浅析紫砂作品“紫气东来”的造型特征

赵志东

周康王朝时期，有一位贤大夫，名伊喜。他好观天文，钻研占星之术，有预知未来的能力。眼见天下将生大乱，便辞掉大夫之职，请任函谷关令，以便静心修道。一夜，伊喜夜观天象，忽然望见东方有大片紫云聚集而来，长达三万里且状如龙，紫气前端白云缭绕，并有青牛星牵引。伊喜大喜自言“紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛驾车载老翁，藏形匿迹混元气。”随后派人清扫道路以迎接圣人。数日后的一个下午，光华东射，过往行人中有一白发老者，乘一青牛拉的车，老者面色红润，胡须佛膝，仙风道骨。伊喜大喜，遂跪拜圣人。老者数次试探伊喜，见其诚恳真切，便收其为入室弟子，并为其著书，名为《道德经》。此老者便是老子，伊喜便是后来的文始先生无上真人。汉人刘向所著《列仙传》对此记载：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”这便是成语“紫气东来”的由来与出处。

为什么在传说中，圣人乘紫色的云彩前来？紫色是由热烈喜庆的红色与冷静幽深的蓝色合成，涵盖了感性与理性，是最高级的颜色，代表至高无上的权力与玄妙深奥的精神境界。与之呼应的比如我国封建王朝的标志紫禁城，紫禁城之名来源于天文观象中的紫微垣。紫微垣在三垣中间，被群星环绕，成众星拱位之势，被称为“帝星”。 紫微垣所对应位置就在紫禁城，皇帝住的地方被称为“紫宫”。所以，在我国，在人们的普遍认知与文化认可中，紫色是祥瑞之色，“紫气东来”是祥瑞之兆。“紫气东来”由来已久，并融于我们的民情风俗中，成为吉祥文化的一部分。比如，对我们有着特殊意义的春联，横批中就常用到“紫气东来”；西安明城墙的阁楼上，赫然悬挂着“紫气东来”四个大字；在书法题词中，“紫气东来”也是常见的美好祝福寄语等等。“紫气东来”被广泛地应用于我们的生活与艺术创作中。

“紫气东来”也是紫砂创作中常见的素材，不过因为比较抽象，生活中常用于书法题词中，所以紫砂常用于紫砂陶刻中。本文案例将“紫气东来”运用于作品的造型上，紫气东来是一个抽象的概念，它指的是祥瑞之兆，并不是特指某种物品，它可以是一切美好的、吉祥的征兆，所以作品通过一些祥瑞元素的转化与组合，将抽象幻化以具象呈现，是对造型设计的突破与创新，呈现了具有欣赏性与艺术性的独特的造型特征，并富有深厚丰富的文化意蕴，共同构筑了一幅“紫气东来”的祥瑞气象。其造型特征主要表现在以下五个方面：其一，圆满。壶身圆润饱满，壶嘴、壶把、壶盖呼应了壶身的形态，厚实丰盈，整器统一地呈现了圆满的形态。圆满，是中国人心里最殷切的追求与期盼，有着典型的民族性与社会性。中国人对圆满的形态有着特殊的情结与偏爱。其二，招财进宝。饱满的壶身似一个巨大的聚宝盆，壶嘴、壶把左右翘首，特别是从壶嘴延伸到壶把的曲线，再配以凸起的壶盖，在各部位的共同架构下，此壶正面看上去像极了一枚金元宝。聚宝盆与金元宝，寓意着招财进宝。其三，一帆风顺。此壶从俯视的角度看像一只帆船，高耸的壶钮似在扬帆起航，壶身上以浮雕的技法绘制了浪花，配以高昂的壶嘴，又似在乘风破浪。演绎了“一帆风顺”的美好寓意。其四，万事如意。壶钮的巧妙设计，一方面呼应了壶身上的浪花点点，另一方面通过线条的勾勒，呈现了如意的艺术符号，如意在我国是非常具有典型性的祥瑞元素，有万事如意的象征意义。其五，大红大紫。这件作品选用了黄龙山原矿老紫泥制作，烧成之后呈紫红色，与“紫气东来”的“紫”暗合，并寓意着大红大紫。

总结，作品通过多种祥瑞元素的转化与组合，将抽象幻化以具象呈现。在造型设计中，巧妙地融入了圆满、招财进宝、一帆风顺、万事如意、大红大紫这些象征着祥瑞的美好寄语，环环相扣，层层递进，呈现了独特的造型特征，共同构筑了“紫气东来”的祥瑞气象。