端午情怀

赖睿

回顾中华之声，感悟民族文化的博大精深

又是一年端午时节。

在中国，端午节迄今已有2000多年历史，其原始的意义是辟邪驱疫，六朝开始加入祭祀伟大爱国诗人屈原的传说，唐宋之后逐渐升华成一个全国性的民俗大节。

作为中华民族最重要的节日之一，端午节究竟蕴含着怎样的情怀呢？让我们沿着龙舟的呐喊，循着粽叶的芬香，一起去探寻吧！

适应节令的驱疫避害

“端”与“初”同义，“五”与“午”音通，按地支顺序推算，五月亦为“午月”，所以初五也作“端午”。又因“午时”为“阳辰”，故也称“端阳”。

端午在节令中正依傍着夏至，是仲夏时节，气温骤然上升，蛇虫繁殖，疾病瘟疫容易流行。古人虽然没有现代医学知识，但是生活的经验足以使他们认识到这是一个疾病高发期，故称之“恶月”。于是，人们选定五月“重五”之日作为节日，采取一系列措施来保护健康。

我们现在所熟知的划龙舟这样的户外活动，其实是为了锻炼身体，保障健康。而悬挂艾草、佩戴彩丝、饮菖蒲雄黄酒等习俗，则是为了在这个蛇虫躁起的闷热时节辟邪解毒。

此外，为了“驱邪”，端午又引伸出了采百药、踏百草等活动。民俗认为午日午时，太阳最烈，此时百草都是药。

由此可见，端午节最原始的意义是驱邪避害、卫生防疫。人们通过生活经验，形成了一套防疫病、祛瘟毒的生存智慧。

当然，我们没有专业知识，可不要去户外莽撞采草！帮助父母悬挂艾草、打扫卫生也是更好的纪念方式。

华夏历史渊源的追溯

端午是为了纪念屈原，这是目前流传最远、影响最深的说法之一。相传屈原在五月五日投汨罗江自尽，楚国人纷纷悼念他。到了这一天，人们用竹筒装米，扔进水里来祭奠他。今天，老百姓们在五月初五包粽子时，还要包上楝树叶、缠上五彩线，这便是汨罗河的遗风。但你知道吗？对于端午的由来，其实还有其他的说法。

有一种说法称，端午节是为了纪念春秋时期的伍子胥。

伍子胥是春秋末期吴国名臣。在为吴国效力时，他曾多次劝谏吴王夫差杀掉越王勾践，但夫差不听，反听信谗言，赐剑让其自刎，后来便有了勾践“三千越甲可吞吴”的故事。

伍子胥本为忠良，视死如归，在死前还对邻舍人说：“我死后，将我眼睛置于吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”夫差闻言大怒，令人将子胥的尸体装在皮革里，于五月初五投入大江。

为追悼亡魂，人们在端午纪念伍子胥。

还有另一个说法称，端午节是为纪念救父投江的孝女曹娥。

据《后汉书·列女传》记载，东汉时期，曹娥的父亲溺死在江中，年僅十四岁的孝女曹娥，昼夜沿江一边哭号一边寻找父亲的遗体。寻尸未果，孝女曹娥亦投江自尽，与父亲一起团圆。后也有“五日后她的尸体抱父亲的尸体一起浮出水面”的说法。

后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

在众多历史人物中，屈原、伍子胥、曹娥入选“端午人物”前三甲。屈原是忧国忧民悲愤而死，伍子胥是被逼无奈而死，曹娥是为父亲尽孝而死。相比之下，人们更推崇屈原的爱国主义情操。

爱国、忠君、孝义等品质，说到底都符合中国的传统美德标准，作为主流文化推广也是可以理解的。因此，与其说端午节日来源于历史人物，不如说这些历史人物赋予了端午节日更深厚的纪念意义。

关怀年轻女子的节日人伦

聚合家庭情感，关怀家庭各个成员是中国传统节日的重要要素之一，端午节自然也不例外。除了祭祀祖先等传统节日常见内容外，端午节还是一个“女儿节”。

相传在春秋战国时期，晋国有个宰相叫狐偃，他是保护和跟随文公重耳流亡列国的功臣。有一次，因为女婿在放粮中被举报有贪污行为，孤偃对女婿进行了重罚。从此女婿对狐偃恨之入骨，决定在五月端午这一天杀掉狐偃。可此心被狐偃女儿识破，她连夜逃回给父亲报信。

端午这天，狐偃派人到女婿家，女婿以为大祸临头。不想来人递上请帖，请女婿女儿回家过节。这让女婿又惊又喜，见到岳父随即下跪叩头认罪，狐偃连忙搀起说：“其实你的罪过并不足以重罚，只因你为吾婿，要做表率。你有冤恨，一时起杀心，老夫不感意外，也不怪你。女儿救父危难，尽了大孝，望贤婿看我面上，不计仇恨，两相和好。”这一席话，让女婿大为感动。从此，女婿对狐偃倍加尊敬，与狐偃女儿更加恩爱。狐偃在每年五月端午这一天要接女儿回家过节，老百姓也纷纷效仿。年长日久，相沿成习，直到近代，在江苏、湖北、陕西一些地方，新嫁女在端午节也要回娘家省亲，她们会带着幼儿回娘家。

其实，东亚其他国家也有类似习俗。日本鹿儿岛在五月五日这天，母亲背着不到一岁的小女孩在外面跳圆圈舞，称为“幼女祭”。朝鲜称五月五日为“女儿节”，出嫁的女儿都回娘家，男女儿童用菖蒲汤洗脸，脸上涂胭脂，削菖蒲根作簪，“遍插头髻以避瘟”朝鲜小儿的这种打扮，称作“端午粧（zhuāng;粉饰的意思）”。由此可知，端午作为女性节日，特别是小儿的避忌日，是整个东亚地区的通俗。

唤醒更多的端午记忆

端午还在继续。

然而，眼下随着西方文化的侵蚀，加上对民俗文化的忽视，端午节丰富的文化元素难以得到充分的阐释。有时候，我们对“洋节”追捧有加，却对民族节日不感兴趣。

如何让端午节焕发活力，不是简单的吃吃粽子，或者放假了事。或许我们该多多了解端午文化、端午活动，将它们和生活结合起来，过一个有仪式有意义的端午节！