泰山学院 张静
追求美、向往美是每个人与生俱来的特性,只有人才能发现美、创造美的价值,从现代的角度可以说美的经济是高品质生活的体现。具有世界自然与文化双重遗产的泰山,泰山图形具有一个体系完整、内容丰富、风格多样的文化形态。这样的文化形态更多的是体现一种自然美、艺术美,能代表本地域性、民族性文化性形态。任何地域文化都承载着无穷尽的知识文库、精神内涵、智慧延续、生存理念和物质创造等,从这种意义上来看,对于泰山图形审美性经济转向具有一定的现实意义。
泰山具有大量独一无二的自然景观,在历史的记载中国被古人视为“直通帝座”的圣地,帝王告祭、百姓信仰的文化山,一直被人们奉为“登泰山,保平安”、“国泰民安”的祈福文化传播。
泰山有日观峰、天烛峰等大小不等的山峰、独具特色的扇子崖、百丈崖等崖岭,各种名洞,丰富的奇石,百余条溪谷,黑龙潭、三潭叠瀑等瀑潭六十处,名泉七十处,古树名木上万株,碧霞宝光、云海玉盘、夕阳西照、黄河金带、旭日东升等自然奇观。
泰山的人文景观更是随处可见。古代遗址四十余处,古墓葬十余处,有寺院、庙宇、楼阁、亭坊、塔、桥多种形式的古建筑,历代刻石再现了从古到今的文人墨客的足迹,石窟造像、藏品都具有极高的历史与文化价值,包括城子崖遗址、四门塔的神通寺、人类起源文化的大汶口遗址、灵岩寺的石雕、岱庙建筑、千佛崖石窟造像、蕴含红色文化的冯玉祥墓,唐大观峰石刻,富有书法文化价值的北齐经石峪金刚经等都是泰山久负盛名的文化景观。
泰山图形的人文景观除了其审美性外,还具有深厚的地域性、民族性、人文化等诸多层面诠释,富有重要的文化价值。
泰山图形的审美阐释价值体现在图形元素创造性地建构中。丰富的泰山自然与人文资源为设计者提供了不竭的灵感源泉,设计者可以运用抽象、提炼、概括等方法,依据对称、均衡、齐整、对比、运动等形式美的法则,构建泰山图形的审美因子。
通过对把具有关联性的文化内涵通过重新建构创造新的图形文化。这既艺术化的再创造,同时也拓展了图形概念的外延,使图形具有更大的可创造性,从而提升图形审美性经济转向的可能性。“GANDANG敢当娃娃”秉承传统文化元素与潮流元素相结合的设计理念,设计师借鉴古代人物绢画的画部描绘作参考,创作出了一对有着丹凤眼、朱唇、点眉的等人物形象特征的娃娃,传统审美与现代时尚的结合。
图形文化阐释价值从来不是自圆其说,而是深深打上了时代价值观念和文化流转的痕迹。文化性是再现创造性活动的一种社会现象,它是由人类长期坚持智慧造物的结晶,又是一种历史沉积,是人类社会发展的验证。创造性活动是一种“变则通”的思维,一种求进步行为本能,是对一些真实事物深入探索的基础之上产生的,在这个过程中需要不断地打破了传统的思维方式,才能推陈出新,发现创造与新颖的造物方法或者说一种不同的思维方式与行为习惯。真正做到实现文化与创造性活动的高度结合,要深入发掘当地文化元素,融合新方法、新观念进行再解读再创造。
表1 泰山人文资源图形资源
太阳部落广场的《文明祖风》雕塑“日、火、山”象形符号也是以山的象形符号为基础。《文明祖风》雕塑采用这一审美传统,整体基座体现了天方地圆的文化,反映大汶口文化的线刻图案。整体的“山”之形,传达出“稳如泰山、国泰民安,泰山安则天下安”等祈福之意,迎合天下人祈盼保平安的信念,这是大汶口文化的转化。
现代图形文化融合节日庆典是经济转向的重要手段,在活动中能够获得有效地个性化的体验。泰山以及周边主要的节庆活动有泰山国际登山节、东岳庙会、肥城桃花节、东平水浒文化节和神童山梨花节等。
泰安文化创意产业发展存在的问题主要体现在对文化资源利用过于泛泛,缺少重点;没有形成较为完善的文化产业结构与经济链条;文化创意品牌投入不足,缺少成熟的文化品牌等问题。
泰山旅游产品某种层度上也具有对国内大部分景点的复制性,没有充分体现出泰山文化特色,文化资源开发没有抓住重点。泰山文化产业过于分散化,没有形成完善的结构机制,而且城区与周边乡镇发展差距较大。当前泰山文化产业中仍然以传统文化为主,依存于旅游及其相关领域,缺乏创造性产业拓展,尤其是与信息化、数字化结合的新兴产业发展滞后,因此没形成核心产业带动下的产业链条。泰山现有的文化产品种类繁多,但是品质参差不齐,没有较好的利用泰山本身的物产资源与文化元素。
1.确立文化产业地位,拓展文化经济发展途径
泰安市作为旅游文化城市,文化创意产业是经济发展的重点。文化创意产业作为第三产业,具有可以带动第一、二产业的发展。项目种类繁多,开发快、拓展性强,逐步形成文化交易市场和多元化经济。当地政府不断制定出台符合当地实际的发展战略规划和具体政策,而且能够进行后续的实施,切实让文化创意产业在区域化经济发展中起到牵引作用,不断地推动着泰安及周边地区经济的发展。泰安自然与文化的丰富资源,成为发展文化创意产业得天独厚、源源不断的资源,现阶段良好的发展趋势、具有广阔的市场及素不断提高的人才资源将为泰山文化创意产业的发展提供更多的可行性,从而推进泰山图形审美性经济的发展。
2.借助数字化技术,建立完善的图形文化数据资源
当下社会经济的正处在高速发展的时期,尤其是日新月异发展的交通与通讯技术使得数字化、信息化经济性凸显。具有直观性、通识性的特征的图形以其高度概括和简约的形式,表达出丰富而鲜明的内涵,图形成为现代社会中人们交流文化、传递信息的便捷性的载体。随着第三产业的发展体现了我国经济实力的快速增长,图形文化中蕴含大量的具有中华民族文化特征的符号。在经济交流的过程中势必大量的外来文化进行强势涌入,我们每个人都有责任从传统文化中汲取其精华,创造具有民族性的图形文化。
进行泰山图形的创造性活动中,需要将传统文化与当下文化进行创造性地相结合,提炼处独特图形符号与文化内涵,设计出既能体现富有现代审美的时代特征,又赋有地域文化的泰山图形。
3.增强品牌意识,打造立足地方文化的实力品牌
品牌的建立和延续,图形是最直接和有效的载体。从品牌的形象核心—标志开始,以此进行相关产品的衍生,图形发挥着无可替代的作用。
以文化创意产品为中心点,辐射多种形式,进而拓展相关产业等,文化结合工艺品、生活用品、网络产品等,注重产品的美学设计基础上的艺术性,快消品类的个性化包装设计,当地物产资源的有效推广设计,通过互联网构建体验性的文化创意产品的研发。开发更多可以作为品牌相关产品研发的突破点的业态。充分利用丰富的泰山文化元素,将其与视觉元素赋予在创意类产品中,注重其品牌性与整体性。文化资源开发需要设计者基于泰山文化的深层内涵,以创造性思维为指导,通过设计师对该文化形式进行审美性转变,对其内容与物质载体转化进行再设计。
综上所述,文化创意产业的构建,泰山图形审美性经济转向的实施需要不断把理论结合实践。需要实地考察当前泰山文化的文创产业发展状况与经济类型,细分文创产业基础上分解经济转向的可行性路径,还要进一步完善每个环节的具体实施方案。