文>>>杨 仪
图>>>柳承宗
南京溧水有座山,取了个好特别的名字——无想山。传说中无想山这个名字与韩熙载有关。韩熙载是五代十国时期南唐时的名臣、文学家,先后在李昇、李璟、李煜“三主”朝下为官。相传,韩熙载由晋入唐考中进士后首次来到溧水城南,看到这里山林郁秀,久久不肯离去,就在山中筑台,隐居读书,并给这座山取了个充满玄妙念想的名字。
有很多人从字面去理解“无想”,认为所谓“无想”就是“不必有太多追求”,认为“关注当下就好”,尊崇“难得糊涂”。“无想”究竟是何意呢?韩熙载生活的南唐朝野崇尚佛教,“无想”取自佛典,是无念、思虑寂静之意。无念不是百物不思,而是远离烦恼之妄想。用通俗的话解释就是:摈弃种种私心杂念,不多想鸡毛蒜皮的小事,不多为利害得失烦恼,更不去算计别人——即如俗话说的“不想空头心思”。如此放空自我,则怡然自乐矣。“无想”,其实表明了人的一种健康心态。
北宋的苏轼清正廉洁、爱民如子,但一生中屡遭贬黜。有一次爬山,望着树木掩映的山巅小亭,他突然悟到,此间有什么歇不得处?顿时感到有如脱钩之鱼。即使身陷窘迫之境,苏轼依然抱持深邃的精神境界和洒脱的人生情怀。他这样评价自己:“问汝平生功业,黄州惠州儋州(三洲皆为其被贬之地)。”
古往今来,无数饱经磨难的贤人高士都在山水间求得了意志的自由。他们提倡“自然无想”,绝非是无所追求,而是推崇清静人格下的奋发有为,将“无想”视为完善人格的必要修养。
然而作为一个社会成员,仅仅无想是不够的,你还得有所作为,为社会的进步用心尽智、出力流汗。无想才知无想乐,有为始得有为趣。如能以“无想”为乐,那么,有为便会成为繁荣社会的真切行动,而且做事越多兴致越高,贡献越久乐趣越浓。
世人乐于无想,这世界会愈加纯洁靓丽、清静和谐;世人趣于有为,这世界才越发丰富多彩、天天向上。