个人选择与家国命运

话题呈现

屈原辅佐楚怀王制定全国的法令，得罪了上官大夫，楚怀王因听信上官大夫的谗言而疏远了屈原;楚怀王去世后，顷襄王即位，屈原又因为进言得罪了上官大夫和令尹子兰，楚顷襄王听信他们的谗言而放逐了屈原。屈原走到江边，遇到一位打渔的老人，老人说：“世人皆浊，何不屈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”劝屈原与世沉浮，避免被放逐的命运。屈原则回答：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”选择自投汨罗江而死。

如果有机会与屈原或打渔的老人来一场跨越时空的交流，你更想与谁对话？请给屈原或打渔的老人写一封信，谈谈你对他们所交流的问题的思考。

佳作展示一

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也

宋科民

打渔的老者：

您好！

您曾劝屈原：“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”但您却不知道屈原的志向与苦楚。屈原本有着“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的志向，最终却只能以“溘死以流亡”的悲剧收场，投身汨罗江。

所谓“修身、齐家、治国、平天下”，“修身”作为第一步，起着至关重要的作用。“修身”不仅要修炼品德，更要坚守本心。屈原辅佐楚怀王时，一心为国为民，多次进言，却因得罪小人遭到谗言诬陷而被疏远。小人的谗言诬陷能使屈原远离君王，远离朝堂，却改变不了他的忠贞之心，改变不了他那立志与楚国共存亡的赤子之心。当朝堂内君臣同流合污，朝堂外秦国步步蚕食时，屈原没有去做“水太凉”的钱谦益，毅然纵身投入了汨罗江。那一刻他是多么绝望啊！渔翁啊，屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的一片冰心，您真的了解吗？

“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”一个国家，一个民族，如果没有像屈原这样的忠臣，只有上官大夫、令尹子兰这样的小人，那么这个国家也就离灭亡不远了。前有邹忌的委婉谏言，后有于谦的冒死直谏，都体现了“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的爱国思想。渔翁啊，您是否知道国家只有权臣而无谋臣、忠臣的后果呢？

习近平总书记说：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”鲁迅先生说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一點光，不必等候炬火。”我认为此理古今一也，任何人都应在国家大难时挺身而出，扛起时代的大旗，担起振兴国家的责任，成为国家的脊梁。

此致

敬礼！

一个不同意你观点的高三学子

××年××月××日

【山西太原市育英中学高三（1808）班，指导老师：李宁】

佳作展示二

随波逐流换不来安稳

沙明婧

打渔的老人：

您好！随波逐流的生活固然洒脱，但未免太过平庸。而屈原为自己致君尧舜的理想，奋斗一生，自强不息，在我看来，更值得敬佩。

您在打渔过程中是否有过这样的经历，越是平静的水面，往往收获越少;而湍急的水流之中，往往能满载而归。这就说明只有离开平静的水域，勇敢驶向无人敢去的湍急水流，才会收获更多。屈原出身贵族，半生风光，选择离开舒适圈，为自己的理想奋斗一生，令人钦佩。

您身处的时代，统治者识人不清，奸佞当道，社会风气一片浑浊。您选择了与世沉浮，而屈原选择了相反的道路，最终投身汨罗江，以身殉国。因为当高尚的理想无法在楚国实现，“忠”的思想阻止他觅出路于他国，在夜里辗转难眠之时，被楚怀王疏远之际，甚至于流放途中，“楚兴”就是他心中的太阳，而国破家亡对他来说无疑是毁灭性的打击。

屈原身上还有一种更为宝贵的品质，那便是舍生取义，敢于同恶势力作斗争。鲁迅曾说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”正是屈原敢于对抗黑暗的社会，揭露奸臣的真面目，才给那个浑浊的时代带来一点清明。

立足当下，作为21世纪的青年，我们担负着中华民族复兴的重任，应树立远大的理想，并坚持不懈地为之努力。屈原那为理想而坚持不懈、忠贞不移的精神，即便跨越千年，也激励着一代又一代的年轻人勇敢追梦。与此同时，爱国已成为一种时代精神。正是凭着一代又一代人对国家的热爱与对美好生活的向往，才创造出了一个又一个令世人赞叹的奇迹，推动着中华民族不断前行。在今天的社会，我们需要更多像屈原这样的人，不漠视危难与邪恶，敢于为民请命。

打渔的老人，也许新时代的我们无法像屈原那样为理想抱负以身殉道，但可以在短暂而渺小的一生不随波逐流，坚定理想信念，将个人追求与国家命运结合起来，努力实现自己的人生目标。

此致

敬礼！

一个不随波逐流的21世纪青年

××年××月××日

【山西太原市育英中学高三（1807）班，指导老师：李宁】

佳作展示三

致屈原大夫

刘雅多

敬爱的屈原：

您好！这是一封来自2021年的信函。我将心中的话诉诸笔下，与你进行跨越几千年的交流。

屈原啊！那江边的渔父劝你活下去，你置之不理。我知道，你那纵身一跃，充满了政治理想破灭的绝望，饱含着对国家百姓的担忧，而汨罗江成了你最后的归宿。

面对现实的黑暗，你感叹的是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的孤独;面对心中的理想，你写下的是“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的执着;你也曾发誓“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，为了把理想变成现实，即使死多少次也绝不后悔。即使信而见疑，忠而被谤，你仍坚守初心，报效国家;即使身处困境，也不怕艰辛，迎难而上。

你在波涛汹涌、暗礁无数的至暗时刻，也始终坚持自己的信念，就如同古代西方的神话所述的那位拒绝诱惑的船长一样坚定。遥远的海面上，海妖塞壬用歌声吸引来往的船只触礁沉没。有位船长为与之抗衡，命令众船员在经过海峡时将自己绑在桅杆上，以防被海妖的歌声诱惑。在经过海峡时，船员们纷纷照做，没有离开桅杆，最终保全了一船人的性命。坚持己心才能免受尘世纷扰，倘若随波逐流，必然导致人生之船触礁沉底，沦为塞壬的盘中餐。

我想，你不甘与世俗同流合污，不甘做平庸之辈，更不甘于一生都碌碌无为。在我们的时代，有一位已故的创新领军人物——乔布斯，他说：“活着就是为了改变世界。”你也想改变世界，想用自己的七尺之躯对抗世俗的黑暗，想用自己的笔像长枪一样刺破苍穹。可你终究只是社会中的一粒沙，纵使不被风浪裹挟，也难逃形单影只的结局。面对强大的敌人，你心灰意冷，深感救国无望，选择用生命做一场最后的抗争。

你是屈原，是“虽九死其犹未悔”的屈原，是“吾将上下而求索”的屈原，是“长恨忠良多坎坷”的屈原。你怀石投江，百姓哀痛万分，到汨罗江边凭吊你，而端午节的祭奠你的习俗更是流传至今。生命应该有所坚持，生存应该有所守护，正因内心对真正“不屈”的坚持，你才敢于付出生命的代价，追求理想的境界。

拒绝诱惑，坚守初心，九死不悔，上下求索。这些都是你给予我的精神财富。我将秉承兴国之志，保持“身之察察”！

此致

敬礼！

一名高三考生

××年××月××日

【山西太原市育英中学高三（1807）班，指导老师：李宁】