北魏古刹 悬挂千年的天下奇观

《文化产业》记者 邓 键

悬空寺

说起中国古代的寺庙建筑，大多雄伟而朴素。但说到惊心动魄，匪夷所思，就很少用来形容建筑，尤其是流传千年的古刹。在中国的土地上，有这样一座历经千年的古寺，它奇妙地“悬浮”在高山的悬崖上，让人叹为观止。它就是悬空寺。

悬空寺，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原名“玄空阁”。“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理。后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上。在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，悬空寺是山西省重点文物保护单位，恒山十八景中“第一胜景”。

这座寺庙有两个三层楼高，还有40多栋寺院，至于为什么要修建在悬崖上？很多游客都带着问号来到了这里。

悬空寺的修建源于北魏道长窦谦之的遗言，他想在空中建一座寺庙，这样他就可以随时和神灵交谈，忘记世界的喧嚣。他的弟子们经过多年的筹款和建设，在他死后的第43年成功地建造了悬空寺。悬空寺的建设不仅实现了过世道士的遗愿，也为整个民族留下了宝贵的财富。悬空寺共有楼阁40多间，上下都有螺旋式楼梯相通。走在木梯上，像是前人踩在了后人的头顶。中间阁和边阁之间搭有栈道，踩上去吱吱作响，心惊胆战。并且你能通过木板的缝隙看到下面的百丈深谷，不由得心生惊念。不过对于悬空寺的出家僧人来说，他们是无畏的，心静洁虑，他们相信“有佛保佑”“人生有命”等思想，他们也不会把生死看的那么的重要，这也是思想观念所能带来的不同状态。

而来这边游玩的旅客就会考虑很多问题了。“木头结实吗？”“踩断不是就直接掉下去了吗？”“万一上去不敢下来怎么办”……根据民间传说，悬空寺的木柱都是通人性的。如果你是坏人，木柱就会错开，把你扔下悬崖；如果你是好人，木柱则会保护你的安全。当然这也只是传说，自古以来，不知有多少人来到这座“空中楼阁”。

历史沿革

北魏天兴元年（公元398年），北魏建都平城（今大同市），北魏天师道长寇谦之（公元365-448）仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”。之后天师弟子们多方筹资，精心选址设计，悬空寺于北魏太和十五年（公元491年）建成。

唐开元二十三年（公元735年），李白游览悬空寺后，在岩壁上书写了“壮观”二字。悬空寺现存建筑是明清两代修缮的遗物。2010年悬空寺入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。2019年4月悬空寺完成高精度实景三维模型的建立工作，使其变成真正能传承万年的数字资产。

建筑特色

毫无疑问，悬空寺的设计理念和选址也是超前的。在悬崖上建庙的提议放到现在，可能会被现代科学家否决。因为从科学理论上讲，在悬崖上建庙每天都会经受风吹日晒，或者自然环境的变化，山体肯定会风化，甚至滑坡。但作为修行者，了然和尚知道宇宙中会有更高的理论，对自然也有更深刻的认识。“佛祖会保佑信徒”，“山有山神互管。”因此，他们不会认为在悬崖上建寺庙会有一定的危险，即使是危险的，也会“逢凶化吉”，遇难成祥。

悬空寺题字

分布对称，错落有致

悬空寺的修建也反映了僧人对佛教的信仰。北魏是佛教在中国发扬光大的时期，当时的人们学不到这么先进的科学知识，所以这个历史背景是不能被忽视的。

恒山悬空寺是根据机械原理半插飞梁而成。它由岩石支撑，梁柱上下一体，走廊栏杆左右相连，曲折非凡，虚与实并存。寺内有80多尊青铜、铁、石、泥佛像。“壮观”二字写在寺下的岩石上，是唐代诗人李白的墨宝。整个寺庙都是木框架结构，建在悬崖上，插着一根根悬臂梁，亭子全部由一条栈道连接起来，背靠陡峭悬崖，紧挨百丈深谷，寺庙不大，但颇为壮观。

大殿和塔楼的分布变化对称、错落有致、迂回曲折、虚实互存、小巧玲珑、空间丰富、层次多变，而且规模小、体积小、布局紧凑、分散相依。悬空寺不仅外观美轮美奂、蔚为壮观，而且建筑结构独特，形式丰富多彩。屋檐有单檐、双檐、三层檐；结构包括提梁结构、平顶结构和斗拱结构；屋顶有主屋脊、竖屋脊等。整体的外观巧妙构造，重重叠叠，创造出了一种独特的风格。它既融合了中国园林建筑的艺术，又不失中国传统建筑的格局。悬空寺现存的青铜、铁、泥、石雕中，有许多风格具有早期特征，是具有很高艺术价值的珍品。

为什么亭下的立木不能动？专家进一步调查横梁时发现，栈道下的立木可以晃动，没有支撑作用，但亭下的立木完全不同。这些直立的木头只是支撑着横梁，几乎不能移动。悬空寺的最高建筑三官殿下有22根立木，横梁支撑在原木的顶部，并牢牢地压在底部的岩石上。正是这些立木和横梁共同构成了一个强大的支撑系统，以确保庙宇的“悬挂”和走廊中行人的安全通行。

为什么插入洞穴的横梁能存活几千年？20世纪90年代，文物保护部门试图更换悬空寺的一些横梁，但发现横梁无法从石洞中拔出。

经过一番周折，专家们发现所有的横梁都经过了独特的处理，插入石洞的梁的一端被楔住了。当梁被打入孔中时，楔形物会打开梁并牢牢地粘在石墙上，它的功能类似于今天的膨胀螺栓，驱动的越深，固定的越紧。横梁能经受多年风雨侵蚀的关键在于，它被桐油浸泡过，没有经过昆虫和蚂蚁的腐蚀。这使得它能牢固地插在岩石上，而且用的木材是当地的铁杉木，非常适合建筑，造船，车辆。

英国的一位建筑学家写到：“中国的悬空寺把力学、美学、宗教融为一体，做到尽善尽美，这样奇特的艺术，在世界上也是罕见的，通过这次参观游览，才真正看到了这个古老民族灿烂的文化艺术和文明历史。”

“悬空寺不仅是中国古代人民的骄傲，更是世界人民的骄傲。”意大利威尼斯考古学家尼诺先生认为：悬空寺以及它所象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。

寺庙传说

据说很多年前，在悬空寺对面的山上有一座寺庙。庙不大，山高坡陡。除了一些家里病重的朝圣者，很少有人来。庙里有个和尚，他叫白马法师，因此寺院也叫白马寺。白马法师心有杂念，不遵守佛教的规矩，每当他看到朝圣者来到悬空寺，他就非常嫉妒。

一天，白马法师决定去见静悟道人。他用拂尘指着南方，唐峪河的河水便开始泛滥。水又猛又吓人。然后他用手一指，洪水冲向悬空寺。静悟道人在庙里打坐，他一听到水声，就知道是白马法师，然而他并不着急，嘴里不停地念叨着，只见水势慢慢退了下来。一连七次，水离悬空寺只有五英尺远，但却没有冲上来的迹象。白马法师忍不住了，他用手指着，河水顺流而下，刮到了浑源城的每一个角落。

静悟道人看到白马法师在寻事，就生气了，对着天空大喊:“黑鹰，你在哪里？”话一落，一只大黑鹰飞出洞外，落在悬空寺一角。静悟道人说：“黑鹰，白马是佛教的败类，不加以管教，百姓就不能安分，去教训他，别伤了你的性命。”只见黑鹰振翅飞翔，白马法师不知道静悟道人有多大法力道行，更不知道他的大弟子有多厉害。他看到黑鹰飞向白马寺，振翅长啸，一眨眼的功夫，火就烧起来了，白马法师顺势躲开了，一座寺庙很快化为灰烬。

外观巧妙构造，重重叠叠

窟中有楼、楼中有穴

白马法师害怕了，骑着扫帚逃到空中，临走时，他甩了甩拂尘，抽出一股水，冲向黑鹰的巢穴，但是他的法力有限，只是把黑鹰洞的砾石和泥巴冲洗了个干净。

现在人们去悬空寺，走进唐峪口半英里，抬头就可以看到山中间的一个洞。再往里走，在悬空寺对面的恒山山顶上，有一片平坦的地面，上面隐约可见一些残垣断壁，这便是黑鹰洞和白马寺的遗址。

2006年3月，悬空寺遭遇了一场浩劫。当天晚上，恒山山后的一处悬崖附近发生了火灾，导致后山大部分植被被埋在火海中。加之当时风力强劲，大火一度蔓延到恒山主峰。幸运的是，消防部门及时扑灭了山火，并提前设立了防火隔离带，最终彻底扑灭了大火，确保了悬空寺的安全。

这些因素还并不是悬空寺建筑需要保护的主要原因。2012年4月左右，有人报道悬空寺所在的翠屏峰后，有人在挖煤，已经形成一定规模。距离悬空寺的直线距离只有1公里左右。如果持续这样下去，随着地下煤矿开采越来越大，寺庙将完全“悬空”，随时会有倒塌的危险。此事上报有关部门后，经过各方努力，终止了采煤活动，这才使得悬空寺更加安全。悬空寺不仅外貌惊险、奇特、壮观，建筑构造也是别有特色，形式更是丰富多彩，总体建筑层层叠叠，造成了一种窟中有楼、楼中有穴的独特风格，既融合了我国园林的建筑艺术，又不失我国传统的建筑格局。对于悬空寺这样的奇特古建筑，我们应当对其进行严格的保护，毕竟它是华夏祖先留给我们的重要遗产，具有较高的艺术价值。相信未来的悬空寺通过保护修建会变得越来越好……