“反刍”儿童生活的反思性教学例探

摘 要：统编教材《道德与法治》将“向生活学习”视为学生学习道德与法治知识的重要方式，要求教师学会“反刍”儿童生活。在探索如何提高道德与法治课堂教学质量时，我们反思的视角也应聚焦“儿童生活”，在“收集数据、建立支架、匹配评估”中养成提炼与反思的习惯，从而不断深化对“儿童生活”的理解和把握，提高课堂教学质量，帮助儿童在生活的反刍与回味中实现道德成长，提高道德素养。

关键词：道德与法治;生活反刍;反思性教学

中图分类号：G420                                 文献标识码：A                                        文章编号：2095-9192（2021）10-0044-02

引  言

统编教材《道德与法治》的编排以儿童的发展为主，以生活事件为教材的原材料，将“向生活学习”视为学生学习道德与法治知识的重要方式。下面，笔者以统编教材《道德与法治》六年级上册“认识居民身份证”为例，对儿童生活的反思性教学进行探析。

一、收集数据——寻找“反刍”生活好契机

劳伦斯·斯滕豪斯提出，教师应在实践中充当研究者的角色，通过实际调查来构建课程。教学并不是盲目地教，学习知识本身虽然很重要，但学生并不是待填满的“空瓶子”。因此，教师在计划下一步教学行动之前，应考虑学生的已有水平，以学生最近发展区为基础，在收集数据并批判性地分析和评估中，修订自己的课堂策略、计划和安排，使课堂教学活动更有针对性，使学生课堂学习活动更具实效性。

在教学“认识居民身份证”一课时，基于学情分析，我们不难发现，居民身份证对于六年级的学生来说既熟悉又陌生，生活中他们知道身份证这一证件，但不一定了解证件上的信息;他们直接或间接地使用过身份证，但不一定了解它的用处;他们知道个人的身份信息，但不一定懂得保护……为此，在课堂活动开展前，笔者设计了课前活动单，让学生在自主观察中了解居民身份证的信息;在多渠道调查中了解身份证的用处;在结合自己或他人的生活经验中知晓使用证件的习惯。

认同之前的经历和学习经验，这是反思性高效教学的原则之一。在上述对课前收集数据的研究、分析、解读中，我们可以清楚地知道学生对居民身份证存在观察无序、信息提取不全等情况，因此，课堂教学的第一步便是帮助学生“知身份证内容”，让学生在观察证件、提取信息、探究规律中进一步进行梳理从而受益。而“调查站”“搜索台”的数据解读，也使后续的“析身份证用途”“行个人身份信息保护”活动真正建立在学生已有的水平基础上，从而激活学生的生活经验，使教师能带领学生不断进步，获得良好的学习效果。

《义务教育品德与生活课程标准（2011年版）》指出，不仅要遵循儿童生活的逻辑，以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，同时，更要强调以儿童生活中的需要和问题为出发点[1]。收集数据，不仅可以帮助教师“浸入”学生的现实生活，把握学生的最近发展区，准确定位教学目标，还可以帮助教师敏锐地发现其中的真问题，找到“反刍”生活的良好契机，使其调整教学策略，把握教学节奏，突破教学重难点，从而更好地应对学习生活中的挑战。

二、建立支架——建立“反刍”生活好平台

依据来源可以说是反思性教学最重要的根据，也是成功运用支架式教学的基础和前提。高效的教学要求教师为学生建立系统支架，“以学生为主体”的“支架式教学”（Scaffolding instruction）是结构主义理论提出的重要教学方法，它强调教学应为学习者建构理解知识的概念框架，框架中的每一个概念是学习者进一步学习所需要的[2]。

“认识居民身份证”这一活动的重难点是学习保护个人身份信息，知道公民有义务配合国家机关工作人员共同维护社会生活秩序，促进学生树立公民意识。筆者从课前活动数据的分析出发，依据统编教材编写的新方式模仿生活，在教学中搭建突破教学重难点的“支架”，这也是以模仿生活为主的体验型支架。在“法定义务要履行”中，教师通过“角色扮演”活动，让学生扮演公民与警察的社会角色，营造一种“在场感”，让儿童经验与社会经验相接续，使儿童在模仿体验间、在主动思辨中，为丰富自我经验、理解社会经验进行了“彩排”。在“保护信息我能行”中，通过调查我们发现，生活中大部分人都忽略了对身份证复印件的保护，因此，在教学时，笔者特别辅以“情景模拟”——你即将参加省围棋比赛，需要提供身份证复印件，你在身份证复印件上该标注什么呢？除此之外，我们从数据中还发现，不管大人还是未成年人在当下发朋友圈、丢弃快递包装、丢弃票据等时，都容易忽视对个人信息的保护，为此笔者在课堂上让学生进行现场实操，为他们创造“亲身做”的广阔空间。

上述“角色扮演、情景模拟、现场实操”等一系列体验型支架的建立，让学生模仿作为平凡的“生活者”所过的常态生活，既为学生创造生活提升的“特定时空”，又为实施“反刍”生活搭建了极好的平台，给予学生“现场感”，引领学生“亲身做”，使学生能够重新发现生活、反思生活，从而真正体会和认识生活，进而更好地指导他们的未来生活。约翰·哈蒂说过：教学过程应该有较高的“能见度”。“模仿”这一体验型支架建立在学生生活经验的道德意义增长的基础上，帮助学生回忆、整理已有的生活经验，使其在体验、互动、交流中进行架构学习，引导学生发掘生活中内在的道德意蕴，使教育与学习之间的能见度得以提高，从而提高教学效果[3]。

三、匹配评估——践行“反刍”生活再深化

评估可以判断教学的有效性，提高学生的学习效果[4]。所谓“内化于心，外化于行”以及评估学生对道德与法治这门课程的掌握和学习程度，不能仅从学生掌握知识的多少，而是要從学生是否养成了良好的道德素质，是否在现实生活中实施践行及践行的程度高低等方面来进行，这样才能使评估真实可靠，才能使评估的设计、实施充分发挥教学的短期和长期效果[5]。

如何保护个人身份信息是信息时代重要的课题，也是本节课的教学重点。从课前收集的数据中，我们发现大部分家长对个人身份信息的保护也存在极大的忽视。所以在课后践行单上，笔者主要设计了“复印件可别忽视”“泄露途径要知晓”两大亲子共实践的内容，旨在不仅让学生在分享中巩固、深化所学知识，还鼓励其在分享中带动家人一起遵法、学法、守法、用法，促使彼此共同提高公民法治意识、态度和素养，使活动更具现实意义。

虽然测试和考试很重要，但我们的评估不仅仅是测试，它对学习有着深远的影响。此次课后践行单评估的设计与实施，不仅能有效测验学生的学习效果，促进学生学习能力的提升，还营造了学校以外的非正式学习环境，使学生的学习成果得以再提高[6]。在以分享、对话、练习为主的评估方式中，学生课内学习的知识、技能、态度逐渐向课外、校外、家庭及社会迁移拓展，对学生更好地融入社会起到非常重要的作用。可以说，持续性和真实性的评估，使学生及其家人在践行中再次“反刍”曾经的生活，在推动自身道德水平提高的同时，又助力了自身道德情感与道德能力的提升，有利于自身素养的形成。

结  语

道德与法治知识的学习必须是在生活中向生活学习。“反刍”儿童生活的反思性教学，能在激活学生已有生活经验的同时，服务于其当下问题的解决和美好未来的引领，使学生的道德素养在这种生活的“反刍”与回味中得以慢慢提高。

[参考文献]

中华人民共和国教育部.义务教育品德与生活课程标准（2011年版）[S].北京：北京师范大学出版社，2012.

唐燕.“模仿生活”：小学《道德与法治》教材生活化的实现[J].中国教育学刊，2018（01）：15-20.

薛惠.以道德滋养法治精神[N].衡阳日报，2021-03-17（004）.

王桂芹.探究小学道德与法治学科的教学策略[J].天天爱科学（教学研究），2021（05）：187-188.

刘玉.初中道德与法治教师教学反思中存在的问题及策略研究[D].鞍山：鞍山师范学院，2020.

廖木娇.小学道德与法治教学策略探究[J].亚太教育，2019（11）：126.

作者简介：杨瑾（1982.2-），女，福建泉州人，教导处副主任，一级教师，研究方向为道德与法治，获教育部2014年度、2018年度“一师一优课、一课一名师”活动“优课”奖。