《官箴》三则

2021-10-12 01:04吕本中
月读 2021年10期
关键词:心存当官司马

〔宋〕吕本中

当官之法,唯有三事:曰清,曰慎,曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。然世之仕者,临财当事不能自克,常自以为不必败。持不必败之意,则无所不为矣。然事常至于败,而不能自已,故设心处事,戒之在初,不可不察。借使役用权智,百端补治,幸而得免,所损已多,不若初不为之为愈也。司马子微《坐忘论》云a:“与其巧持于末,孰若拙戒于初。”此天下之要言、当官处事之大法,用力简而见功多,无如此言者。人能思之,岂复有悔吝耶!

当官既自廉洁,又须关防小人b。如文字、历、引之类c,皆须明白,以防中伤。不可不至慎,不可不详知也。

孙思邈尝言:“忧于身者不拘于人,畏于己者不制于彼,慎于小者不惧于大,戒于近者不侈于远,如此则人事毕矣。”实当官之要也。

(《宋代官箴书五种·官箴》)

注释:

a 司马子微:名承祯,唐代道士,法号道隐,自号白云子。河内温(今河南温县)人。其《坐忘论·真观》曰:“虽则巧持其末,不如拙诫其本,观本知末,又非躁竞之情。是故收心简事,日损有为,体静心闲,方可观妙。”

b 关防:戒备,防备。

c 文字:指公文、案卷。    历:历子,宋代记录官员政绩功过以备考课升降之用的簿子。引:錢引,北宋崇宁、大观年间改交子为钱引。

大意:

当官的基本准则,只有三条:一是清廉,二是谨慎,三是勤勉。懂得并遵守这三条准则,就可以保住官位与俸禄,就可以远离耻辱,就可以得到上级的重视,就可以得到下级的支持,这才算真正懂得怎样立身行事。但是世上做官的人,面对财货、遇到事情不能自我克制,常常自以为事情未必会败露,抱着这种未必会败露的侥幸心理,就什么坏事都敢做了,常常到了事情败露时还不能收手。所以居心做事,开始就要做好自我防范,这是不能不了解的。假如使用权变智略,千方百计地弥缝,即使侥幸免祸,所造成的损失已经很多,哪比得上当初就不做违法违规的事安稳呢!司马子微的《坐忘论》说:“与其等到后来出了事才用尽机巧加以弥缝,不如当初就老老实实地防范。”这是天下的至理名言,当官做事的基本法则,用力少而见效多,没有比这句话更重要的了。人们如果能好好地思考,哪里还会有灾祸呢?

当官者不仅要自己廉洁,还必须防范品格低下的小人,不让其泄露机密。像公文、历子、钱引等,自己都要清楚明白,不要给手下人留空子,而使自己受到中伤诬陷。不能不十分谨慎,不能不详细了解啊。

孙思邈曾经说:“常常对自身心存忧虑的人,就不会受到别人的拘束;常常对自己心存戒惧的人,就不会受到他人的制约;对小事采取谨慎的态度,就不惧怕有大事发生;对当前保持警惕的人,就不会有将来的灾祸。能做到这样,人力所能及的事就做完了。”这实际也是做官的要诀啊。

【点评】

吕本中(1084—1145),字居仁,寿州(治今安徽凤台)人,两宋之际著名诗人、词人、道学家。其高祖吕夷简、曾祖吕公著皆位至宰相,祖父吕希哲在哲宗朝做过崇政殿说书,父亲吕好问官至尚书右丞。吕本中早年以恩荫入仕,在徽宗朝做过济阴主簿、枢密院编修官等职,钦宗靖康初迁职方员外郎,南宋高宗朝又任起居舍人、中书舍人兼侍讲等。后因反对和议,得罪奸臣秦桧而被罢官。

吕本中的《官箴》,又称《舍人官箴》,实际是从吕氏所著《童蒙训》中摘引出来的,南宋后以单行本流传。其写法属于宋代流行的语录体,一事一议,没有大纲小目,没有体系。乍看起来,似乎显得杂乱零碎,但如果细细揣摩,却有较强的逻辑性。

“当官之法,唯有三事”一段,是《官箴》的开篇。“法”就是准则,吕本中认为当官者所要遵循的基本准则无外乎“清”“慎”“勤”三个字。而这一段也成为《官箴》的主旨和纲领,其他诸条都是针对这三个字来诠释和阐发的。如本文所选的第二、三则即是如此。

具体而言,所谓“清”就是清心、廉洁。它包含两个层次,浅层次是奉公守法,不谋私利;深层次则是心地纯正,心存宽恕,不存私欲。所谓“慎”,就是谨慎、冷静,始终保持清醒的头脑。“慎”所包含的内容很广泛,首先要做到诚实做人,“着实”做事,不弄虚作假;其次要做到遇事不急躁,不发怒,而应“消详斟酌”以求“合于道理”;最后要谨防小人的恶意中伤。所谓“勤”,就是“尽心职事”。

在吕本中看来,“清”“慎”“勤”三者中,“清”是第一位的,它关系到从政者的道德品质,一个品德败坏的人是不可能把国家和百姓的利益放在心上的,又何谈履行职责呢?然而,一个人如果只是两袖清风,却不知“慎”“勤”,那么他也难为民造福,难保一方平安。所以,“清”“慎”“勤”是三位一体、不可或缺的。吕本中将其从为官应注意的事项中提炼出来,不能不说是对完善吏治的一大贡献。

吕本中去世后,吕氏家族子弟把《官箴》当作家训来继承。吕本中的从孙吕祖谦编写《家范》时,《官箴》即作为重要的资料编入其中。此外,后世如元代张养浩的《三事忠告》、清代王永吉的《人臣儆心录》等,内容皆不出“清”“慎”“勤”三事,显然受到吕氏《官箴》的很大影响。直到今天,《官箴》中的内容对从政者来说仍有借鉴意义和价值。

(海涛)

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