常利兵
我第一次完整地读高君宇的东西,记得是在2012年初的时候。那时,人民出版社为纪念新中国成立六十周年,启动了《中国共产党先驱领袖文库》的编辑出版工程,《高君宇文集》即是其中之一。在出版說明中有写到:“本文库所称先驱领袖,是指在新中国成立前就义或逝世的无产阶级革命家。他们均为中国共产党早期革命运动领袖,或为党的创始人,或为工人、农民、青年、妇女等运动的杰出领导人。他们为党的发展壮大,为民族解放,为新中国的诞生做出了不可磨灭的贡献。他们的光辉业绩将永载史册,他们的革命精神将永远值得我们学习、继承与发扬。……文库的出版,对于推动中国共产党历史研究,推进马克思主义中国化、时代化、大众化,构建社会主义核心价值观体系,建设社会主义文化强国,均具有重要意义。”
在今年建党100周年的学党史过程中,我又找来新近出版的《高君宇集》(北岳文艺出版社2017年版),再次系统阅读了高君宇的文集,并结合他与石评梅的往来通信等内容,更促使我坚信对高君宇这一个早期革命先驱的思想进行研究的重要性。在阅读高君宇的集子中,令我思绪最多且感触最深的就是青年与时代的关系问题。高君宇尽管只有短暂的一生,就像他生前自题相片上的几句话“我是宝剑,我是火花。我愿生如闪电之耀亮,我愿死如彗星之迅忽”,但他所留下来的文字却将其有限的生命化作为革命历史的一部分,从而具有了无限的思想史价值。如在1924年的一篇名为“怎样运用政权为人民谋幸福”的简短文论中,高君宇指出:“革命基本问题是这样善于运用政权为人民创造真正的幸福、物质平等与生活自由。夺取政权是第一步,正确发挥政权作用更为重要,善于运用政权主要是珍惜人民权利。我们革命不只是继往而着重开来,……只有诚恳与永恒地为劳动群众,全面消除剥削与压迫,其他任何形式独裁道路都走不得,如此才能免于堕落。”从此时高君宇的革命问题论述中,不仅可以看到一个革命青年对于所处时代与社会的深刻分析,而且展示了一个青年共产党员的历史担当和对中国革命前途的期望。
所以,我觉得确有必要从思想史人物史的角度对高君宇这样的革命先驱进行再研究,深入发掘和继承其革命思想中的历史元素与时代意涵。