闽学鼻祖

姜士冬

名人零距离

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这是唐朝诗人李商隐《无题》中的一句诗，这句诗非常生动地赞美了教师的形象。教师似春蚕，也像蜡烛，牺牲自己，成就学生。尊师重教是我国几千年的优良传统，历史上也多次以不同的日期作为教师的节日，直到1985年，国家确定每年的9月10日为中国的教师节。很多同学都会在这一天，以各种方式表达对老师的感恩之情。在我国古代，也有很多尊师重教的故事被后人交口称赞，如“程门立雪”的故事。今天要向大家介绍的，就是这个故事中的主人公——杨时。

杨时是北宋时期的哲学家、文学家，人称“龟山先生”，同罗从彦、李侗并称“南剑三先生”。他为闽学及其思想体系的形成打下了坚实的基礎，同时也为理学南传和中华文化的传播做出了极大贡献，被后世尊称为“闽学鼻祖”。

访谈面对面

小主持人：

尊敬的杨时先生，听说您自小聪颖过人，被人称为“神童”。您八岁能写诗，九岁就会作赋;十五岁的时候，您就小有名气了。那么，您觉得这世上真的有神童吗？若真是神童，是否还需要老师来传授知识呢？

杨时：

我觉得，这世上神童是不存在的，只不过有些人更聪明一点而已。对于那些被称为神童的人，人们只是没看到他们刻苦学习的过程。我虽然八岁就能写诗，但我在八岁之前已经读了很多诗作。有谁生下来就是诗人呢？

就算真是神童，我觉得也是需要老师来传授知识的。在我们学习的道路上，有了老师的谆谆教导，我们才能学得更透彻，走得更长远。

小主持人：

您考取进士后，曾担任浏阳、余杭、萧山等县的知县，以及国子监祭酒、工部侍郎等官职，可谓仕途顺利。但后来您却辞去官职，潜心做学问。这在当时，恐怕很多人都不理解吧？我们也很好奇，您为什么要这样做呢？

杨时：

当官的时候，就要做一个好官。我不畏权贵，坚决抵制害民之举，揭露了某些专权暴政的恶行。我担任地方官时，施行仁政，深受百姓爱戴，所到之处“皆有惠政，施与人民”。在朝廷做官时，我从不结党营私，也不贪生怕死，常常直言进谏。

不过，我非常喜欢理学，于是毅然辞去官职，专心研究学问。这本没有什么奇怪的，只是为了做热爱的事，为了更高远的追求罢了。如果你们有自己非常感兴趣的事情，也应该专心致志地去做啊！

小主持人：

您晚年的时候，生活十分俭朴，对吃食从不挑剔，住的也都是破旧的房屋。当时，您可是名望很高的大人物，应该也不缺钱财，为何要生活得如此艰苦呢？

杨时：

因为“俭以养德”。不但我自己这样生活，我也这样要求家里的后辈子孙。我曾立下这样的家规：三餐饭蔬，只要是可以吃的，就不可以有所嗜好;衣服鞋帽，只要是可以穿的，就不许挑挑拣拣;住的地方，只要还能居住，就应该安居乐业。富贵都是浮云，只有高尚的德行才是真实而永恒的。

小主持人：

您晚年的时候，依然笔耕不辍，写下了《三经义辨》《日录辨》《字说辨》等著作。那您所研究的理学到底是什么呢？可以简单地给我们介绍一下吗？

杨时：

我师从程颢和程颐二位先生，潜心研究“二程”的理学，将理学从北方传到了南方，开创了闽学的先河。由于受到老庄思想的影响，我提出了在静中体验的修养方法。在格物方面，我强调“反身而成”。我认为天底下只有一个理，理是气的主宰者。阴阳二气相互运动便产生了天地万物。这便是我的理学思想

那年，杨时已经四十岁了。程颐老先生是当时很有名的大学问家。杨时素来好学，便约上好友一起去拜访程老先生。

他们到了老先生的住处时，老先生正在午睡，杨时和好友不敢打扰老先生休息，便站在门外静候。这时，天上下起鹅毛大雪，可他们依旧站在原地，并没有敲门进屋。

等到程颐老先生醒来时，雪已经下了很久，门外的积雪都快有一尺深了，杨时和好友的双脚早已没在雪里。老先生看到后，大为感动，当即收下他们。杨时和好友这才成了老先生的弟子，跟着老先生学习理学知识。

这便是“程门立雪“典故的由来。故事旨在告诉我们，要尊师重道，敬爱师长。

大咖小链接

岳飞—念念不忘师恩

岳飞是我国南宋时期著名的抗金名将，是当时杰出的军事统帅。岳飞的老师叫周同，据说他的力气非常大，可以拉开约三百斤的弓箭。周同去世后，岳飞常常来到老师的墓前拜祭，有时还会痛哭一场。每次来祭拜，岳飞都会拿起老师生前所赠送的弓箭，射出三支箭，用来寄托哀思。

刘庄—放下九五之尊来尊师

刘庄是东汉的第二位皇帝，也就是汉明帝，他在位期间吏治清明，社会安定。恒荣是汉明帝做太子时的老师，汉明帝非常尊敬他。有一次，恒荣生病，汉明帝派人专程去慰问，甚至亲自登门看望。恒荣去世后，汉明帝还换了衣服，亲自送葬，又对恒荣的子女做了妥善的安排。汉明帝如此尊敬老师，甚至放下皇帝的至尊身份，实属难得。