为什么中国共产党能够正确领导中国革命

〉〉〉〉〉骆乾

1939年冬，毛泽东和其他几个在延安的同志合作写就了《中国革命和中国共产党》。该著作于1940年春在《共产党人》发表，中华人民共和国成立后，经毛泽东审定编入《毛泽东选集》。《中国革命和中国共产党》从中国社会的性质与矛盾，中国革命的对象、任务、动力、性质、前途等方面，论证了中国共产党能够正确领导中国革命的必然性。

勇于承担——中国共产党担负起坚决奋斗的责任

革命与运动是历史进步的真正动力，它们能够变动社会生产关系，推动社会生产力的发展。但在中国历史上，农民革命与战争却总是被地主贵族利用，不能成功。毛泽东认为封建社会农民革命总是失败的原因在于得不到先进阶级与政党的领导。近代以来，随着帝国主义入侵，中国社会性质与阶级组成发生了根本变化。对于这一历史现象，毛泽东指出，帝国主义列强侵入中国的目的不是把中国变成资本主义社会，而是通过军事的、政治的、经济的以及文化的一切压迫手段，使中国一步一步变成了半殖民地与殖民地，“就是把一个封建的中国变为一个半封建、半殖民地和殖民地的中国的血迹斑斑的图画”。由此，毛泽东分析中国社会的主要矛盾在于帝国主义与中华民族的矛盾，封建残余与人民大众的矛盾。中国人民以不屈不挠的反抗精神同外国侵略者及封建统治者展开英勇斗争，如太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、五四运动、五卅运动等都是有力例证。毛泽东认为，虽然中国人民的民族革命斗争已有100年的历史，但革命任务仍没有显著成就，他要求中国共产党要首先担负起坚决奋斗的责任，并分析中国革命的对象、任务、动力、性质、前途，提出用新民主主义革命理论指导中国共产党的行动。

理论创新——新民主主义革命论指明中国共产党的革命任务

为更好地指导中国革命、统一全党思想，毛泽东同志在延安大力从事理论著述，系统地阐明了中国革命的理论、路线、纲领和政策。这些是毛泽东同志在延安时期撰写的主要著作。图：高风/新华社

毛泽东在《中国革命和中国共产党》中明确提出“新民主主义革命”的概念，发表了对中国革命对象、任务、动力、性质、前途的新见解。重新定义革命动力是新民主主义革命论的点睛之处，即以联合和斗争的辩证策略与谨慎的态度，寻求“敌人”和“朋友”之间的阶级联盟。毛泽东认为，虽然革命的对象是帝国主义和封建主义，但还需具体分析各阶级对革命的态度和立场。地主阶级中“许多中小地主出身的开明绅士即带有若干资本主义色彩的地主们，还有抗日的积极性，还需要团结他们一道抗日”。资产阶级与中国革命和共产党的关系复杂，“对于大资产阶级的顽固派，则是用革命的两面政策去对待”；“对于民族资产阶级采取慎重的政策”。小资产阶级是革命的同盟者，“故必须争取和保护之。其缺点是有些人容易受资产阶级的影响，故必须注意在他们中进行革命的宣传工作和组织工作”。毛泽东在具体国情和历史条件下对中间阶级作出的科学分析和解释，构成了新民主主义革命论的核心基础。

毛泽东具体解释了新民主主义革命的内涵。他认为资产阶级是反帝反封建的革命动力，那么现阶段的革命性质仍是资产阶级的民主革命，但不是旧式的革命形式，而是新民主主义革命，“它在政治上是几个革命阶级联合起来对于帝国主义者和汉奸反动派的专政，反对把中国社会造成资产阶级专政的社会。它在经济上是把帝国主义者和汉奸反动派的大资本大企业收归国家经营，把地主阶级的土地分配给农民所有，同时保存一般的私人资本主义的企业，并不废除富农经济……所谓新民主主义的革命，就是在无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命”。

新民主主义革命与社会主义革命关系密切。毛泽东指出，中国革命包括现在阶段的资产阶级民主主义性质的革命和将来阶段的无产阶级社会主义性质的革命两重任务，这都担负在中国共产党的双肩之上，离开了中国共产党的领导任何革命都不能成功，所以中国共产党的职责是“完成中国资产阶级民主主义的革命（新民主主义的革命），并准备在一切必要条件具备的时候把它转变到社会主义革命的阶段上去，这就是中国共产党光荣的伟大的全部革命任务。每个共产党员都应为此而奋斗，绝对不能半途而废”。他还特别指出党内两种错误的观点：“有些幼稚的共产党员，以为我们只有在现在阶段的民主主义革命的任务，没有在将来阶段的社会主义革命的任务，或者以为现在的革命或土地革命即是社会主义的革命。应该着重指出，这些观点是错误的。每个共产党员须知，中国共产党领导的整个中国革命运动，是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动。”最后，毛泽东得出重要结论，民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。只有认清二者的关系，才能正确领导中国的革命。中国共产党从建党的那天起就担负起双重革命任务，并为此而奋斗。这样的任务是非常光荣的，但同时也是非常艰巨的，“没有一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的、布尔什维克化的中国共产党，这样的任务是不能完成的”。

崇高理想——“新中国”构想阐明中国共产党的革命前途

新民主主义革命论是新民主主义理论的一层含义，此外还有新民主主义建设论和纲领论，即对未来社会和国家的构想，毛泽东在《中国革命和中国共产党》中论述了“新中国”的构想。

毛泽东的国家构想可追溯至五四时期，1920年，在湖南自治运动影响下，他设想了“湖南共和国”湘人自治方案，虽是一种空想，但激起了他开展社会运动的想法。土地革命时期，毛泽东又先后产生了工农共和国和人民共和国构想，他认为人民共和国的内容更广泛，它以工农为主体，同时容纳其他反帝国主义反封建势力的阶级。1936年，为逼蒋抗日，毛泽东提出了“民主共和国”的口号，“民主共和国”是工农小资产阶级和资产阶级联盟的国家，强调国家统一。抗日战争相持阶段，为回击国民党第一次反共高潮，纠正党内对革命的错误思想，毛泽东开始使用“民主主义共和国”的口号。1939年5月4日，在延安青年纪念五四运动20周年大会上，毛泽东指出：“中国革命现在的目的就是打倒帝国主义和封建主义，建立一个人民民主主义的共和国。”并在青年献旗上书写“新中国的火炬”几个字。

“新中国”即是新民主主义共和国，毛泽东在《中国革命和中国共产党》中充分解释了“新中国”的含义，“中国现阶段的革命所要造成的民主共和国，一定要是一个工人、农民和其他小资产阶级在其中占一定地位起一定作用的民主共和国。换言之，即是一个工人、农民、城市小资产阶级和其他一切反帝反封建分子的革命联盟的民主共和国。这种共和国的彻底完成，只有在无产阶级领导之下才有可能”。

毛泽东的新民主主义国家构想实际上是几个阶级联合专政的共和国。随着局势变化，毛泽东的新中国观不断发展和丰富，但实质都是新民主主义的。在《新民主主义论》、《论联合政府》以及《论人民民主专政》等文章中，毛泽东又提出新民主主义政治、经济、文化的建设，以及联合政府的设想、人民民主专政概念，最终确定以“人民民主专政”作为新中国的国体。

《中国革命和中国共产党》科学分析了中国革命的任务与性质，指出了中国共产党的重任，在此基础上产生的新民主主义革命论正确指导了中国革命的发展。