象不离一宗，“得其一，万事毕”，它即是一，可以让我们面对纷繁应付裕如，且绰绰有余。任你事万端，它法千万条，任你象万变，它能守住一。蓝晟先生用“〇～十”予以巧妙概括，利于记忆，促进理解，我们不妨温习一下：〇——无极态，一目标，二阴阳，三天地人（含三合一），四相健全，五行生克，六合内外，七星谋略，八卦八面支撑，九宫安身立命，十方空间气势弥漫（《认识太极》第29页）。总精神是本具神髓，中和致平，自在自如，生机自养。若达此境，任何人都可获得成功。尽管条件有差异，能力有大小，年龄有先后，地域有优劣，文化有高低，总可以捕捉到力所能及之佳效，我们会觉得活得美好而充实，活得快活而有价值。其果报简直难以置信。

君若信之，即刻行之；持之恒久，必相应之；太极三福，悟而得之。

（编辑/刘强）