评《千与千寻》的音乐艺术

【摘要】 日本作为世界最具盛名的动画大国，其动画作品中的各类音乐艺术也值得人们深入分析和借鉴，这其中最具有典型意义的和最具盛名的便是久石让的动画音乐作品。本文将以《千与千寻》这部动画作品为核心进行音乐艺术讨论，希望能够帮助大家加深对于久石让音乐创作风格的理解，同时也能够体会到音乐艺术对于动画，甚至是文化传播所能够做出的巨大贡献。

【关键词】 千与千寻;音乐艺术;艺术魅力;文化传播

【中图分类号】J905          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）17-0085-02

基金项目：本文系内蒙古自治区高等学校科学研究项目“文化理解型大学日语教学模式研究”的阶段性研究成果，项目编号：NJSY21410。

通过研究讨论日本动画《千与千寻》的音乐艺术创作背景以及艺术特点，进而可以对日本动画电影中的音乐所具备的独特艺术风格进行一定的探索，希望能够为我国动画电影发展带来一些经验建议，更希望能够促进我国影视业音乐的长足发展进步。

一、《千与千寻》的创作背景

《千与千寻》创作于20年前，彼时日本动画已经享有盛名，在各个制作技术和文化创作上已经十分完善，而且十分优秀。与动画相关的产品更是形成了较为完整的文化传播产业链，不仅极大地促进了日本动画市场的欣欣向荣，更带来了一批又一批的内容丰富、创新能力强、充满活力的动画作品。许多动画作品传播于世界各地，与动画作品相关的各类动画音乐艺术在世界音乐艺术领域上也有着举足轻重的地位。

《千与千寻》这部动画电影无论是内容上，抑或是创作技巧上，以及传播方法上都充分体现出日本当时先进的动画创作水平，通过深入研究《千与千寻》这部动画电影背后的音乐艺术，将帮助人们更好地理解日本动画音乐的发展，借鉴他国优秀成功经验能够使我们在提高动画相关音乐产业上获得更多的思路和更广泛的视野[1]。

二、《千与千寻》的音乐艺术分析

《千与千寻》这部电影主要讲的是主人公千寻和爸爸妈妈在前往新家的路上不慎闯入了神秘隧道通往了另一个诡异的世界。在这个世界里，千寻的父母受到美食诱惑因诅咒变成了猪，千寻在仓皇无措之间被另一位主人公小白所解救和帮助，而千寻也在与小白的配合中逐渐成长，帮助小白解除封印，同时也解救了自己的父母。这个充满冒险意义的故事背后凸显出的是千寻善良勇敢的性格，更使观众在千寻的带动下备受鼓舞和感动。为了提高影片的感染力，《千与千寻》中的音乐艺术发挥出了至关重要的作用[2]。

（一）主题音乐艺术分析

由于《千与千寻》这部动画电影主旋律是围绕着千寻的成长来进行循序渐进地展开的，伴随着千寻镜头的出现，主题音乐《あの夏へ》《あの日の川》《帰る日》都曾出现多次，这三首主题音乐的旋律类型是相似的，采用的是重复手法的不同变换，将同一主题音乐以多样化的形式进行情感渲染，使观众们感受到不同的音乐体验。主题音乐贯穿于整部《千与千寻》这部影片之中，久石让这位灵感丰富的音乐艺术家通过使用管弦乐和钢琴进行灵活搭配，在极为简单的表现手法下，呈现出了丰富多彩的音乐形式。以《あの夏へ》为例，久石让通过将主旋律进行重复运用，能够提升音乐渲染效果，使观众对这部音乐印象深刻。清脆的钢琴声带来干净的音乐效果，进而呈现出《千与千寻》这部电影的生动形象，而音乐的舒缓旋律内又流露出一些淡淡的忧伤，也暗示了《千与千寻》即将告别熟悉的生活环境以及旧时的伙伴，要面对全新的生活而体现出的彷徨无措以及孤独之感。随着画面穿过丛林，即将驶入神秘的地域，主题音乐旋律也发生了转变，速度加快，音乐质感也变得紧张起来，原有的钢琴独奏变成了管弦乐合奏，进一步凸显了电影中不安的情绪[3][4]。

（二）背景音乐艺术分析

在《千与千寻》中，久石让所创作出的背景音乐最大的特点便是突出了日本文化。日本这一古老的国家，文化自带有神秘色彩，所以也使得《千与千寻》背景音乐在进行影片气氛渲染上有着显著的效果。《千与千寻》背景音乐也成为塑造人物形象，引领故事脉络的重要线索，环环相扣地影响着观众的情绪和注意力。以《神さま达》为例，这首背景音乐是随着千寻慌忙无措闯入河边时看到远处河面上缓缓驶来一艘张灯结彩的船只时慢慢响起的，《神さま达》是利用日本传统乐器进行演奏的，曲调上有着鲜明的日本文化风格，配合着具有日本特色的传统木船形象，使觀众瞬间仿佛进入日本古代时期。而且，旋律上也呈现出高低音交换，有着变幻莫测的特点，使观众更能够感受到剧情的曲折和神秘，既凸显出船只上的来客身份高贵，也使整个剧情画面呈现出神秘诡异的特点。随着剧情的进一步发展，当进入到千寻在汤屋内努力工作，为神灵们提供洗浴服务时，《神さま达》这首背景音乐提高了欢快质感，进一步凸显出日本民谣特点，有一定的舞蹈意味身在其中，而且虽然表面上呈现出的是轻松愉快的氛围，但是旋律内却暗含铜管在低音区的表达，增加了音乐沉重感，使背景音乐有了一定的阴郁感觉[5]。

（三）场景音乐艺术分析

千寻在汤屋内进行工作时，所服务的客人都是来自日本古老传说中的神灵，比如土地仙、河神等，而且这些神灵都是自然之神，在对这些神灵进行性格描写时也在向观众们传达了保护生态环境、保护传统文明的理念。《千与千寻》这部动漫影片中，也多次进行了神灵们在堂屋内的场景。场景中都会伴有极具民族风格的音乐，这些音乐大多是由日本传统乐器来进行演奏的，带来了别样的日本风情特点，并且配合欢快的舞蹈旋律进一步抒发了这些自然神灵在汤屋内进行沐浴时所体会到的轻松与愉悦。场景音乐中使用了铜管演奏，铜管特殊的音质能够使观众感受到自然神灵也许受到各类环境污染影响而出现的沉重心情和疲惫身躯，进而使得这些场景音乐更进一步突出了《千与千寻》这部电影对于环保主题的宣传[6]。

（四）片尾音乐艺术分析

片尾曲《いつも何度でも》是整部电影里最为突出和著名的曲目，也是这部作品中唯一的声乐作品，是由日本优秀的歌手木村弓所演唱和创作。这部音乐作品音乐欢快抒情，随着音乐旋律和歌词的指引，将使观众更加深入地关注内心世界，提高精神感受层次。在《いつも何度でも》中，歌曲不再是以单二部的曲式作为基础结构，而是通过四次重复变化，将原本单纯朴素的音乐旋律呈现出新的高度，带来情感体验的升级。主题曲第一次呈现时，情绪是恬静的，A段中旋律平稳、情绪舒缓，带有日本特殊的音乐特点，略有一些孤独伤感，B段中旋律与A段有了极大的变化，略有起伏的情感，呈现出轻松、活泼的情感元素;主题第二次呈现时，A段旋律上没有变化，只是歌词略有不同，更加轻松愉快，B段音乐上不再呈现出具体歌词，而是以日语语气词来对轻松愉快的情绪进行渲染，使得整个乐曲更加活泼;主旋律第三次和第四次的呈现变化不大，更加突出之前的主题，提高了片尾曲的饱满度，表现出的是更加完整的幸福感。总体而言，A段使用的是竖琴乐器进行伴奏，乐感上呈现的是朴素简洁的感觉，伴随着木村弓的缥缈嗓音，使整部片尾曲作品显得十分特别，质朴而单纯。B段通过木村弓的轻松吟唱，片尾曲更加活泼可爱，是对整部动画作品的完整收尾[7]。

三、《千与千寻》的音乐艺术特点

（一）朴素性

在《千与千寻》这部动画电影中的音乐作品中随处可见朴素性的特点。以《あの夏へ》为例，这首曲目旋律清晰、自然祥和，舒缓的曲调下却能够激起观众们的内心波澜。在这首纯音乐作品中，结构是十分简单的，分为前奏、A段、B段、C段，其间有A段的重复和变化以及B与C之间的重复变化，共可以分为8个部分，总体而言是十分简单明了的。《あの夏へ》旋律的简单明了，仅是以重复、回旋的方式进行表达，突出的是节奏的变化，进而能够使观众提高对于主旋律的印象，而简单、朴素的音乐氛围下，凸显的却是这部影片背后的深厚的人类情感力量。

（二）民族性

在《千与千寻》这部动画影片中，许多音乐作品内都应用了大量的日本文化元素和日本民族乐器，甚至也运用了日本古代曲目元素，进而带来了十分绚丽、丰富的日本民族风情。久石让在日本民族音乐的使用上为了呈现出不同的故事进展，也使用了不同的民族音乐元素，比如有些环节上并没有使用某种音乐，而是单以鼓点的方式展现日本民族文化，也能够带来剧情紧张的感觉。浓重的民族性在《千与千寻》这部作品里随处可见。

（三）动情性

抒情性在《千与千寻》这部动画影片中发挥出了巨大的作用，影片的结构是以平面方式进行人物性格的彰显和故事的叙述的，进而有时会对人物形象刻画带来一些限制，而通过抒情性音乐的使用，能够很好地弥补这一问题。千与千寻从迷茫、到历经磨难、再到打破一切艰难险阻，都随着音乐的使用而得以更为立体化的描写，进而也使得音乐具备了抒发电影情感的作用，增加了电影故事中的艺术韵味。

综上所述，《千与千寻》这部电影已经上演近20年，但是每一次观影都能够带来不同的情感体验，这其中不乏音乐的贡献。这部影片对于音乐的灵活运用和深入思考，值得人们加以研究和借鉴，对于提高我国影视作品音乐创造和运用会有一定的借鉴作用。

参考文献：

[1]陈雪琦.久石让——感动，如此创造[J].小读者之友，2019，000（008）：2-2.

[2]袁梦.从传统元素的运用看中日动漫作品的文化表达——以《大鱼海棠》和《千与千寻》为例[J].音乐时空，2020，000（009）：166-167.

[3]刘格格.音乐美学形式研究法在《千与千寻》电影中的运用[J].音乐时空，2018，000（019）：157-158.

[4]刘格格.音乐美学形式研究法在《千与千寻》电影中的运用[J].艺术评鉴，2018（19）：157-158.

[5]游智皓.永恒的追寻：《千与千寻》[J].北京电影学院学报，2002（2）：98-102.

[6]冰炎.深邃内涵与超凡想像的完美结合——浅析宫崎骏的动画作品《千与千寻》[J].吉林艺术学院学报， 2002（03）：50-53.

[7]何玉艷.童心是一盏灯——解读宫崎骏动画片《千与千寻》的哲学追求[J].法制与经济，2006，（7）：31-32.

作者简介：

徐哲敏，男，汉族，江苏泰州人，副教授，研究方向：日本文学、日本语教育。