政治三败

杨度前半生的政治生涯，根据他自己的总结是：“一败于前清，再败于洪宪，三败于复辟”（《百字令·江亭词并序》）。少年时期的儒学教育，使他更倾向于相信清政府能“温和”地进行改革，而前往日本的留学经历，更使他坚定“君主立宪”的道路是行得通的。特别是青年时期师从湖南大儒王闿运的经历，又让他对王闿运的“帝王之学”深有兴趣。

于是，到民国“共和成”后，对前清未竟的“宪政”事业，杨度还在继续坚持。因为他选择支持袁世凯，再一次经受了失败。而真正使他对“宪政”绝望的则是1917年的“張勋复辟”，虽然前期他曾有所谋划，但当张勋拥戴溥仪称帝时，他又发表“江电”予以反对。

后来，杨度曾说“予于君宪三败之后，自谓对国家、对主义忠矣，可以已矣，乃不更言经世，而由庄以入佛”（《百字令·江亭词并序》），此后便开始潜心修佛。可想而知，“君主立宪”的三次失败，对杨度的政治、思想带来了多么强烈的冲击。