亲其师，信其道

杨志宁

摘  要：新时期下，教育不仅要成为文化知识的传输者，更要努力成为锤炼学生思想意识与道德观念的引路人，围绕新时代的教育要求建立更加完善、科学的育人指导机制。教师要把握德育教育的育人要求，制定科学的德育框架，为学生指明成长的道路。本文从高中德育教育工作展开论述，在分析德育教育活动的育人价值的同时，探讨如何建立更为科学的德育育人机制。

关键词：高中;德育;践行

德育自古以来便是我国教育活动当中的热门板块。无论是《左传》当中的“太上有立德其次有立功”，还是民间俗语当中的“成才先成人”，都对德育的重要价值作出了强调，对于信息时代的高中生来说，德育是对学生综合素质进行检验的重要手段，更是引导学生全面发展的教育活动。学生能够成长到怎样的程度、能否成为满足新时代用人需求的优秀人才，这一系列问题都需要德育教育工作的解答。

一、针对高中生开展德育教育工作的必要性分析

（一）全面育人，带动学生成长

经过漫长的教学指导活动的引导，高中生即将迎来高考的挑战，在高中学习活动中，无论是高一的预热、高二的冲刺还是高三的发挥，都在时刻考验着学生的综合素质。这样的学习环境下，文化教育活动的整体占比大幅度提升，与之相对应的德育教育则不受重视。在德育与文化教育脱轨的情况下，学生的综合素质无法得到提升：道德观念淡薄、缺乏为他人着想的良好意识，没有形成对未来的美好追求，考好大学，挣大钱成了学生的一切愿望。道德意识与德育教育的缺失，使得高中生的成长出现了空白页。积极落实德育教育，则能够填补教育活动中存在的空白。借助德育工作，教师能够回答“如何育人”的深刻问题，结合德育教育理念，对学生的思想、技能发起更深层次的引导，促使学生掌握接受德育教育的一般方法，形成优秀的内在素质。高中生正在受到外界社会环境、个人道德意识的同步影响，思想观念时刻都在经受考验，引入德育，才能帮助学生找到正确的成长方向，真正对学生的未来发展负责。

（二）纠正错误，改正错误观念

信息技术的蓬勃发展进一步打开了高中生搜集信息的渠道，但作为青少年，其未必具备筛选信息的能力，这就导致了一种新的问题：学生被社会上的不良信息所左右，道德素质与道德评价标准发生偏移，对于生活中的真善美，其持有怀疑态度，对于社会上的虚假新闻、恶性事件，其不愿意直接进行评价，对于高中生来说，其所形成的道德观念正在日益动摇。借助德育实现对高中生的指导教育，在帮助高中生了解对、错的基本概念的同时，站在道德的高度上约束学生的行为，促使学生积极主动地对自身的思想、行为进行管理。在杜绝拜金主义、享乐主义等不良思想的侵蚀的同时，学生能够结合德育教育的有关要求，对个体的未来发展做出新的规划。纠错、改错，不断成长，这就是德育教育的新功能。

二、针对高中生落实德育教育工作的策略探析

（一）亲其师，教师做好榜样

高中教师用行为、思想引导着学生成长，对于学生所产生的的影响最为深远，在教育指导环节，教师的行为将直接影响到学生的未来发展。教师严于律己、学识渊博，则学生对教师形成崇敬心理，向着教师的方向不断成长;教师不拘小节，不重修身，则学生也会将这些细节上的不足视为“率性而为”，从而放松对自己的德育要求。正视教师所表现出来的教育功能，建立更为成熟的德育教育机制，学生的未来成长才能得到进一步的保障。

教师要为学生树立好的榜样，积极在行动上、思想上作出表率，为学生的未来成长提供学习榜样。一方面，是对未来教学活动的严加约束，教师可通过教学计划、备课方案等材料敲定未来的育人计划，在育人计划当中，对自己的教学行为进行严格要求：如何与学生进行沟通？如何要求学生完成作业？如何对待成绩差、不爱学习的孩子？将平等、尊重、文明等美好的素质带入到德育教育活动当中，用行动去温暖高中生的内心。另一方面，是对过去行为的积极反思，对于以往的不当行为，教师要通过学生评价、家校合作积极进行改进，纠正自己的不良行为，如言语上不拘小节、行动上焦急暴躁等，积极改正自身存在的不足问题。在每日的教学任务之后，要对当天的教学活动进行反思，思考自己在语言上、行为上、态度上是否有出格行为，积极改正，引以为戒。在条件允许的情况下，可在教师内张贴匿名评价表，将教师的优点、缺点、每天不当行为的出现次数记录下来，督促教师时时自省。身正，则学生效仿，教师以身作则，才能全面推进高中德育。

（二）信其道：引入德育素材

正如陶行知先生所说的，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”教育学生如何成长、如何做人，这才是教师所必须承担的教育任务。作为学生的引路人，教师要积极应用德育素材与德育指导理念开展教学工作，在行动上、思想上引导高中生不断成长。社会信息良莠不齐，导致学生形成了不同的价值观，教师在德育活动中要重新筛选德育素材，培养学生的美好品质，践行德育教育。

教师可在中国古典文化中选材，向学生传授德育教育思想。可通过主题活动“古文修身”來教育学生。教师要求学生搜集中国古典文化故事，在主题活动中进行分享，感受古典文化的魅力，探究德育之道。这一环节，学生给出多元化素材，在回应教学要求的同时，反映自己的道德观念，如“其身正不令而行，其身不正虽令不从”，教育学生要有独立的思想，站在“正义”的角度上思考未来的行动方案，探究自己应该秉持怎样的道德观念;如“人而无信不知其可”，教育学生要成为一个诚实守信的优秀人才。学生给出的古文材料未必全都是可用的，对于一些糟粕文化，要帮助学生积极剖析，纠正学生的价值观，如“二十四孝”当中的埋儿奉母，这便是打着道德的幌子做着违反道德的事;古代习俗当中的“妇人之道”，是对女性独立价值与思想的践踏。借助对糟粕文化的反思、对优秀文化的传承，纠正学生的道德观念，促使其形成出色的道德意识。有“道”，有操守，德育教育自然会进入学生的心中。

（三）守其形：开展德育活动

在公正良俗与个人道德意识的共同约束下，高中生已经形成了道德观念与基本的行为操守，在这些观念当中，学生正在对自己的行为、能力进行严格约束，进而给出新的德育理念。作为学生的引路人，要鼓励学生在正确的德育之路上走下去，结合德育教育的新内涵，对学生进行由外而内的教育，改变学生的行为、改变学生的思想，努力自省，不断进步，以此来践行德育。德育教育是一个依靠学生与教师的共同约束来完成育人任务的过程，学生的道德意识越出色，德育教育活动对于学生的影响越微小，只有当学生不再依靠德育教育管理自身时，“德”才能真正流动到课堂当中。

教师可尝试在班级内组建“自省角”，将每个学生的名字、表现登记在相关表格当中，由学生自主负责，每天在表格中对自己的行为进行评价、记录，这一环节，学生要直面自己的不足，对自己的行为、态度与思想进行剖析，如果学生能够实事求是的写出自己的不足，证明学生的责任意识、担当意识正在形成。初始阶段，学生很难直面自己的错误，避重就轻，敷衍了事，教师不能急于求成，而是在教学活动中分享关于“知错就改”的故事，如“周楚改正除三害”“孙权劝学”等，唤醒学生的进步意识。在对自己的错误进行整理之后，学生难免会形成沮丧心理，对自身加上不堪、落后等标签，甚至以“坏孩子”来评价自己，教师要帮助学生及时摆脱情绪的泥沼，在对学生进行指导教育的同时，鼓励学生改正错误、记录自己的优点，帮助学生看见自身的长处。“自省角”当中的记录活动，可以从善恶两面进行，在善的角度，看见的是自身的优点，在恶的角度，发现的是自身的不足。教师要从多个角度引导学生，培养学生的进步意识，主动改正、主动成长。

针对高中生发起德育教育，要正确理解高中生所扮演的角色，一方面，其在社会环境中主动德育，另一方面，其固有的道德观念正在受到挑战。作为学生的引导者，教师要抓住德育、思想教育与学生进行互动，在德育教育工作中充分开发学生的德育观念，在让学生接受德育的同时，引导着学生向新的方向不断前进。自省、学习、进步，构建属于新时代的德育框架。

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