田湾村散记

2021-09-22 01:27成仁明
含笑花 2021年5期
关键词:经卷高悬牛头

1

传说,牛丢失了经卷之后,头颅被砍下。

传说,经卷的丢失,要把牛头高高悬挂。

传说,巨型的块状石头,适合悬挂牛头。

传说,四季的开始便由失去肉体的牛的头骨指引。

传说,雨量的多寡注定是某种太阳影子的重影。

在田湾,他们把太阳与牛的头颅共同祭祀。

围转着高高悬挂的牛的头骨,顶着火辣辣的太阳,旋转。

打猎或狩猎者捕获山猫或野兔,豺狼虎豹。

2

传说,牛和人是两个好朋友。

他们共同守护一部经卷。人白天出门时,带着经卷出发。晚上,就交由牛守护。

魔鬼趁着牛瞌睡,就把经卷丢失。

痛苦的时刻降临,人们分不清四季,四季被一种魔气所笼罩。

甚至,白昼也被魔障所迷惑。看不清是白天还是夜晚。

牛说,只有把他的头颅献出来,才能拯救。

于是,牛献出头颅。苗族人民进行古老的仪式进行祈福。

3

人们踏歌而舞。

踢踏歌舞之声音是牛的高昂的“哞”叫之怒吼。

“哞”叫之怒吼是巨型板板骨架的分离之声。

“哞”叫之怒吼是白昼的切割与分离。

作为英雄的头颅高悬。

作为一种喟叹,剔除肉质的头部高悬。

4

1952年,田湾解放。

共和國老兵带领人民,在巨型的高山之巅,用饱含着热情蜜意的手写下巨大的汉字标语“毛主席万岁”。

1949年,天安门广场上那句“中国人民,从此站起来了”,仿佛是一种呼应。

就像,他们把英雄的牛头悬挂于高山密林之巅。

5

苗族善于歌舞。

他们跳啊唱啊。

画眉鸟也被这种歌舞鼓荡起来。

牛群和羊群欢奔。

壮族也热爱歌舞,他们加入进来了。瑶族同胞也加入进来了。甚至于汉族同胞也舞起来了。

流在山脚的小白河啊,也被他们的歌声所激荡。

勤劳致富,他们喊的不是口号。

电灯亮起来了,水泥路像一条通途,也是一条血脉。

漂亮的房屋及丰收的喜悦,他们忍不住内心的激荡之情,用石头,堆砌方块汉字的“共产党万岁”。

为了把疫情挡在国门之外,守住边境线上的安宁。

一千一百六十二户人家,分批住在临时搭建的窝棚,不分昼夜地,守护。

6

我两次有幸到田湾村,两次有幸与村老支书相见。

村老支书是共和国诞生的经历者。

他掌握着祖传的太阳历计时,熟读祖传的计时之法。并按时祭祀牛头或按时序耕作。

田湾村,一千一百六十二户人家。

隶属中越边境,山高林密。

分属热区,半热区及高山区。

宋时,隶属于哀牢山山脉。

小白河流经越南时,便叫黑河。

【作者简介】成仁明,男,1979年9月出生于云南马关,云南省作协会员。在《散文诗》《星星诗刊》《滇池》《含笑花》《诗潮》《上海诗人》等报刊发表作品。

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